日期：2011-05-07　17:25:39

　　八十三　佛罗里达事件
　　全国巡游回来后，距上次宗教战争结束已经有三年时间。凯瑟琳经过一番内政外交努力，感到国家局势在好转，她相信自己的政策是正确的，对未来充满了希望，这从她给驻马德里的法国大使的一封信中可以看出来。
　　“就我与臣民们达成的协议（昂布瓦斯），他们（指西班牙）似乎很忧心。但我经历了这么多次战争，看到这些带来的是把我一步步毁灭，每天都让我失去臣民。在我最忠实的臣民的建议下，我选择了这种做法，而不是再失去剩下的王国。上帝让我欣慰地看到，我避免了国家毁灭。现在我生活在安宁中，我的王国一天天重建起来。”
　　1566年春发生的一件事，加重了法国与西班牙的敌意，也让法国民众的爱国心一时压过宗教分岐。

　　事情发生在新大陆的佛罗里达。自1562年起，法国就试图在现在美国的南部建立起殖民地。等第一次内战结束，身为海军元帅的科利尼更是积极地推进这个计划。他的目的有两个，一是为胡格诺着想，想为胡格诺在海外殖民找到出处，一是为国家着想，希望借此扩大法国的商贸。1564和1565年，他先后派出两批远航的船队。他们在佛罗里达海岸建立起据点。但由于饥饿，1564年这一次远航的人员反叛了他们的首领，夺走两条船，对住在古巴岛上的西班牙殖民地区犯下很多罪行。等到1565年这一支船队到来时，八支西班牙船紧紧跟随他们，破坏了他们的新殖民地，法国指挥官冒险一战，但一场暴风雨毁坏了法国舰队，西班牙人大获全胜，把俘虏几乎全部杀死。他们把法国俘虏送上绞刑架上时，公告上是这样写的，“吊死他们不是因为他们是法国人，而是因为他们是新教徒。”

　　这场“佛罗里达的残忍屠杀”激起法国人的愤怒，凯瑟琳也不例外。西班牙大使晋见她时解释此事时，她回答道，作为民众的母亲，听到对她儿子的臣民如此可怕的屠杀，她感到难以置信的痛苦。大使说这是海军元帅所为，意图在那里让新教徒落地生根。凯瑟琳答道她希望所有的胡格诺都能去那里，那里“属于我们。”“用不着他们来惩罚我们的臣民，用不着争论他们是不是新教徒，只讨论西班牙对他们犯下的谋杀罪行。”

　　凯瑟琳虽然气愤，并不想得罪西班牙，她没有采取实际行动，但民众就不一样了，屠杀一年后西班牙大使写道，“一位贵族告诉我，王太后和她的大臣们正因佛罗里达的重大伤害没有得到满意处理而气恼，他们宁愿赔上整个国家也不愿不为此报仇。波旁红衣主教愿捐出他两年的收入，大部分天主教徒都愿这样捐献。陛下可想而知异教徒会怎么做。”大约两年后，有一位吉斯派的天主教徒集合起一支小远征军，其中包括天主教徒也有胡格诺，他们穿过大洋，攻击了西班牙人，把俘虏吊死，公告上这样写，“杀死他们不是因为他们是西班牙人或海员，而是因为他们是叛徒、强盗及凶手，”所有法国人，不管是天主教徒还是胡格诺都为此欢欣鼓舞。

日期：2011-05-08　19:08:52

　　八十四　疑惧
　　1566到1567年间，凯瑟琳还有两件事要处理。
　　一是法国的东北边境，这时皇帝刚与土耳其缔和，凯瑟琳担心皇帝会回过头来，收复梅斯、图勒和凡尔登这三个主教区。为此她积极在边境做准备，1566年10月起从瑞士召集小支军队加强里昂和格勒诺布尔的防守，六周后，她又决定征集六千名瑞士卫兵。

　　二是西班牙借道事宜。尼德兰地区新教的发展，让腓力二世越来越担心，决定借用武力，他派阿尔瓦公爵率军尼德兰。并请求借道法国让军队通行，凯瑟琳拒绝了，她很不愿意让阿尔瓦公爵带的西班牙军进入法国，但说的理由并不是这样。她说，西班牙经过之处会引起新教徒的惊骇，很有可能受到他们的攻击，腓力二世只好与沿法国边境的各国，如萨伏依、瑞士和洛林谈判，让军队从这些国家经过。

　　西班牙军沿法国边境而过，引起法国宫廷的怀疑，很多人认为他们是“准备来扰乱法国。”凯瑟琳授权身为法国步兵司令的安得洛整理军队以备战争。到了1567年6月底，她招来孔代和其他胡格诺教徒开会讨论此事。会议中，在场的胡格诺都认为应与西班牙作战，孔代和科利尼自告奋勇要求指挥新召的瑞士兵，凯瑟琳没有同意，她不想让一支军队合法归到新教控制之下，怕他们用这支军队进行其他活动。

　　征兵和借道这两件事令胡格诺惊疑不已。之前他们已经听到风声，说在巴约讷会谈中，腓力二世与王太后定下计谋除掉法国的新教徒。此刻，阿尔瓦公爵带重兵去尼德兰，他虽然没进入法国，但一路都靠近法国边境，如果有法王配合，随时都可以进入法国境内剿灭新教势力。从瑞士征兵，可以看作是对抗德意志，但若是反过来，这些瑞士兵与西班牙合作进攻新教，也不是不可能的事。之后阿尔瓦已经带兵进入尼德兰，新教首领们认为瑞士兵用不着了，请求王室统帅解散瑞士兵，却又遭到蒙莫朗西的断然拒绝，这再次加重了他们的疑心。

　　同样令他们不安的，是年轻气盛的查理九世的态度。他内心深处并不喜欢新教。一次，科利尼请王上恩准一份请愿书，查理九世说，“不久之前你只满足于天主教对你们的容忍，现在你要求和他们平等，很快你就想把我们赶出王国了。”又有一次，德意志新教诸侯派来使者，请求对胡格诺予以保护，其中一项要求是让宗教完全自由。查理勃然大怒，告诉使者：他乐意与他们的主人友好相处，只要他们不再干涉法国的内政；他还轻蔑在加上一句，“我也很想要求他们允许让臣民做弥撒，允许天主教士在他们的城市自由布道。”他的回答固然让人无法辩驳，但旁人知道了他的想法，证实新教徒的担心并非多余。

　　这方方面面，加上昂布瓦斯诏令贯彻不得力，胡格诺屡屡受侵害而未予惩罚，无法寻求司法公正。新教方按规定毁掉自己的城防，凯瑟琳同时却在许多城市堡垒布置上王室卫兵，胡格诺教徒普遍陷入恐惧中，担心传言中的计划会实施。新教首领们开始考虑，是否该起而反抗。
　　新教首领们开了次会议讨论此事，孔代和科利尼力劝他们保持安静，宁愿承受不公也不要反抗，他们说第二次宗教战争会让全法国陷入恐怖，让国王对他们的印象恶劣。首领们听从他们的建议，决定不采用武力。
　　但这时又一个消息而来：尼德兰两位为首的贵族被捕，他们是埃格蒙与荷恩伯爵，两人在一场宴会中被诱捕，九月后不久，这个消息传到法国。这个背信弃义的行为让胡格诺首领们加重了担心，怕他们也会遭到同样对待。拉罗什苏永亲王得到消息，听说有一个秘密会议刚刚召开，会议上决定逮捕孔代亲王和 科利尼，把孔代终身监禁，将他送上断头台，要撤销和解法令，在各地禁止新教。他急忙把这个消息告诉科利尼。

　　拉罗什苏永亲王的消息并非空穴来风。凯瑟琳确实告诉过西班牙大使，说她想仿效阿尔瓦公爵的做法，但大使认为她是在愚弄他，写信给主人道：“这些话并不能激起我太多的热情。”阿尔瓦公爵的信件也显示，他根本没有与凯瑟琳联合，他和他的主人都不相信她，埋怨她太偏爱新教徒。凯瑟琳在玩弄着危险游戏，用她的话说，想“在两条河游泳。”她想让西班牙人认为她愿意废除和平法令，把异教徒从法国驱逐出去，但没有骗住西班牙人。胡格诺却信以为真了。

　　1567年9月9日，胡格诺的十二名首领聚集在海军元帅的堡垒再次商讨，他们中有：孔代亲王、拉罗什富科、夏蒂荣红衣主教，安得洛，布里克莫勒、泰利尼、穆伊、蒙哥马利，及其他为首贵族和新教牧师，会议持续了一周，最后决定于9月28日在王国各地行动，目标有三：抓住国王和王太后；攻击新征的瑞士兵，将之击败；袭击国内几个重要的大城市。
　　没有什么比这第二次反叛更愚蠢的了，它摧毁了达成的和平，让那些持中立态度的人对新教徒有了意见，更让查理九世对他们深恶痛绝。