以上即是李开元先生的主要观点，文从字顺，层层递进，似乎很能成理，亦深得二证考据法的精髓，初初看来，余亦信服。然细究之下，我发现，李开元所开列的借以支持其观点的论据，事实上并不能自圆其说。
　　仅就“中车府令”一说，即可推翻他的观点。
　　下面我们就来谈谈这一问题。

　　无常赵高（2）
　　汉代官制特别是汉初官制，基本上是承续秦代官制而来，这是史学界的共识。
　　据《汉书•百官公卿表》，太仆属官有车府令、丞。
　　太仆是帝国九卿之一，负责掌管帝国的车马交通事宜，其职责相当于现在的交通部长——实际上，太仆的权限比交通部长大，因为太仆还兼管国家武器装备。
　　作为太仆的属官，车府令则具体负责皇帝车马管理和出行随驾，有丞（车府丞）一人辅助。
　　我的疑问是：秦代的文献称此类秦官均为“车府令”，独独赵高称“中车府令”，这是为什么呢？
　　学者金少英（1898—1979）在《秦官考》中认为，“盖以（赵）高为中人故也”。

　　意思是说，赵高就任“车府令”一职后，因其阉人宦官的身份，遂在“车府令”前面特别加一个“中”字，以示区别，故称“中车府令”。
　　估且暂时撇开赵高是否是宦官这一点不提，当务之急，我们必要先探讨得这样一个基本事实：为什么宦官出任官职，必要在官衔前面加一个“中”字？
　　弄清楚这个问题所关甚钜，因其直接与赵高的身份挂上关联。
　　我们知道，旧世皇宫，分内廷和外朝，外朝是皇帝和朝臣办公的地方，就是说，是公共场所。而内廷却是皇帝的私人场所，嫔妃云集，皇帝燕居，全在内廷。任何外人，特别是男人，如果不经允许，胆敢擅自进入内廷，后果是可想而知的。

　　皇室所以这样做的道理很简单，宫闱重地，岂容男人随便出入？要弄出个风流韵事，坏了皇家清誉，怎么得了。而宫中有些重体力活，又不能不由男人来干，这就有了宦官的产生。
　　就是说，去了势的男人是可以与美如花朵的嫔妃们生活在一起的。
　　皇帝管普天之下的事，宫中的事却是皇后说了算，因此之故，皇后又有了一个很响亮的称谓，叫“中宫”。
　　因了皇后主管宫中的一切事务，生活在宫中的宦官自然也归她管。文献资料遂把“中官”一词作为宦官的一种泛称。
　　比如《后汉书•宦者列传》：“中官用权，自（郑）众始焉。”又如《后汉书•何进传》：“中官统领禁省，自古及今，汉家故事，不可废也。”
　　那些得幸的宦官，或者用事的宦官，历史因此送他一个很权势的名称——“中贵人”。
　　一个“中”字，既点出了其人必与内廷有关，且点出了其人的身份，必是一个太监。
　　近世出土的一批与秦代官制有关的封泥，也充分说明了这一点。所谓封泥，并不是印章，而是古代用印的遗迹──盖有古代印章的干燥坚硬的泥团──所保留下来的珍贵实物。
　　西安西北郊刘寨村，即秦代章台遗址附近，从1983年以来，陆续出土了一批极为珍贵的秦代封泥，目前所知已达一千余枚。这批封泥中，即有不少关于秦及西汉初期宦官制度的重要资料。
　　其中与“中”字有关的宦官官衔或机构就有如下数种：

　　“中官丞印”、“中府丞印”、“中厩”、“中厩丞印”、“中厩马府”、“中车府丞”、“中羞府印”、“中羞丞印”等等。
　　至于上述官衔或机构的具体职能，因不是本文叙述的重点，故在此删去若干千字，诸君若想了解具体情况，可以找来相关资料参阅。
　　眼下我们只要知道这样一个基本事实就可以了，即：
　　“中”这个字其实是宦官的形象代言词。
　　这和另一个同样有机会服务于内廷的官衔——“侍中”，是完全不同的两个概念。
　　无常赵高（3）

　　侍中，秦置，是丞相的属员。
　　丞相在下班期间，有些重要的或者紧急的公务需要向皇帝汇报，但因了某些限制，不能直接入宫向皇帝面奏，只得派出手下得到特别许可的属员进宫代为转报，这就是“侍中”这个官制的基本语意。
　　就是说，“侍中”是有条件的可以出入宫禁的正常男人。
　　这一点在汉武帝时期的官制设置上就得到应证。
　　汉武帝为了与丞相争权，在内廷搞了一个小朝廷，借以架空外朝，历史上称为“中朝”。
　　在“中朝”，汉武帝不可能一个人独自办公。于是，他给那些亲近大臣（注意，是正常男人），另颁了一个头衔，就是“侍中”。这就意味着，这些正常男人得到了出入宫禁的特别许可证。
　　需要注意的一点是，这些经过特批可以出入宫禁的官员，只是出入宫禁，并不是住在宫禁里面。
　　这明显区别于可以居住在宫内的非正常男人——宦官（但并不是说宦官就一定要住在宫内）。
　　只有明确了这一点，我们才能弄清楚赵高后来的另一个重要官衔——中丞相，到底是怎么一回事。
　　赵高扳倒李斯之后，秦二世遂将丞相一职给了他，在这《史记·秦始皇本纪》中有明确记载：赵高为丞相。
　　然而，《史记·李斯列传》却给出了一个令人匪夷所思的称谓——“中丞相”。
　　关于“中丞相”一职，这是第一次见到，也是最后一次见到，完全是前无古人，后无来者。
　　那么，这个职位到底是怎么一回事呢？
　　历史并没有给出明晰的答案，不得已，我们只得借助推测了。

　　根据秦代的官制，丞相赵高如果有要事要向皇帝奏报，他只能通过“侍中”这个传声筒，他本人没有得到特别许可，是不可以随便出入宫禁的，这是因为李开元主张“赵高是个长着胡须的男子汉”。此其一。
　　其二，如果秦二世为了特许赵高可以出入宫禁，估且按照汉武帝的做法，赵高此时的官衔全称也应该是“侍中·丞相”，而不应是“中丞相”。这里不存在省文的问题。
　　那么，“中丞相”这个“中”究竟是什么意思呢？是否就是作为宦官形象代言词的那个“中”呢？
　　在下结论之前，我们且来看“中车府令”的问题。

　　李开元认为，“中车府令是宫中禁内的车府令，职务相当于皇帝的侍从车马班长，负责皇帝的车马管理和出行随驾”。
　　我们知道，“车府令”的职责本来就是为皇帝服务，缘何又要提到“宫中禁内的车府令”呢，这不废话么？缘李开元的意思，他似是认为，“中车府令”与“车府令”不是一回事。
　　就是说，“中车府”与“车府”是两个独立存在的机构。
　　他虽没有明说，但另有学者明确持这种主张。