《说儒》
第44节

作者: 太阳的斑
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  王莽说:“按着孔圣人琢磨出来的周制,爵位要分公、侯、伯、子、男五等。公封一万户,地一百里见方;侯、伯减半;子、男再减半;周制里说以上五种称诸侯。除了五等诸侯外,还有比诸侯再小点的封君,叫附城,附城又分成五等,大的食九邑,共九百户,地三十里见方,每一等减两邑,一直到最低一级,也就是食一邑。这样一算,诸侯封了七百九十六位,比周朝的八百诸侯少了四位;附城封了一千五百一十一位;另外还有女封君八十三位……。名号都封了,具体地点暂时还没落实,我委任了四十六位官员来具体安排各位封君实际的封地位置,同时请孔圣人的嫡传后裔侍中、讲礼大夫孔秉协调各地会画地图的人一起负责把你们每家的地图画好……。”

  孔圣人的儒教里最看重的是什么?是礼、是仁、是名、是德、是让。
  王莽所言所行,皆为孔圣人所教诲;其言其行,比孔二先生、孟几先生、朱老王八先生都更像圣人;孔、孟、朱熹的仁义道德都是嘴把式,“述而不作”,都是说了让别人做的,到了他们自己身上:教学生得收钱、出门找君王们白话为了收钱、接受地方官的邀请还是琢磨着收钱……;面上收的钱不够花怎么办?还得私底下搞些个小把戏:“私故人财”、“多发朝廷赈济钱粮,尽与其徒而不及百姓”……。

  王莽的行为可以说比孔圣人、孟圣人、朱半拉圣人圣出去不知道多少倍,可君子儒们怎么看待这位先贤?
  班大史说:“你别看王莽说的好,他‘以图簿未定,未授国邑,且令受奉都内,月钱数千。諸侯皆困乏,至有庸作者。诸侯皆困乏,至有庸作者。’”
  什么意思?意思是说王莽借口地图没画好,“述而不作”,就是光用嘴,用嘴画大饼,每人光给个封号,其实不给分田;招到京里来的这些位怎么办哪?每月给上几千块在京里候着……。
  这都是一帮爷,不像我这么没品味:一月有个三百块钱就花不清,这月要是有了四百块钱当生活费,剩下的那一百就琢磨不出该怎么用?这些位爷得喝大酒、得泡靓妞、得灯红酒绿、得骄奢淫逸、得声色犬马、得纸醉金迷,你一个月就给几千块能够他花?不够花怎么办?班大史说:有的人穷得实在没了办法,就开始找地方给人打工、当苦力。
  结论是:王莽能真把自己千辛万苦诈来的东西分给别人?他是又要名、又不办实事……,要不怎么叫“述而不作”哪?你说王莽这小子有多损。
  咱先不急着说王莽有多坏,咱说说:万一王莽要是真把地分给了众人,您写“信史”的班大史可怎么办?莫非只要有儒家这张虎皮罩着,栽赃陷害就真的改叫了义正辞严?
  太长,发不了,后续。

日期:2012-06-03 09:53:59

  接上篇。
  为了证明王莽的坏、为了证明王莽的混、为了证明王莽的不得人心,班大史接着说:“中郎区博谏莽曰:‘井田虽圣王法,其废久矣。周道既衰,而民不从。秦知顺民之心,可以获大利也,故灭庐井而置阡陌,遂王诸夏,讫今海内未厌其敝。今欲违民心,追复千载绝迹,虽尧、舜夏起,而无百年之渐,弗能行也。天下初定,万民新附,诚未可施行。’莽知民怨,乃下书曰:‘诸名食王田,皆得卖之,勿拘以法。犯私买卖庶人者,且一切勿治。’”

  班大史这段话又是什么意思?是说有一个叫区博的奸臣,坏到家了,这厮竟敢绕着圈的骂孔圣人、骂孟圣人,说老百姓都已经把孔圣人嘴里一日不可或缺的周礼、孟圣人嘴里的九百亩井田都当成个屁了,您这样抱着两具尸首认干爹,恐怕是……。”
  遇上这样非孔、非孟、非儒学的奸臣,班大史应该怎么写他?
  班大史应该怎么写我不好说,班大史最后怎么写的我知道:班大史是属外国鸡的,没个准色,一会儿一个样,有的时候红、有的时候白、有的时候半黄半黑还发点绿……。
  凡是敢说孔、孟坏话的,在儒生口中一定是奸臣,你没见春秋年间不让孔、孟施展了抱负的那些个君臣们最后都是什么定位?你没见我这说孔孟儒学的小人在儒生们嘴里怎么定论?
  这奸臣区博用冠冕堂皇的好话把孔、孟、周礼扒斥得一无是处,这么个比我还阴、比郭德纲还损、从爷爷家一直坏到了姥姥家再坏到舅舅家的奸臣,怎么到了班大史嘴里倒像足了个明理的好人?还指点着王莽改正了自己的错误?
  一个诽谤圣人的奸臣,因为反对王莽施行的从孟圣人处学来的井田制而一下子变成了好人,这情有可原,因为凡是说王莽坏话的、凡是和王莽对着干的,都可以暂时性的、政策性的被划到好人堆儿里;可对孔圣人、孟圣人的评价是不是也要暂时性的、政策性的、经常性的变一变色?把孔、孟当成王八蛋的区奸臣要是在某一时刻、在某一件事情上可以被从奸臣圈里划到好人堆儿里;孔老二、孟老几是不是有时候也可以从圣人的宝座上被划拉到垃圾堆儿里蹲会儿?

  区奸臣为什么没被划到坏人堆儿里去?因为王莽实行的井田制不得民心,连他自己都把自己下的圣旨给改了……,看见了吗?区博不是奸臣吧?王莽不是个东西吧?
  本小人打听一句:王莽的倒行逆施都是打哪儿学来的?如果王莽所为都是倒行逆旋,整天价拿着这样的倒行逆施去忽悠人的孔圣人、孟圣人是什么货色?如果孔老二、孟老几就是一对光说不练、“述而不作”、一做就露馅的骗子,把他们当成了屁股帘子挂出来充门面的儒生们又算什么玩意?
  儒学到底是门什么学问?孔、孟二圣的游说结果是普天之下无一君主肯用他们,于是儒生们就把当时的诸侯都命名为昏君;几百年后终于有了个用儒学治天下的王莽,儒生们又把王莽命名为假儒生……。
  如果王莽用儒学治国证明了是一场失败的实验,儒生们又凭什么说不肯任用二圣的诸侯们不是有先见之明的明君圣主?如果王莽用儒学治国证明了是一场失败的实验,儒生们又凭什么说儒学有养性、修身、齐家、治国、平天下的功能?
  儒学乃亡国之道,儒学就是一场彻头彻尾的大骗局。

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