日期：2011-08-11　21:05:41

　　第三章或跃在渊
　　曹丕恩仇记（2）
　　长达二十五年的“建安”，这个满载着风流和杀戮、梦想和风骨的时代终于谢幕。无数曾经鲜活的生命永远地定格在了建安时代，能走出建安时代的人，都是胜利者。
　　本年度最大的胜利者曹丕位置坐牢，贾逵和司马懿扶柩入邺城。曹丕与司马懿这对战友分隔一年多，今日终于重逢。这一年，实在发生了太多的事情。分隔之前，两人尚是师友相称，亲密无间；重逢之后，却已经君臣相殊，恍若隔世。
　　但是曹丕和司马懿彼此心里都清楚，自十二年前那次命定的邂逅以来，他们的命运就已经捆绑在了一起。他俩早已心有灵犀，默契非常，彼此之间再也无需多一句废话。因为，如今司马懿离不了曹丕，曹丕更是比任何时候都需要司马懿。

　　曹丕上台，有恩报恩，有仇报仇。他把帮过他的贾诩，封为太尉；当年的太子四友，陈群为昌武亭侯、尚书；司马懿为河津亭侯、丞相长史；吴质和朱铄各有封赏。
　　曹丕接着命令他的兄弟们，各自回各自的封国，并且专门派“监国谒者”予以监视，实际上等于把诸侯们软禁在各自的封地之上。曹彰愤愤不平；他原以为凭自己的本事和功勋，会得到将军的职位，如今居然和其他诸侯一样回领地，一气之下不辞而别。
　　曹丕懒得理会这个头脑简单的弟弟，他更在意的是另一位弟弟——曹植。曹植既已返回封地，曹丕命令监国谒者严密布控、严加看管，严禁曹植擅自踏出封地一步。
　　解决完曹植，曹丕把阴狠的目光转向丁仪：我父王只杀杨修而不杀你，是碍于你父亲的情面；如今我与你之间，唯有仇恨而已。独眼龙，当年你差点把我搞下去，如今我曹丕愿十倍报之！
　　自从曹植失势那天起，丁仪就已经惶惶不可终日了。曹丕即位为魏王后，有人暗示丁仪自杀。丁仪尽管自知死期不远，但求生的本能仍然令他作出最后的挣扎。他找到与曹丕关系很铁、如今任中领军的夏侯尚，叩头哀求夏侯尚为自己求情。夏侯尚并非铁石心肠，但知道在这件事上并没有办法，也只有望着丁仪的可怜模样流泪而已。

　　曹植回封地的消息传来，丁仪知道自己最后的羽翼也失去了。他动过自杀的念头，但几次尝试都放弃了。其实丁仪何妨死了呢？如今他的活着，已然比死更痛苦了。
　　奉曹丕旨意的使者领着刽子手们来到丁仪府上的时候，吃惊地发现，原本风流倜傥的丁仪已经形销骨立、没有人形了。只有那眼珠间或一轮，还可以表示他是一个活物。
　　丁仪快要被自己吓死了。这一天终于来到，丁仪反而松了一口气。
　　与丁仪一起被杀的，还有他弟弟丁廙，以及丁氏家族所有的男性成员。
　　初步解决了曹植、彻底解决了丁仪之后，曹丕正打算缓口气盘算一下改朝换代的步骤问题，“太子四友”之首的陈群却拿着世家大族们开出的条件找上门来了。
　　这个条件，就是实行“九品官人法”，一项将会深刻影响中国历史五百年的史上最具争议的制度。

日期：2011-08-12　10:40:57

　　第三章或跃在渊
　　一项牛制度的诞生（1）
　　九品官人法是如此重要，以至于我们有必要花两节的笔墨来好好讲讲这项制度。可以毫不夸张地说，这项制度的提出，将在未来建立起一种古今中外绝无仅有的社会形态。
　　一项牛制度的诞生，绝非一两个天才人物头脑风暴的结果。
　　曹丕即位为魏王，没有事先向汉朝廷申请；而汉朝廷方面也有一项小小的举措引起了曹丕的重视：结束建安，改元“延康”。
　　改换年号，在古代实在是家常便饭的事情。汉献帝的先祖汉武帝在位期间，一共换了十一个年号；这项世界纪录直到唐朝才被“谁说女子不如男”的武则天打破——武则天换年号跟换衣服似的，二十年换了十八个年号。

　　但是汉朝这次改元，非同凡响。早不改，晚不改，偏偏在曹操死的同一个月改。“建安”这个年号对于曹家来讲具有特别的意义，几乎象征着曹操的发迹史。毫无疑问，从曹丕方面来看，他十分希望“建安”就是汉朝的最后一个年号了。但是汉朝偏偏改元“延康”——延续小康的局面。
　　气死你不偿命。
　　这次改元，不啻于汉朝廷对魏王国的一个小小的挑衅。这当然不会仅仅是傀儡汉献帝的主意，更有可能是他身边那些汉臣的点子。
　　汉朝廷虽然已经被压缩、被边缘化了，但是仍然百官俱全。而且，从汉高祖算起，汉王朝是一个具有四百多年历史的王朝，近古以来所未有。这样一个王朝，无疑还具有大批潜在的支持者。曹操在时，这些支持者只能潜水；曹操一死，有些人就忍不住要冒泡了。
　　“延康”就是他们冒的第一个泡泡。
　　曹丕现在想的是如何以最小的代价改朝换代。古来改朝换代无非两种模式，一是武力征讨，二是和平禅让。在父亲曹操已经打下的基础上，武力征讨汉朝显然是吃饱了撑的没事找事，既不现实也没必要。剩下的选择就是和平禅让。但是有一个重要问题：人事。
　　汉王朝的官员选拔，采取的是察举制：由地方郡一级的行政单位向中央推荐优秀人才。但是这种制度搞到后期，弊病丛生。当时的小朋友唱歌谣挖苦察举制：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。”地方上全是靠人情关系，推举出来很多人渣垃圾。这种人渣垃圾，如今大批量充斥在汉朝廷中。而魏王国的人才选拔，都是十分严格的；如果搞和平禅让，就不能不吸收相当一部分汉朝旧官。因此，如何甄别并淘汰掉汉朝廷的人渣垃圾、淘出真金，成为第一个大问题。

　　汉朝旧官，对汉王朝既有名分又有感情，孔融、荀彧之辈都是例子。如果把汉朝忠臣吸纳进新朝，简直相当于招纳了一批内奸。如何甄别并淘汰这批忠臣，这是第二个大问题。
　　曹丕考虑这两个大问题的时候，陈群也在思考。
　　待续……
日期：2011-08-12　19:54:10

　　第三章或跃在渊
　　一项牛制度的诞生（2）
　　曹丕考虑这两个大问题的时候，陈群也在思考。
　　陈群是东汉末年著名的名士家庭后裔。爷爷陈寔是老一代天下闻名的大名士，名气大到什么地步呢？举一个数据就知道了：他去世时，葬礼来了三万多人，占到当时全国总人口的千分之一左右。他爸爸陈纪也是名士，前面说过，“难兄难弟”中的“难兄”就是这位仁兄。
　　陈群在这样一个家庭中成长起来，他对于汉朝末年的一项风尚可谓十分熟悉。这项风尚前面提到过，叫做“品藻”。当时汝南的许劭、许靖兄弟，每月初都举办一个叫做“月旦评”的交友沙龙，点评各色人物。被评价比较高的人物，等于鲤鱼跳龙门，立马身价百倍。所以当年，年轻的曹操就软硬兼施逼许劭给了自己一个“治世之能臣，乱世之奸雄”的评价。
　　这种风尚在各地方都很盛行，甚至某些著名的评价被改编成儿歌让儿童们传唱，比如天下模楷李元礼、不畏强御陈仲举、天下俊秀王叔茂……由人及物，连赞扬马的歌谣都有：“人中吕布，马中赤菟。”
　　这样造成了什么恶果呢？由于一经名人点评，立马点铁成金、身价百倍，于是沽名钓誉之徒就安坐在家里等朝廷请他们出来当官。东汉末年的社会舆论格外强悍，一堆中产阶级闲着没事成天抨击政府。大伙儿一看，这么优秀的人才都在家待业，政府也太腐败啦！于是一起骂街。政府被骂得受不了，迫于舆论压力顶着口水来请这厮出来当官。
　　注意，这时候被请的人还不能轻易出来当官。因为当官是一件很掉价的事情，当隐士才是高贵的行当。所以这厮得做足功夫，端架子装腔作势严词拒绝出山。官府一看请不来，那说明的确是重量级的人才了，征召的规格一次比一次高。这厮一看，出价够高了，差不多了，那就出山吧。于是只好“勉为其难”地出山当官。甚至有的还要装腔作势的，官府只好拿了担架来他家，强行把他抬上担架送上公车直接去官府上任，那架势那场面跟医院捉精神病人差不多。

　　汉末就是这样一个精神错乱的时代。官府威信扫地，民间沽名钓誉。
　　所以曹操出来，一扫颓风。你不出山？整死你！比如当年二请司马懿，你要是肯出山，坐办公室；你要是不肯出山，坐大牢。要想在我曹操面前摆谱？可以，请用生命做代价。
　　这样，政府的威信就建立起来了，代价是知识分子（在汉末就是世家大族）尊严扫地。
　　另一方面，曹操用人不拘一格，而且还公开喊出口号：唯才是举！我就喜欢不仁不义、不忠不孝之徒！不管你是和嫂子私通，还是为了官爵连老娘都可以不要，连老婆都可以杀掉，只要你有一技之长，我曹操的幕府就对你开放！

　　如此一来，曹操的府中奇能异才之士车载斗量，但是一向重视纲常伦教德行的世家大族更觉得自己猪狗不如。
　　陈群一直在思考，如何既不降低政府的威信，又能提高世家大族的地位，保障世家大族的利益，从而创建一项杰出的用人制度。
　　有一天，冥思苦想的陈群突然灵光一闪：如果政府就代表世家大族的利益，那岂非就能两全其美？陈群想定之后，花了很大的功夫制定出一套精美的制度，于是找到曹丕。
　　正在思考如何淘汰汉臣中的垃圾和不合作者、从而建立新朝的曹丕看到陈群的到来，喜出望外：陈群啊，我也等了你很久了。