冯茂击句町失败后，王莽不死心，接着派“宁始将军廉丹与庸部牧史熊击句町”。
　　大概是已经过了最初那个最可怕的疫病流行期，没死的士兵对新病毒已经有了抗体，结果取得了不小的胜利。

　　王莽又召丹、熊回来，可能是有了冯茂的前车之鉴，哥俩向党表决心：不把句町干翻，决不收兵。
　　军队的战斗力不再被困于疫病了，新麻烦又来了，地方大员冯英拒绝支前，还写表章说：“边境动乱有十年了，开始是我们自己打，后来您又把冯茂派过来打，如今丹、熊还在这接着打；冯茂打的时候先把老百姓身上的肉刮了一半走，丹、熊把剩下的那一半又刮走了五分之四，老百姓已经被刮得除了骨头剩不下嘛了；再说了，您就真的把梁州拿下来，咱要那地界干什么？不如您下令让这点人马屯田备边，吓唬吓唬他们就得了。”

　　王莽大怒，立马下令将冯英拿下……，后来才想明白，说：“冯英说的没错呀？梁州是个什么地方？跟匈奴的大沙漠没什么两样，山这边跟山那边能聊天，要想走过去得绕三个月……，这么个沟沟坎坎、曲里拐弯，不被困死也得被愁死、不被愁死也得被蚊子咬死、不被蚊子咬死也得在那里边老死……，不管怎么说吧，这辈子只要您进去了，不死就不可能再出来，死了就更出不来的个鬼地方，我非跟它较什么劲？”

　　于是就又起复冯英的官职。冯英原来的坑已经有人蹲了，于是就又委任冯英为长沙连率。
　　言多语失，班大史在这儿说漏了一个地方。
　　不用言多，班老贼说漏的地方多了去了。
　　班固引述冯英的话说：“自越巂遂久仇牛、同亭邪豆之属反畔以来，积且十年……。”

　　这句话什么意思？这话的意思是：句町反叛已经十年了……。
　　这一年是哪一年？是“天凤”三年。
　　王莽创建的“新朝”一共用过三个年号：始建国、天凤、地皇，王莽篡汉的始建国开始于公元九年，天凤年号则用于公元十四年；也就是说：从王莽篡汉开始到天凤三年，中间只有七、八年的工夫……，句町叛乱已经有了十年以上的历史……。
　　这又怎么了？边境地区少数民族的叛乱基本就没停过，你找出这段话能说明什么问题？
　　能说明什么问题？能说明班固老贼栽赃陷害。
　　您还记得班固说句町为什么造反吗？他说：一是因为王莽把各少数的王玺换成了侯章；二是因为王莽“讽”牂柯大尹周歆诈杀邯……。
　　这一切都是王莽新政惹的祸，所以王莽与句町的战争应该是在这七、八年间的事，怎么冯英却造谣说战争已经进行了十年以上？
　　到底谁造谣？如果不是冯英，怕就得是我这个奸民吧？良史班固是不可能造谣的，靠造谣混世的怎么可能叫良史？靠造谣写出来的书又怎么能称“信史”？是吧，各位专家、学者、历史学家们？
　　您闻出来屎味了吗？不光从班固写的《汉书》里，您嗅着鼻子再往别的地方找找，比如那一帮子人模狗样的立在台子上给您讲《史记》、说《汉书》、普及历史知识的专家、学者、大学问们。

　　“翟义党王孙庆捕得，莽使太医、尚方与巧屠共刳剥之，量度五藏，以竹筵导其脉，知所终始，云可以治病。”
　　当年追随翟义造反的王孙刘庆被逮住了，王莽派了几个太医、屠夫和专门做精细工具的尚方一块把他给解剖了，仔细的研究了他的血管、内脏，说是可以帮助治病。
　　我没当过医生、没当过屠夫，连鸡、鱼都不愿意杀，吃不吃的也两可；只要你真的有把菜做好的诚意和信心，青菜、豆腐也一样好吃，我做出来的就把饭馆里的厨子好吃；虽然中、西医，中、西药都略知一、二，但我对解剖学没一点兴趣，所以王莽整出来的这套景到底能不能帮助治病我也不知道，您觉着哪？
　　您觉出了什么我说不好，班大史觉得王莽说解剖人体可以帮助治病是胡说八道；班大史英明无比、儒家学说英明无比，解剖人体怎么可能帮助治病？
　　可惜儒学除了带给中国人民愚昧之外什么也没有，反倒是没有受到过博大精深的儒学教诲的西方人把王莽早就知道的解剖学合理的运用到了医学领域……；当然，两千年后的中国人也都已经明白了解剖人体确实有助于治病，这时候笑话班大史是只井底之蛙，显得好像有点不大厚道。
　　我是个小人，原本也不在意什么厚道不厚道，但我依然不想在这事上再多说什么，因为没必要，因为可以揭穿班固老贼的地方太多，在这么个似是而非、可有可无的细枝末节上过分的纠缠，不值当。
　　“是岁，遣大使五威将王骏、西域都护李崇将戊己校尉出西域，诸国皆郊迎贡献焉。 諸國前殺都護但欽，駿欲襲之，命佐帥何封、戊己校尉郭欽別將。诸国前杀都护但钦，骏欲袭之，命佐帅何封、戊己校尉郭钦别将。 焉耆詐降，伏兵擊駿等，旨死。焉耆诈降，伏兵击骏等，皆死。 欽、封後到，襲擊老弱，從車師還入塞。钦、封后到，袭击老弱，从车师还入塞。 莽拜欽為填外將軍，封劋鬍子。莽拜钦为填外将军，封劋胡子。 何封為集胡男。何封为集胡男。 西域自此絕。西域自此绝。”

　　这一年，王莽派五威将王骏，新任西域都护李崇等又奔西域去了，沿途各国的君主们都亲自跑到城外来迎，王骏想采取突然袭击的战术消灭参与杀死前都护但钦的各个小国，于是就安排随行的武装人员从另一条路……。
　　战争是一个未知数最多的游戏，除了半人半妖的诸葛亮，谁也无法提前安排出决定胜负的锦囊妙计……；诸葛亮也不行，被中国人视为神人的诸葛亮一辈子除了没打过胜仗，还把蜀汉祸害了个一塌糊涂。
　　说蜀汉奸相诸葛亮一辈子没打过一次胜仗可能还真冤枉了他，他打过……，他打过什么胜仗？七擒七纵？
　　因为今天不到说诸葛奸贼的时候，细节问题咱先不急着说，就当成他真的曾经七擒七纵收服了把叛乱视为家常便饭的南蛮子吧。

　　那也只能说明诸葛亮就是个菜到了姥姥家的菜货：对一个整天价蹲在山上就着蚊子、蚂蝗喝大酒的孟获还得七擒七纵才能了事，这不是有病是什么？这不叫菜货叫什么？
　　太长，后续
日期：2012-06-05 08:55:34

　　接上文。
　　战争是一项最复杂的工程，儒生们“仁者无敌”的理论可笑得不知道用什么词去形容才好，我唯一能想出来的话就是：“仁者无敌”这几个字证明了儒生就是一帮比母猪还笨的东西。
　　除去论执政之道，论地利、天时，论将领之智勇，论法令之严明外，决定战争成败的还有许多更为繁琐的细节，甚至有时就是天意。

　　当代最著名的战将林彪在评论另一位著名战将栗裕时说：“他打的都是神仙仗。”你以为这是夸他？
　　林彪以一位深谙战争之险恶与莫测的军事家的眼光在论述一个事实：要是按着正常的作战原则与过程、结果，栗裕指挥下的战争，应该没有多高的胜率；那就是一个赌徒，借着手气与千术进行的一场以性命为代价的豪赌，幸运的是他赌赢了。
　　雨果在《悲惨世界》里说拿破仑滑铁卢的失败原因是他的向导不知道在法、普两军交战的前沿有一条深沟，而军纪严明的法国骑兵只能在军号声的催促下，抱着为祖国牺牲的崇高信念，葬身于一条无人知晓的山沟。