这是一场你死我活之争，对于双方来说都是没有善心的，也没有仁慈。
　　园净是很遗憾，这件事从开始策划到起事的前一天保密工作都做的很好，李再兴和杨进向官府告发是一个转折点，它直接导致了整个行动的失败。
　　洛阳城能够免于灾难李再兴和杨进是立下了功劳的，吕元膺下令给予重奖，每个人都获得三百匹绸缎的奖励和洛阳城内的一处宅院，并且被任命为官军的军将。
　　对于捕获者的审讯还在继续，园净在洛阳城官军中发展的内线被挖了出来，这其中包括东都留守防御部队的两名将领和洛阳城官方驿站的几名士兵。他们已经收到了李师道签署的命令，成为淄青的军将。
　　对于訾家珍和门察的审讯更是有了惊人的收获，訾家珍和门察供认他们是刺杀武元衡的凶手。

　　当来自成德的人被确认为凶手后，淄青的訾家珍和门察也招供自己是凶手，吕元膺深知问题的严重性，他安排手下用栏车将訾家珍和门察送往京师，同时送去的还有整套具结画押的问讯笔录。
　　吕元膺还给宪宗皇帝写了一份紧急密奏，要求朝廷严惩淄青的李师道。
　　关于刺杀武元衡的凶手现在已经有了两个来源，一是成德，一是淄青。这件事就更显得扑朔迷离。
　　吕元膺请求宪宗皇帝不要放过李师道，他认为李师道“谋屠都城，烧宫阙，博迷尤甚，不可不诛。”
　　此时的唐王朝已经在对淮西用兵，同时宣布中断和成德王承宗的联系，这是讨伐王承宗的前奏。唐宪宗已经无力再开辟第三个战场，李师道哪里只好先挂了起来。

　　但这件事唐宪宗并没有忘记，一旦腾出手来，王师的锋芒就会转向淄青。
　　元和十四年二月，官军进入李师道的大本营郓州，在那里缴获了一批李师道的文件档案，其中就有一份奖赏刺杀武元衡有功人员的记录。
　　七月，榜上有名的人员一共十六人被押往京师，由武元衡一案的案发地京兆府和御史台联合审讯。
　　当年从武元衡遇害现场提取的物证仍然保存在京兆府，京兆尹崔元略以物证为题追问审讯凶犯，凶犯的回答有对有错。
　　崔元略很奇怪。
　　那些囚犯说，成德和淄青本是同谋刺杀武元衡，我们淄青的人是后到的，听说成德的人已经干成了。之所以窃为己功，是想得到些奖赏。

　　唐元和年间有两个没有担任宰相的官员被誉为有宰相的风度，一个是前面所说的许孟容，另一个就是吕元膺。《旧唐书》中说：“元膺学识深远，处事得体，正色立朝，有台辅之望。”
　　日期：2011-12-22　21:11:30
　　第六章　赞善大夫白居易
　　也就是在七月份，太子赞善大夫白居易接到了贬官的通知，他要离开长安城了。
　　白居易被贬官也和武元衡遇刺相关。

　　元和十年六月三日清晨，太子左赞善大夫白居易起床之后梳洗完毕，穿戴整齐骑马出门上朝。
　　白居易当时居住的昭国坊位于长安城南部靠近慈恩寺，离大明宫较远，为了准时到达大明宫建福门外的百官侍漏院等候，他要在鼓声还没有响起的时候就出门到坊区门内等待开门，用他自己的诗句来形容就是“远坊早起常侵鼓，瘦马行迟苦费鞭”。
　　当六月三日清晨白居易踏上坊外的大道时，他或许还没有意识到这次朝参将会是自己人生的一个重要转折。
　　白居易祖籍在太原，而居住地则是在京兆府渭南县的下郢，因而是下郢人。下郢除了白居易之外历史上还出了一个名人，那就是北宋年间的寇准。白居易说自己是秦朝名将白起的后裔，那是自称，这种攀附名人的现象在唐代是很平常的事情，连李家的皇帝都认老子为自己的祖宗，而当一个姓黄的进士坦率的告诉别人自己的出身是西南少数民族的峒人时，反倒受到嗤笑。实际上白居易这个白姓的祖上是胡人，“十姓胡中第六胡”白居易从父兄弟白敏中说的倒是实话。

　　白居易年幼的时候就聪明过人，据说他出生后还没有学会说话就能识别“之”字和“無”字，五岁学写诗，九岁能够分辨音韵。这和杜甫差不多，杜甫说自己“七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊”，杜甫咏凤凰的诗没有流传下来，想必不会是“凤凰凤凰，鸟中之王，我们欢呼，我们歌唱”这种浅俗之作。
　　唐朝人在考进士之前都会把自己的得意作品送给知名人士品读，这叫“投谒”，其作用是想获得名人的赞赏推荐，就像今天出书时找几个名人强烈推荐差不多。投谒这种事情有笑谈也有美谈，有一个姓李的学子把自己的文章送给卢钧看，卢钧打开文卷一口气看了几十篇，篇篇都觉得分外亲切，就问那位学子你是从哪里搞到这些文章的。李某信誓旦旦的说这可是我熬了一个夏天汗流浃背的写出来的。卢钧说这些文章都是本官当年写下的，至今还能从头到尾的背下来。李某一看抄袭撞上了版权所有者，这才承认自己看到这些文章没有署名就据为己有了。这是一则笑谈。

　　而投谒的一些著名美谈就发生在白居易身上。“长安米贵，居大不宜”这是顾况在接受白居易递上的文卷是给出的警示，这段故事为人所熟知。虽说从顾况的行踪推断他和白居易在长安相见的可能性几乎等于零，但人们还是宁愿相信这段故事是确有其事，不为别的，就为“野火烧不尽，春风吹又生”这被吟咏了千余年的诗句。在唐诗的历史中，有些事情并不在于它是不是真实，而是在于它的故事性，比如诗人贾岛思索“推”还是“敲”的传说。贾岛在长安的大街上骑着毛驴构思这自己的诗句，贾岛写诗费劲儿，“二句三年得，一吟双泪流”，两句诗想了三年回首往事热泪流淌这种创作状态是苦了一些，人们把他归入苦吟派。这一次贾岛是在思考“鸟宿池中树，僧敲月下门”这两句诗中描写僧人夜归时是敲门好还是推门好，“敲”“推”二字就这样占据了贾岛的大脑，路也顾不上看了，一不小心骑着毛驴冲进了京兆尹韩愈的仪仗。冲撞京兆尹的仪仗是要挨板子的，不过韩愈也是诗人，当他问清楚对方的姓名并且得知贾岛是因为想诗才走了神儿之后，不仅没有为难贾岛还和他一起商榷“推敲”。实际上早在二十多年前韩愈就认识了贾岛，他还是贾岛步入诗坛的引路人，那时候贾岛出家当了和尚，在洛阳任职的韩愈看过贾岛的一些诗作后就做他的思想工作，让他脱去僧服返回红尘为国家做些事情。尽管贾岛冲撞韩愈的事不能成立，但要是让人们在历史的真实和“推敲”这个典故之间作出选择，大多数人宁可选择“推敲”。

　　关于白居易投谒的另一个故事发生在他和李逢吉之间。
　　白居易拿着自己写的《性习相近远赋》等文章去拜见校书郎李逢吉，不巧李逢吉正有事打算外出，遇上白居易突然到访又不好直接推辞就顺手接过文章边走边看。李逢吉本来的意思是出于礼貌看上一篇应付应付也就算了，京师文章知名人士每年进士考试前接到的投卷太多了，有些根本就没工夫游览直接交给仆人卖了废纸，但当他看过这篇文章的开头之后立即改变了主意，门也不出了事也不办了，坐下来一口气看完全文。阅读完毕，李逢吉大为赞叹让人抄写了二十多份以便送给同仁欣赏，当天就送出去十七份。

　　多次投谒的结果是白居易在京师的名声大振，外部良好的环境已经造就，能不能考中进士就看自己的本领了。
　　日期：2011-12-23　22:49:35