唐朝的宫殿中宣政殿是正殿，在宣政殿晋见皇帝是非常正规的行为，一板一眼都不能马虎，一招一式都有官员监督，而且时间也是有限制的。在延英殿就不同了，延英殿是皇家内廷的宫殿，在这里不讲究过多的模式，大臣可以坐着和皇帝对话，没有时间限制，可以畅所欲言。
　　裴度前往延英殿参见宪宗皇帝。
　　随后，皇帝发表了以裴度为中书侍郎、同平章事的诏命。裴度成为王朝的宰相。

　　裴度对唐宪宗说：“淮西，腹心之疾，不得不除；且朝廷业已讨之，两河藩镇跋扈者，将视此为高下，不可中止。”
　　这正是唐宪宗所坚持的观点。
　　当时京师长安还远未平静，朝野的惊恐还远未平息，直到裴度出任宰相后，人心才慢慢的开始安定，人们认为裴度当政后必定能平定贼祸，给大家带来安定的日子。
　　这是一种对未来的期望。
　　裴度还要解决宰相在私人府宅中会客的问题。

　　从唐德宗贞元年间开始，宰相就不敢在私宰会见客人了。唐德宗多疑，这种态度对京师的禁卫部队影响很大，他们开始监视大臣们的私宅，看见大臣们互相串门，看见有人走进大臣的家中，就会向德宗皇帝汇报。起初大臣们还不在意，次数多了就引起大臣们的警惕了，他们开始谢绝在私宰会见客人，生怕被汇报给皇帝。久而久之这就成了一条规定。

　　裴度上任之后针对这一点提出了不同的意见，他对宪宗皇帝说：“今寇资未平，宰相宜招延四方贤才与参谋议事。”他请求允许宰相在私宰会见宾客。
　　唐宪宗批准了这个请求，宰相在私宰会见客人不再是个障碍。这有助于上下之间的沟通与交流，一件正常的事情又恢复了正常。
　　裴度正在以实际行动打破着形形色色的枷锁，包括有形的和无形的。
　　日期：2011-12-29　20:48:04
　　裴度，字中立。河东闻喜人，就是今天的山西闻喜县。

　　在唐朝，河东闻喜是一个人材辈出的地方，这里曾经走出过多少英雄豪杰。
　　裴度的祖父裴有鄰曾经当过濮阳县令，父亲裴潊是河南府渑池县的县丞，都是下级官员。裴度凭着自己的努力一步一步的走着。
　　裴度在贞元五年进士及第，接着参加了制举考试，对策被判为高等，授河阴县县尉。
　　下来就是等待，近乎漫长的等待。
　　我们可以来扒一扒关于裴度的传说了，传说吗信不信由你。
　　传说之一是这样的。

　　裴度这个人相貌平常，个子不高，一看就不是高贵气质的人。那时候有一个看相的专家在洛阳营业，很多人都说这个人看相是很神的，看起人来百发百中。
　　裴度也去找这个专家看相，但凡是人总想着要往好的方面发展，裴度也不例外。到了看相的人那里，对方盯着裴度看了几眼后说，你的形象明显和别人不同，相书里都找不出来，恐怕不是最高贵的人就是穷途潦倒以至于饿死。不过说句实话，我今天看不出你有什么发迹的现象。
　　这就等于判了裴度的无期徒刑，听完对方的话之后，裴度很是郁闷，就跑到洛阳城外的香山上去散心。
　　香山上有一座佛寺，香火颇盛，人来人往。裴度在寺中的长廊下徘徊，思考着自己的前程，想着就很扫兴，连看相的专家都看不出自己有什么出路，这一辈子还混什么。
　　这时，一位一身素白打扮的妇人从此经过，这位妇人将一个包袱放在佛像旁的栏杆上，低下头在那里祈福良久。然后她拿起杯爻投掷在空中让其中写着卦象的条子自然落地，进行了一次占卜。看过占卜的结果妇人在佛像前磕头拜谢后转身离去。她太专心于求佛问卜了，以至于忘了自己刚才那个包袱。
　　裴度看到了这一切，他拿到了那个包袱，想着那个妇人发现自己丢了东西后一定会回来寻找，就提着包袱在原地等待。可是一直等到天色将晚的时候仍然没有看到妇人的身影。裴度只好将包袱带回自己的住处。
　　到了这个时候裴度才打开包袱一看究竟，里面竟然包着三条腰带，两条是玉带，一条是犀牛角带。这些腰带可不是系在裤子上的，而是佩戴在官服外面显示身份的物品，玉带和犀角带都是高档的腰带。
　　第二天一大早，裴度又赶到寺院门前，寺院的山门此时刚刚打开。不一会就看见昨天那位一身素裹的妇人急匆匆的来到寺院中，左右寻找，抚胸长叹。看样子是丢失了重要的物品。
　　裴度上前询问，妇人说，我的父亲被人诬告下到狱中，我昨天求人借得玉带两条，犀角带一条，价值一千多贯钱。本想着将这些东西送给主管此事的官员以求的对父亲的谅解，却不慎将那包着玉带的包袱丢失了。如此一来家父将难逃灾祸！
　　裴度听罢很是伤感，他详细的核对了包袱的花色，确认无疑后将捡到的包袱还给了那位妇人。

　　妇人感激不尽，硬要拿出一条玉带送给裴度以表心意，裴度谢绝了妇人的好意，他不能趁人之危。
　　一天之后，裴度又去找那位看相的专家。看相的端详了半天后惊讶的说，你一定积下了什么大德，现在在你的身上显现出的信息是前途万里，至于富贵到什么程度连我也说不出来。
　　这件事后来被元代的戏剧大师关汉卿编写成了杂剧，剧名就叫《山神庙裴度还带》。剧中的裴度考中进士后唱了一曲《双调新水令》：“想着我二十年埋没洛阳里，今日个起蛰龙一声雷震，一来是文章好立身，二来是天子重贤臣。好德亲仁，束带冠中，演文修武，温故知新，咱人要修之霸正方才。”当然了，这是后人编的唱段。
　　这是其一。
　　第二个关于裴度的传说发生在天津桥上。

　　天津桥在洛阳，是横跨洛河的一座桥梁，它南接定鼎门大街，北达洛阳城皇城南面的端门，是进入皇宫的通道。
　　裴度那时候也是很落魄的，住在洛阳城中，每天骑着一头步履跚跚的小毛驴东奔西走。
　　有一次裴度骑驴经过天津桥。桥上有两个老汉正在聊天，洛阳城当时虽然已经开始衰败，但毕竟还是国家的东都，桥上聊天的老汉都是身在洛阳放眼天下关心国家大事的人。一个老汉说蔡州那个地方还在闹腾，那是朝廷的一个心腹之患，可惜没有适当的人选领着官军去平定。
　　这时，裴度骑着毛驴一颠一颠的从老汉们面前经过，两个老汉看到裴度后惊愕的连连后退。
　　裴度的仆人背着装书的布袋跟在毛驴的后面，他走的有些累，距离拉的比较远。当这位仆人走过两位老汉身边时听到了这样的话，刚才咱们还担忧蔡州的问题不好解决，看来要等到那个骑着毛驴的人拜相之后将一举而定。

　　仆人回去之后把听到的话告诉了裴度，裴度惨惨的说，他们是看着我穷途潦倒的样子，拿我开玩笑。
　　这些都是传说中的裴度，传说只是传说。
　　日期：2011-12-30　21:15:26
　　裴度相貌平平倒是真的，走在街上很不起眼，甚至会被人欺负。
　　那一年裴度和仆人到平康坊去体会风情，被几个神策军的士兵堵在了一家饭馆里。这些神策军的士兵平日里就是作威作福的人，现在又想讹些钱财。

　　裴度自知不是对手，急忙让仆人去找胡證前来帮忙。胡證和裴度是同一榜的进士，当时称作同年，此人身材魁梧，臂力过人。
　　就在裴度有些招架不住的时候，胡證赶到了。他身穿一件黑色的裘皮大衣，一脚踹开门闯了进来。
　　那些神策军士兵也是欺软怕硬，欺贫怕福的人，看见突然出现在门口的胡證先是一惊，又看见来人身穿一身价值不菲的裘皮大衣又是一惊，气势先减了几分。
　　胡證没有说话，走到桌子前面端起酒钟痛饮三钟，这三大钟酒有些份量，他每喝过一钟都要将酒钟倒过来，让人看看没有一滴余酒滴下。