西逃的足利尊氏，在长门受到了原镇西奉行少贰家族的响应，不久筑前国的宗像氏范亦加入其阵营之中。恢复元气的尊氏在三月初旬的多多良滨，大破占据优势的菊池一族，随后横扫了九州，并取得持明院统光严院上皇的院宣，势要重归京都。得知尊氏胜利消息的众多西国武士团在事先尊氏留下的部属的带领下乘势而起，纷纷加入尊氏伞下。其后号称百万雄师的足利军，于四月逼近了摄津国的凑川（今兵库县神户市）。

　　凑川在由濑户海攻击京都之地的要害门户，两个月前足利兄弟就是在此地落败，逃难九州，没想到今日又以更嚣张的气焰杀回来了。
　　建武三年（1336）五月二十五日，凑川大战爆发。
　　日期：2010-05-09　14:17:51
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　　官军主力由刚从白旗城败退下来的新田军构成，而先前因为忤逆后醍醐之意被排挤出朝的楠木正成，又被后醍醐强令支援凑川战场。自知此战必败的正成，在樱井前与妻儿诀别，随后与其弟正季踏上了奔赴战场的不归路。

　　凑川之战中，新田义贞为阻止足利氏水军登陆，命胁屋义助与大馆氏明领水师于和田岬设防，赶来增援的楠木正成在凑川西侧的会下山布阵，新田义贞本人领主力在和田岬与会下山之间的二本松扎营，官军三股部队缺乏联系与配合，也没有积极主动的进攻方针，这便给足利军各个击破提供了机会。
　　尊氏采取了迂回包围之策，足利直义领大队人马自西国街道进攻，少贰赖尚领水师攻击和田岬，斯波高经部抄到了正成把守的会下山后方，至于另外一路细川定禅则乘舟一路疾行，进入生田森林，截断了官军退路，对新田义贞与楠木正成构成合围之势。
　　日期：2010-05-09　14:20:38
　　最终，尊氏兄弟在凑川之战中获得全胜，新田义贞惧怕被围歼在战场上脱逃，而楠木正成和其弟正季，包括楠木党五百人在内，全部战死。值得一提的是，楠木兄弟死前许下了“愿七生（前三世、此生一世与后三世）报国，诛杀国贼”的誓言，后来被改编为旧日本军《七生报国》军歌。
　　凑川之战使得官军精华一日尽凋，也让后醍醐方的局势江河日下。新田义贞在凑川败逃后，与尊良亲王一起，被压制在北陆道，随后与尊氏大将高师泰、斯波高经苦战。北田显家所镇守的陆奥局势也到了十分恶化的程度，其镇守府所在的多贺城，被陆奥当地忠于尊氏的叛军围困，只得于建武四年（1337）初将将军府移到了灵山。建武三年（1336）六月，尊氏再次进入京都，后醍醐又落难于比睿山，不过此次再也没有楠木正成此类英雄前来勤王了。十一月，无奈的后醍醐接受了尊氏的议和条件——让出皇位、神器，给光严院之弟丰仁亲王继承，其人生安全得到尊氏的保证。随后这位天狗天皇便被幽禁于花山院之中。

　　占据京都的足利尊氏实现了宏愿——就任征夷大将军，开辟幕府，颁布武家律法《建武式目》，天下重归武家之手。
　　凑川战前，楠木正成与其子话别（樱井之别）
　　日期：2010-05-09　18:48:31
　　乃木是笃信山鹿派的，自然对楠正成是五体投地。在日本，你问楠正成的像在哪，对方肯定高高兴兴毕恭毕敬地带着你去。不管后来楠正成成为什么主义的工具，但其本人的品格还是光耀千古的。
　　日期：2010-05-09　20:20:42
　　你说的是武藏坊弁庆的“立往生”吧，日本人就喜欢吹嘘这些东西，谁知道真假呢。历史上有没武藏坊弁庆这个人还不清楚呢。估计也是照着三国典韦改编的。

　　日期：2010-05-09　20:21:43
　　　　
　　后醍醐昔日的成功和今日的失败，不过短短一年的时间，时光和命运急如闪电。建武新政的天下，为什么其兴也勃也，其衰也忽也？
　　说穿了，后醍醐的“建武新政”，就是逆大势而动的妄想，其目的和实质，就是专断、复古和皇权，后醍醐希望能成为日本的始皇帝、孝武帝这样的君主，所以宋学才对他有如此大的吸引力，但在早已经进入“武者之世”的日本，这样的愿望只能用“水中月镜中花”来比拟了。早在平安朝，皇权就已被摄关和上皇架空，其后武士又乘势而起，击败了朝廷威权，建立了武家政权。镰仓时期，武士们借着担任地头和守护的权力，大肆侵吞皇室、公卿的庄园土地，整个朝廷的式微，早已是铁板钉钉的事实了。

　　后醍醐当初之所以能够倒幕成功，无非是御家人和非御家人对镰仓执权的北条氏不满所致，而他的那一套理论，和这帮子名为武士的强横之徒世界观是格格不入的，使这些人效忠的唯一条件，就是利益，忠孝仁义在这些人的脑袋里就等同于空气。所以建武的天下到了最后，无非就是后醍醐拉着一帮武士，去打另外一帮武士，前者等同与虎谋皮，后者等同与虎争食，早晚一天也是养虎为患的结局，倒下去一个足利尊氏，迟早还得有十个甚至百个足利尊氏起来发难。

　　日期：2010-05-09　20:23:22
　　不过建武新政时的后醍醐似乎并没有看清这些东西，只是喜欢与宠姬阿野和密宗和尚厮混在一起，并强加赋税，大兴土木。真正的忠良之士，如护良亲王和楠木正成，不是被罢黜幽禁，就是郁郁不得志，日益孤立的后醍醐，注定不会是足利尊氏的对手。
　　但后醍醐“大天狗”的外号也不是白得的，他注定要抗争到最后一刻。建武三年（1336）十二月，后醍醐打扮成女官模样，从花山院再次逃出，至吉野践祚登基，宣京都的持明院一派为伪朝，再度集结了忠于他的武士，并宣召天下力图光复河山。至此，日本出现了两个皇朝，也就是历史上的“南北朝时代”，其中亲足利幕府的京都持明院统为“北朝”，立年号“延元”，后醍醐的吉野朝则叫做“南朝”，继续使用“建武”年号。

　　说真的，后醍醐的毅力倒也可嘉，但此时再也不是三年前的局面了，南朝阵营现在是死的死，叛的叛，十分凋零，自建立伊始就处在足利幕府军力的巨大压迫之下。后醍醐的希望，就只能寄托在隔山隔水的新田义贞与北田显家身上了。
　　日期：2010-05-09　20:25:09
　　二、显家成仁
　　建武五年（1338）五月，在稳定了局势后，镇守府将军北田显家，再度自陆奥出军。此次北田显家的战略，不再是直接前去京都，而是先攻击尊氏之子义诠把守的镰仓，一旦攻陷包括镰仓在内的关东，那么便可以与吉野方一起，对尊氏再度形成夹攻之势。
　　当显家再度打起孙武子大旗时，陆奥各地武士又纷纷前来投军，至白河关时，集结奥羽五十四郡的北田军人数，已达十余万。留守镰仓的义诠尚且年幼，便以细川和氏、上杉宪能和高重茂为辅佐，集结武藏相模八万余兵力，布阵于利根川，企图阻碍北田军前行。

　　狭路相逢勇者胜，北田军前阵直接纵马踏入激流中，疯狂冲击足利军的防线，足利军三千骑兵拴在一起的“马筏”被北田军冲得七零八落。显家强渡利根川成功，军势直接威胁到了镰仓，惶惶不可终日的残余下来的万余足利人马，鉴于镰仓地位的重要，还是死死把守住镰仓四面，进行了疯狂而惨烈的抵抗。最终镰仓一角被北田军奋力击破，足利义诠在属下的保护下从镰仓脱逃。就这样，关东武士的精神圣地，被北田显家攻陷。得胜的显家修书一封，进言后醍醐，请求驻扎镰仓一段时间，安抚当地武士之心。只要关东稳定下来，足利尊氏便等于失去老巢，必会重新陷入战略颓势。