日期：2011-05-17　18:05:42

　　九十三　逃亡
　　这时，孔代亲王在他勃艮第的诺瓦耶堡，科利尼在自己的夏蒂荣领地。两地相距并不远。胡格诺的贵族们成群结队，络绎不绝地在两地穿梭，人数之多，令卢浮宫相形见绌。他们对局势忧心忡忡，都同意为防万一，应早做准备。于是胡格诺开始在拉罗歇尔、桑特、夏特罗、圣让当热利这几个新教重地秘密征兵。
　　凯瑟琳一直关注着胡格诺的行动。早在三月，她就命蒙庞西埃公爵派人到各地，察看胡格诺的行动，他报告说胡格诺不安生，在巴黎、奥尔良等地经常聚在一起，有些胡格诺战士还来到巴黎市郊。她还听说，科利尼的一位副官临死前坦白说胡格诺首领准备杀死王太后和她的孩子们。此外，从英国发来的报告说，孔代在信里写道“不能维持和平，他会很快带领一万两千人拿起武器。”
　　到了八月，蒙庞西埃公爵给凯瑟琳和国王写信：“如果从几个地方给我的消息是真的，那么我们离战争不远了。”大约在同时，朗格道克的军队长官给总督写信，“胡格诺已经在本省、在多菲内和普罗旺斯的山里集结，他们拿起武器，正奔赴拉罗歇尔。”
　　凯瑟琳决心先下手为强，仿效阿尔瓦公爵，先把新教的几名首领抓起来。
　　凯瑟琳派出一名工程师去孔代的诺瓦耶堡，让他观察一下这个城堡的结构，有什么人在里面，能否攻下它。这个人没费力就进了城堡，受到热情款待，可他的言谈让人们产生起怀疑，孔代的手下把他监视起来，发现他在窥探城堡的设施。孔代警觉起来，他通知科利尼这些情况，让他准备好，即刻前来商议是否应该逃离。科利尼和安得洛带着家眷赶来。但科利尼不想像上次那样鲁莽起事，再次负起重开内战的责任。他们犹豫着，迟迟没有行动。

　　但凯瑟琳不再给他们考虑的时间了。她命军队立刻开进勃艮第，同时命勃艮第总督塔瓦纳率军逮捕孔代几人。
　　可惜的是，凯瑟琳看错了塔瓦纳的性格，他虽是顽固的天主教徒，却也是位有经验的廷臣，他很清楚，如果因此事引起国家动荡，王太后首先要拿他当替罪羊，他不愿卷入其中。于是他想出一个巧妙办法。
　　他派人带信去宫廷，让他从诺瓦耶旁经过。不出他所料，信被孔代等人截获。他们看到信上这样写着：“牡鹿已在圈套里，已经做好狩猎准备。”
　　塔瓦那随即又派些人大张旗鼓地来到诺瓦耶的护城河边，对他们的盘问进一步证实了宫廷的计划。到这种情况，无论是孔代还是海军元帅科利尼，都明白只剩一条路可走。他们立刻离开诺瓦耶。事实证明，他们走得非常及时，三天后，勃艮第省已经满布王军，桥梁滩涂港口悉数被占。到那时他们便插翅难逃了。
　　8月25日，新教首领们悄然离开诺瓦耶，一起逃离的，有孔代亲王的夫人和孩子，安得洛的妻子和怀里的孩子，科利尼因妻子刚刚亡故，只带着孩子和女仆。这些人有的骑马，有的坐轿，由一百五十人护卫着。
　　这支小小的队伍，带着众多女人和孩子，不停地前行，旅途危险艰难万分，后面大军渐渐越逼越近。快到卢瓦尔河时，他们遇到一位绅士，这人因经常打猎，很熟悉路径，带他们抄近路到卢瓦尔河岸的圣塞尔附近。此处河水较浅，孔代亲王怀抱幼子，一马当先，率众踏入深及马膝的河水，横渡卢瓦尔河。
　　好像上天在有意帮助他们一般，他们刚到对岸，天就下起瓢泼大雨，足足下了两个小时。当这支小小的队伍在岸上的一块高地休息时，看到对岸正有一支骑兵赶到，只是因河流暴涨不敢冒险涉过河流，此情此景，让众人油然产生感恩之心，感到他们终于甩开敌人了。
日期：2011-05-18　17:44:49

　　九十四
　　9月18日，孔代一行人风尘仆仆地抵达拉罗歇尔，市民们对他们报以热烈的欢呼。
　　新教的其他首领也遭到逮捕，但他们都逃掉了。夏蒂荣红衣主教在博韦主教的眼皮底下，逃入诺曼底，又装扮成水手过海到英国，担任了与英国谈判的任务。纳瓦尔女王带着一双儿女、钱财和四千士兵即刻赶到拉罗歇尔。
　　第三次宗教战争于是爆发。
　　细看这三次内战，名义上都是宗教战争，实际却有很大不同。第一次战争中，王室是持中立态度，只是没有能力控制住双方。第二次是新教主动发起战争，其性质更类似于反叛，王室对宗教的政策并无改变，凯瑟琳向新教诸侯解释说战争非宗教而起，也不是毫无道理。
　　到了这第三次战争，王室表现得格外主动，把此战当做十字军战争看待。为了体现战争的神圣性，国王于米迦勒节前夜在圣沙佩勒做晚祷，这里是圣路易的心脏安葬处，次日他又前往历代法王的埋骨之地圣丹尼， 9月25日，废除了和平诏令，颁布了另几条反对新教的法令：禁止除罗马天主教外的任何宗教仪式，否则处死。免除新教徒在大学和政府的职务，驱逐新教牧师。新任大法官比拉格积极推动了这几条法令。由这些可见，这场战争比前两次更具有宗教战争的性质。

　　十月，查理九世亲自去奥尔良募兵现场，巴黎留给他最小的弟弟阿朗松公爵管理，由蒙莫朗西公爵辅助。安茹公爵担任了军队的总指挥，由塔瓦那辅助。
　　与前两次比起来，这次战争格外野蛮，新教“铁臂将军”拉努在他的回忆录里感叹道： “在第一次内战里，我们战斗得像天使，第二次像凡人，第三次像魔鬼。”
　　新教徒因休战期间饱受迫害，现在进行了残忍的报复。攻打新堡时，他们杀害了教士和妇女。昂古莱姆投降后，教士们被杀。蓬斯投降后，他们不顾投降协定的条款，杀掉四百名士兵。布尔日附近，他们杀害了大批教士，焚烧了教堂和牧师。袭击攻下利涅尔后，他们屠杀了守军，抢劫了城市和教堂，掘开坟墓，把铅棺融化做子丨弹丨，最后把一名教士杀死扔进河里。攻陷欧里亚克后，他们把执政官折磨后吊死，杀死了四百人。拉沙里泰的守军占领一座修道院后，迫使僧侣互相吊死。胡格诺的私掠船以拉罗歇尔为据点，在马德拉岛俘获了有七艘船只的葡萄牙舰队，船队上载有六十九名前往新大陆的耶酥会士，胡格诺把这只舰队抢劫一空后，把人释放，但有四十名耶酥会士被扔进海里。攻下塔布后，九百名士兵平民被杀，城市被付之一炬。攻下欧塞尔后同样发生大屠杀，守军以饶恕性命为条件投降，但一周后九名军官和士兵在狱中被杀。

　　天主教一方也是这样，战争一开始，欧塞尔的市民杀死了一百五十名胡格诺，剥去他们的衣服，拖着尸体经过过街，扔进河里。奥尔良的天主教徒攻击有两百名胡格诺藏身的市政厅，放火烧了它，有一百多人被烧死。攻下萨扬斯后，士兵们把该地侯爵从病床上拉起，扔进炉子。攻下奈城后，部分居民被杀，其他人获允离城，又在附近被农民杀害。拉马斯唐城破后，守军的军官和士兵从高塔尖上被扔下，所有人无论男女皆被杀害。在波城，长官吊死十名胡格诺，在执刑时还敲鼓奏乐以庆贺。在拉卡，天主教军队一进城就吊死五名新教牧师，将尸体扔进河。在攻下桑塞尔时，所有胡格诺都被杀死。

　　听到这些消息，英女王伊丽莎白对逃亡的夏蒂荣红衣主教说，虽然他们俩都认为听弥撒是非常可恶的事，但她宁愿听一千次弥撒也不愿因此导致这么多罪行发生。
　　有时候，军队的指挥官想制止这些行为。欧马勒力图阻止其士兵杀害投降的守兵。比隆亲手杀死一名想破坏投降协议的士兵。胡格诺军官欧比涅临死前非常后悔没有惩罚无缘无故杀死农民的手下。但更多的军官都放任不理，有些如蒙吕克还鼓动做这些事。连海军元帅科利尼都进行过残忍的报复：新教在梅西尼亚克战败后，很多零散的胡格诺士兵被农民杀死，科利尼后来带军经过此地时，冷酷地杀掉了260人作为报复。布兰托姆向他指出其中有清白无辜的，他答道，“没有区别，反正他们都是佩里戈尔的农民。”