李煜为了表示自己无意与他争皇位，对于朝中大事从不过问，非但如此，他还给自己取了好几个绰号，诸如“钟隐”、“莲峰居士”等，意在说明自己无意当皇帝，而只对江南的秀丽山水比较感兴趣，如果可能的话自己宁愿去做个隐士，做个渔父——
　　渔父（其一）
　　浪花有意千重雪，桃李无言一队春。
　　一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？
　　渔父（其二）
　　一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。

　　花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
　　一壶酒，一竿纶，一棹春风，一叶扁舟，在青山绿水之间自由自在，这世上也就没有几个人能够如我一样幸福了，
　　可现在不存在这个问题了，因为他大哥死了。关于他这位心狠手辣的哥哥是怎么死的，史书上多半都是带有很浓的迷信色彩，说他李弘冀自从毒害了自己的叔父李景遂之后，竟夜夜不能安睡，人家一闭眼就是天黑，可他李弘冀呢？那一闭眼就是恐怖，每天夜里一合眼都能见着李景遂那张被杀而狰狞的脸，吓得李弘冀那是魂飞魄散，没几个月就死了，随他叔父而去。看来俗语说，为人不做亏心事，半夜敲门心不惊，这句话是对的。

　　好，现在唯一的哥哥也死了，这皇位理所当然该轮到他李煜了。李璟也愿意将皇位传给自己这个仁孝的儿子，不像那个李弘冀，为人太过强悍，一旦自己真的传位给他了，恐怕想混个自然死亡都难。可是当时的大臣钟谟却不以为然，他说：“从嘉德轻志懦，又酷信释氏，非人主才。从善果敢凝重，宜为嗣。”
　　这里的从嘉指的就是李煜，而从善乃是李煜的弟弟，钟谟的话翻译过来就是，李煜没有帝王的威仪，性子太软，只知道崇奉儒家的信条，加上他又酷爱佛教，实在不是当皇帝的料子；而其弟李从善则不然，稳重果敢，适合当储君。
　　应该说，这位钟先生是很有识人之明的，他一眼就看出了李煜的性格弱点，认为他并非是当皇帝的料子，要求改立李从善为皇太子。只是你当着李璟的面就说他的宝贝儿子不行，李璟皇帝当然很生气了，加上这个儿子跟他还很像，他自然也就非常喜欢了。
　　我们经常说，虎父无犬子，他李璟称不上是虎父，儿子自然也就称不上是英雄了，不过李璟虽然不是合格的君主，但却是个合格的文艺皇帝。据史籍记载，李璟的词写得也是非常棒的，应该说，李煜之所以全身都充满了艺术细菌，那很有一部分是得老子遗传的。后世的学者们还专门为这二位词人皇帝编了一本文集，叫着《南唐二主词》，只是这写词是既不能当饭吃，又不能治理国家，所以这爷俩把个南唐国搞得是风雨飘摇、山河破碎。

　　对于钟谟的忠言逆耳，李璟非但没有听进去，反而还憎恨起这个钟谟来，后来李璟随便找了个借口将钟谟贬为国子司业，流放到饶州，即今天的江西鄱阳县。
　　北宋建隆二年，公元961年，李煜被册立为太子，时年二十五岁。在这一年的七月，南唐的第二任皇帝李璟病逝于南昌，李煜在金陵即皇帝位。金陵，即现在的南京。自此，这位不愿意当皇帝的李煜最终还是接过了南唐的重担，成为南唐国的第三位皇帝，并将自己的名字更改为“煜”，意为有明亮光辉的前途。
　　日期：2011-08-05　21:22:20
　　二，文学青年李煜的内忧外患
　　根据马克思老爷子的哲学，我们知道，这前途固然是光明的，可是这道路却是曲折的。事实上，李煜的前途并非就是光明的，至于道路那还真是无比曲折的。

　　首先，他所面临的外患。
　　就在李煜即位当皇帝的前一年，即公元960年，后周大将赵匡胤在陈桥驿发动兵变，黄袍加身，废掉周世宗柴荣的儿子柴宗训，自立为皇帝，建国号为宋，史称北宋，定都开封，亦称汴京、汴梁、东京，赵匡胤即为宋太祖。
　　所谓天下大势，合久必分，分久必合，经历了五代十国的长期割据混战，国家渐成统一之势，当然这一重大历史使命落在了赵匡胤的肩上，因为在各国之中，以当时的后周即后来的北宋实力最为强大，关键是它有一个雄才大略的好领导赵匡胤，同时它还拥有一个张良一般的军师赵普，都说他是半部《论语》就能平天下的主。
　　相比之下，北边的北汉，南边的南唐、吴越、南汉等小国就弱小的多了，其中南唐算是这几个当中实力较强的了，可是领导却不行。李煜算是个杰出的词人，也可以说是个好人，但绝对不是一个好皇帝，如果说他的老爸李璟当皇帝平庸的话，那么他李煜就更差了，要算是昏庸了。想想吧！赵匡胤与李煜，一个雄才大略，实力雄厚，一个弱国寡民，草包一个，其各自的国家命运也就可想而知了，亡国只是个时间问题。

　　面对这样的外患，李煜的想法是很傻很天真的，就如同他写词一般，要有多天真就有多天真。李煜是这么想的——只要我南唐真心实意地对老大北宋好，俯首称臣，年年进贡，那么老大北宋自然也就会留我在江南苟且偷安。殊不知赵匡胤的目标是要一统九州，君临天下。
　　应该说，李煜服侍北宋这位老大那是服侍得非常好，就在李煜即位后不久，他就立马上书赵匡胤，表明自己的态度与立场，认清自己的身份与地位。在这份《即位上宋太祖表》中，李煜卑躬屈膝、委曲求全，想以此来博取宋太祖的宽容与同情；同时，李煜觉得光靠这份表是远远不够的，于是随同这张表一起被送往北宋首都汴梁的，还有大量的黄金、白银以及绫罗，李煜名为给天朝上贡。据《宋史》记载，南唐此次上贡的礼品共有金器二千两、银器二万两、纱罗三万匹，这就远远超过了以前李璟上贡给后周的数目了。

　　赵匡胤对于文学青年李煜的这次表现甚为满意，当然也只能是暂时的满意。李煜哪里知道后世的学者苏洵有一句名言：“以地事秦，犹抱薪救火。”是啊！你将南唐的府库掏空，给北宋上贡，无疑为北宋军事实力的增长提供了无尽的财力支持，人家北宋的实力在一步一步增强，而你南唐的实力却在被一步一步掏空，这不是抱薪救火是什么？

　　好，此恶例一开，以后北宋每每有个什么事，他李煜都得上贡了，甚至就连死了妃子、没了大舅这样芝麻绿豆大的小事，他李煜还得上贡，可谓是年年如此，岁岁一样。赵匡胤见他李煜如此虔诚，暂时也就饶了他的南唐，让它偏安一隅。其实，赵匡胤哪里是真想让他的南唐偏安一隅，而只是觉得攻打南唐的时机尚未成熟罢了，南唐还没有到它该亡的时候呢！不过，以李煜这样的方式治理下去的话，估计应该不远了。

　　其次，南唐国的内忧。
　　外患已经说了，强大的北宋在它的北面虎视眈眈，对于弱小的南唐来说，犹如泰山压顶一般，可以说是相当严重了。而南唐国的内忧也是一样，在李煜的“英明统治”之下，百姓早已是不堪重负。
　　当李煜即位时，可以说从他父亲李璟那里接手的是一个烂摊子，南唐国虽然才经历两代，然而早已呈现出颓败的迹象，早已是风雨飘摇。李煜为了讨好北宋，不得不年年上贡，因此，也就不得不大肆地聚敛钱财，这样，国家财政必然是入不敷出，各地官员也就不得不盘剥百姓了；加上当时李煜用人不当，导致朝政腐败，贪官污吏众多，他们往往巧立名目，搜刮民脂民膏，最终百姓是怨声载道。

　　从历史上来看，每一个亡国之君，他的周围总是围绕着一批奸邪之徒，李煜当然也不会例外，他的身边也围绕着这么一批，诸如皇甫继勋、小长老等。