《制造信仰,好好生活 - 一个IT民工眼里的那些思想巨人》
第17节作者:
闲茶 日期:2011-08-30 13:43:23
我们知道,苏格拉底一生的目标就是追寻真理,追寻隐藏在种种不同事物背后那个恒久不变的道理。而柏拉图也追随着他的老师的步伐,他这一生,在干着同样的事情。
有道是皇天不负有心人啊,真理最后还真被他给“找到”了!
那真理到底在哪呢?
答案是在天上。
我可不是在胡说,当然也不是柏拉图在忽悠大家,接着往下看就明白了……
柏拉图宣称,世上存在着一个理性世界,这个地方不在美洲,不在非洲,不在亚洲,也不在欧洲,反正就是有这么一个地方,所有的真理们快乐幸福地住在那里,一个不多,一个也不会少。
比如组成兔子的真理,就生活在那。我们还记得自然哲学派的德谟克里特斯提出过,组成兔子和奥巴马的成分其实是一样的,最小单位都是原子。但他却没能回答一个问题:为什么兔子永远是兔子,奥巴马只能是奥巴马?也就是说为什么兔子不能长出奥巴马的脑袋,奥巴马不能长出一个的兔子的尾巴?
日期:2011-08-30 13:44:18
柏拉图给出了自己的答案:因为组成兔子的真理,恒久不变,永远也不会和组成奥巴马的真理发生一丁点儿关系。
那么既然所有的真理就生活在理性世界里。也就是说只要能找到理性世界里的所有真理,我们就能通晓这个世界上所有的知识,看透所有的伪装,掌握所有的技能,宠辱不惊,胸怀坦荡,成为一代圣贤。
那为什么绝大多数人都没成为圣贤呢?还是普普通通碌碌无为的为了吃点好的,穿点好的,买车买房,再为娶个好老婆而操心?
那是因为理性世界有一个天敌,这个天敌的力量,实在是太强大了!
日期:2011-08-30 19:45:30
这个和理性世界不共戴天的仇敌便是位于地面上的世俗社会,也就是那个害死苏格拉底的家伙。世俗社会的欲望只能依靠身体的感官所感受到,闻香需要靠鼻子,吃点好的要靠嘴巴,欣赏美女要看眼睛,享受高丨潮丨则必须依靠脐下三寸那玩意儿。那么依靠感官能感受到理性世界的真理吗?
当然不能。
要想感受到理性世界里各种各样真理的光辉,靠眼睛鼻子嘴巴和那话儿是没有任何功效的,人只能依靠一种神奇的玩意,这就是灵魂。
灵魂是一种纯精神的玩意,柏拉图认为,灵魂在定居到躯体里之前,原本就已经存在。一旦灵魂在某一具躯体内醒来时(也就是人的出生),它便立马忘了所有的完美的理性。然后,一个无比奇妙的过程开始展开。当人类发现自然界各种不同的形式时,某些模糊的回忆便开始扰动他的灵魂。灵魂一旦看到一只在现实世界中的兔子,便依稀想起它在理性世界中所见过的完美“兔子”,同时涌起一股回到它本来领域的渴望,开始渴望了解兔子为什么只能是兔子,而不会变成奥巴马。
此时灵魂会体验到一种回归本源的欲望。从此以后,肉体与整个感官世界对它而言,都是不完美而且微不足道的。灵魂渴望乘着爱的翅膀回“家”,渴望从肉体的枷锁中挣脱,来到充满光明,充满希望,完美无缺的理性世界。
日期:2011-08-30 19:48:51
因此一个人要想寻求到真理,要想成为圣贤,必须抛弃世俗社会中的各种欲望,将身体的感官和精神的追求完全抽离,这样就能感受到理性世界的种种真理。
为了更好地说明自己的理论,柏拉图还给我们讲述了一个悲伤的故事。故事的名字叫做“洞穴历险记”。
很久很久以前,有一群人,住在一个暗无天日的地洞里。地洞里阴暗潮湿,生活条件非常恶劣,吃饱穿暖已经是天大的奢望,就更别提什么精神追求了。
有时候,在阳光灿烂的日子里,洞穴的墙壁上会出现各种各样新奇的东西,有的像块石头,摇来摇去;有的有四条腿,跑的飞快;还有的是两个叠在一起,一动一动的也不知道在干些什么。
观看这些东西的动作成了这些洞穴人最大的乐趣,每当这样的时刻来临,一群人就挤在一起,津津有味地看着,聚精会神,目不转睛,时不时爆发出一阵哄堂大笑。
这样的时光也不知道过了多久,突然有一天,一个爱动脑筋的洞穴人想到了一个问题,为什么有阳光的时候这些东西就会出现呢?他们到底是什么?从哪儿来的呢?
他百思不得其解,最后决定爬出洞穴,到外面的世界去看一看。
日期:2011-08-30 20:02:55
当他爬出洞穴的那一刻,他顿时惊呆了,外面的世界是多么美丽啊!灿烂的金色阳光照耀着大地,一排高高的,绿色的东西随着微风轻轻摇晃着,地上长满了绿色,柔软的东西,其中点缀着红色、黄色或者白色。时不时一个有着四条腿,身上长满花纹的东西飞快地跑过。
一切都是那么新奇,一切都是那么美丽。他深深陶醉其中,忘记了时间的流逝。
这时候,一个庞然大物从他身边经过,阳光投射下的黑影顿时把他笼罩在其中,他突然意识到,洞穴里那些看来生动活泼的东西,不过就是眼前看到的这些活生生的东西的影子!
他如获至宝,赶快回到洞穴中,试图说服其他的洞穴人,让他们相信之前看到的那些有趣的东西不过是外面真实的事物投射下来的影子罢了,而外面的真实世界,才是生动而美丽的。
可是没有一个人相信他,其他洞穴人纷纷指责他在说谎,有过激者甚至指责他是个叛徒,妄图背叛生他养他的祖国!
一刹那间群情激愤,压抑不住愤怒的人们群起而攻之,把他给杀了。
日期:2011-08-30 20:05:37
柏拉图也是借着这个故事,想要说明苏格拉底的悲惨遭遇,因为苏格拉底正是因为推翻了世俗社会中传统的观念。并试图照亮追寻真知的道路而遭到无知人们的杀害!
黑暗洞穴与外在世界的关系就像是世俗社会与理型世界的关系,比起鲜明清楚的理型世界来,世俗社会里所发生的一切是如此黑暗而平淡,而理性世界里的一切是如此光明而富有激情。
比如爱情,作为理性世界的真理公民中重要的一员,在一个人领悟到爱情的真理之后,一他(她)就能感受到这个世界上最真挚、最热切、最持久的恋爱感觉。
“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”这个看似虚幻的愿望将成为真实的一幕。“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”这句大实话将变成一个彻头彻尾的谎言。
既然爱情真理这么好,那我们该如何去找到它呢?
这个问题问的好!既然理性世界的天敌是世俗社会,那么我们抛弃了肉体的欲望就能找到爱情的真理,也就是传说中的真爱!
所以男女之间只能是纯精神恋爱,基于肉体欲望的性,是绝对要禁止的!
这个理论就是在后世广为人知,被无数痴女所传诵,所津津乐道,却极难实现的“柏拉图之恋”。
日期:2011-08-30 20:13:40
为什么说它极难实现,是因为很多女人到最后发现了一个非常悲哀的现实,能够主动配合“柏拉图之恋”的男人,要么是生理有问题,要么是心理有问题。能够真正理解并做到的,数量基本为零。
用著名电影《非诚勿扰》的一句台词来形容“柏拉图之恋”,相当合适。
“没有性的爱情,那肯定不能叫爱情,只能叫做交情。“
所以广大的女同胞们,可以为了日后的安稳坚守贞操,比如把贞操当作最宝贵的嫁妆带到婆家去,还比如公共汽车总是深受人民群众欢迎,却不会被任何人视为宝贵。但是,千万不要拿着爱情的名义去考察。在你考察之前,先想想“柏拉图之恋“的前世今生吧。
日期:2011-08-30 20:31:06
公元前387年,内心宁静,思想成熟的柏拉图终于回到了阔别十二年的家乡雅典,年过不惑的他终将在自己的故乡,步入他人生的辉煌。
雅典的变化很大,比这变化更大的是柏拉图自己,离开时候满腔悲愤的小伙子,回来的时候已经成为成竹在胸的中年人,曾经浓郁的黑发,已然出现了斑白的鬓角,不知什么时候,皱纹悄悄爬上了原本光洁的额头…… 唯一没有变的,是对老师苏格拉底的深切怀念。
老师,我终于回来看您了!我已经找到了您告诉过我的真理!接下来看我的吧!我发誓,您的血绝对不会白流!
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