日期：2011-08-30　19:46:34

　　第四章龙战于野（上）
　　二十四天擒孟达（2）
　　吴国还真发兵来救援孟达了。吴兵本来就是来凑个热闹，发扬孙权一贯的趁火打劫风格。这群兵油子一到安桥，发现魏军早已严阵以待，自然没有战意。有油揩就揩一把，没有的话也犯不着为你孟达打硬仗。吴兵驻扎在安桥附近打酱油。
　　蜀军则压根不想救孟达。
　　没错，诸葛亮把孟达给卖了。诸葛亮本就鄙视孟达的为人，欲除之而后快；更何况，他也不想让孟达回归蜀汉壮大李严的势力，更不想让这颗定时丨炸丨弹长期存在于蜀、魏交界处。
　　所以，诸葛亮借司马懿的刀，要除掉孟达。诸葛亮当然也象征性地派出援军，抵达木阑塞，一看魏军在此布防严密，也就持观望态度了。

　　也就是说，孟达只能独自面对司马懿这个可怕的对手。
　　孟达以前单听人说，司马懿的政治手腕很高明；如今才知道，司马懿的军事能力何止是高明，简直是可怕。
　　在常人看来难以突破的上庸城，司马懿就在孟达的眼皮底下先渡过绕城的河水，再突破围城的木栅，轻而易举地直抵城下，有条不紊地开始攻城。没有什么奇谋秘计，每一个动作都像军事教科书般标准，但已经足以让久经战阵的孟达不知所措。
　　司马懿把大军分作八支分队，从八个不同的角度对上庸城展开鬼神般猛烈的攻势。
　　孟达终于感受到上庸城阵阵轻微而沉闷的撼动了。

　　孟达突然感到害怕。这个一生反叛三次、被世人唾骂为反复小人的男人，终于感到害怕了。孟达一直以为自己早就豁出了生死，在害怕的这一刻，他才知道，他有强烈的求生欲。
　　如果这是一场噩梦的话，就让它早早地醒来吧！
　　让噩梦醒来的人出现了，他们是孟达的外甥邓贤和部将李辅。他们并不是处于绝境之中的孟达的救世主，但他们也许是饱受兵火之苦的三郡百姓的救世主。
　　司马懿不知用了什么手段，劝诱邓贤、李辅做内应。在攻城战进行到第十六天的时候，邓贤和李辅打开城门，迎进魏军。
　　孟达是怎么死的，没人知道。总之当战事结束的时候，他的头颅已经摆在司马懿的帅案之上了。
　　被孟达自诩为“金城千里”、离开司马懿驻地一千二百里之遥的上庸城，连行军到打破，只花了二十四天而已。
　　待续……
日期：2011-08-31　10:05:01

　　第四章龙战于野（上）
　　二十四天擒孟达（3）
　　被孟达自诩为“金城千里”、离开司马懿驻地一千二百里之遥的上庸城，连行军到打破，只花了二十四天而已。
　　司马懿把孟达的首级送往洛阳，曹叡下令将之焚烧于首都洛阳市中心的十字路口。群臣鼓舞，以为司马懿建立了一桩不世奇功。
　　只有司马懿自己清楚，事情到这里还没有完。
　　三郡的问题，不在于孟达一个人，而在于这里已经形成了一派势力。如果不剿灭这股势力，即便杀死了孟达，也会有新的野心家崛起，此地仍将不得安宁。当年孟达降魏，带了四千家部曲过来，都屯驻在上庸。经过七年的休养生息，户口数又有增加。司马懿下令彻查，清点出孟达势力在此地居然一共有七千多家！
　　司马懿奏请朝廷，将这七千多家全部强迁往东北的幽州，获得许可。孟达的势力清洗干净，司马懿回到驻地宛城。
　　申仪长舒了一口气。孟达已死，司马懿也没有拿我申仪开刀。三郡又是我的天下啦！正当申仪洋洋自得之际，司马懿派人来传话了：申太守，本帅取得如此胜利，各地郡守都给本帅送来贺礼，怎么单单你不亲自来送礼呢？

　　申仪没有办法，备了一份厚礼前往宛城。司马懿一见申仪，突然翻脸，喝令左右把他拿下，细数他的一切罪过，将这第二个孟达押解往洛阳。
　　兵不血刃，又除掉了一个地头蛇。
　　尽管这一仗打得非常漂亮，司马懿却始终没有成功的快感。他隐隐觉得，自己不过是在这整个过程中充当了别人的一枚棋子而已。孟达尽管是个名人，但却根本不是自己的对手。能激发起我司马懿战意的等量级对手，放眼天下也许只有本次孟达事件的总导演、安居成都的诸葛丞相吧？
　　司马懿并不知道，诸葛亮此时并不在成都。几天之后，司马懿才知道诸葛亮的行踪。
　　而当他知道诸葛亮行踪的时候，整个天下都已震动！
日期：2011-08-31　11:59:08

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　　考据五：诸葛亮借刀除孟达考
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　　写文章时手抄的史料，现在不在手头。所以只好凭记忆，摘录有关史料，排比成文。难免遗漏，欢迎敲砖。
　　1.孟达在蜀汉时，并不受刘备信任，且与诸葛亮有仇隙。
　　《刘封传》：【建安二十四年，命达从秭归北攻房陵，房陵太守蒯祺为达兵所害。】----为什么写蒯祺为达兵所【害】？因为他身份特殊：
　　《襄阳耆旧记》“蒯钦”条：【钦从祖祺妇，即诸葛孔明之大姊也】。也就是说，蒯祺是诸葛亮的大姐夫。
　　正因为此，诸葛亮对孟达有仇恨。后来诸葛亮要杀孟达的谣言，并非空穴来风：【间过孟达许，适见王冲从南来，言往者达之去就，明公（即诸葛亮）切齿，欲诛达妻子，赖先主不听耳。】（《费诗传》）
　　蒯祺事件之后，刘备对孟达不信任：
　　【达将进攻上庸，先主阴恐达难独任，乃遣封自汉中乘沔水下统达军】（《刘封传》）
　　至于后来孟达不救关羽、受刘封排挤等等，尽人皆知，不再援引史料。

　　2.孟达与李严私交甚密。
　　《先主传》：【先主遂有汉中，遣刘封、孟达、李平等攻申耽于上庸。】----按：李平即李严。
　　《诸葛亮集》载与孟达书：【部分如流，趋舍罔滞，正方（即李严）性也。】诸葛亮与孟达书，以李严说事，原因有二：1.利用李严与孟达的关系；2.李严是刘璋旧部，现在混得很好，你是刘璋旧部，一样可以得到优待。
　　另：劝降孟达事件中，蜀汉方面一直是李严出面。从此可见两人关系不一般。
　　3.孟达在东三郡，首鼠两端、联络吴、蜀。

　　《晋书.宣帝纪》：【连吴固蜀，潜图中国】。【吴蜀各遣其将向西城安桥、木阑塞以救达】。
　　《水经注.沔水》：【汉水又东径木兰寨。吴朝遣军救孟达于此矣。】
　　以上两例是孟达与吴国有联络的证据。至于孟达与蜀汉的联络，尽人皆知，不再罗列。
　　4.孟达在东三郡自成势力。连魏国都难以控制，即便回归蜀汉也不可能受诸葛亮节制。
　　《明帝纪》注引《魏略》：【达以延康元年率部曲四千馀家归魏。】
　　这批人，曹丕不敢乱动，将之安顿于东三郡：
　　《明帝纪》注引《魏略》：【卿来相就，当明孤意，慎勿令家人缤纷道路……且当先安不去，有所保固】。
　　这批人，到孟达死时，已经繁殖到七千余家：
　　《宣帝纪》：【又徙孟达余众七千余家于幽州。】
　　5.诸葛亮明知孟达既是反复小人，又不可能受节制，仍然劝诱他归降。
　　《费诗传》：【亮谓琬、诗曰：“还都当有书与子度相闻。”诗进曰：“孟达小子，昔事振威不忠，后又背叛先主，反覆之人，何足与书邪！”亮默然不答。】

　　诸葛亮的态度【默然不答】，值得玩味。卢弼《集解》在诸葛亮给孟达的信之下的解释是：【书词动人，诸葛公亦谲矣。默然不答，非费诗所能知也。】
　　6.诸葛亮劝降的目的，是除掉孟达。
　　《宣帝纪》：【达于是连吴固蜀，潜图中国。蜀相诸葛亮恶其反覆，又虑其为患。】
　　7.诸葛亮派郭模降魏，把孟达反事透露给申仪，是借刀杀人的铁证。

　　《宣帝纪》：【达与魏兴太守申仪有隙，亮欲促其事，乃遣郭模诈降，过仪，因漏泄其谋。达闻其谋漏泄，将举兵。】
　　郭模之事，并非孤证。《太平御览》引司马彪《战略》：【太和元年诸葛亮从成都到汉中。达又欲应亮，遗亮玉玦、织成、鄣汗、苏合香。亮使郭模诈降过魏。魏兴太守申仪与达有隙，模语仪言:“玉玦者，谋已决；织成者，言谋已成；苏合香者，言事已合。”】
　　申仪与孟达有仇隙：
　　《刘封传》注引《魏略》：【太和中，仪与孟达不和，数上言达有贰心於蜀】。
　　诸葛亮让郭模泄露此事的目的何在？不言而喻。
　　8.孟达造反，蜀汉方面消极怠工，没有积极救助。
　　《费诗传》：【魏遣司马宣王征之，即斩灭达。亮亦以达无款诚之心，故不救助也。】
　　《华阳国志》：【亮以其数反覆，亦不捄。遂为宣王所诛灭。】
　　当然，诸葛亮并非完全不派兵来救，样子还是做了的：
　　《宣帝纪》：【吴、蜀各遣其将向西城安桥、木阑塞以救达。】
　　9.孟达之死与解决李严的时间表。
　　建兴三年
　　诸葛亮萌生劝降孟达之念。
　　建兴四年
　　李严改驻江州。

　　建兴五年
　　诸葛亮、李严频频与孟达书，孟达确定归降。诸葛亮北屯汉中，准备北伐事。诸葛亮试图调李严兵往汉中，李严“穷难纵横，无有来意”。李严求益五郡为巴州刺史，并筑江州大城。
　　建兴六年
　　司马懿擒杀孟达。诸葛亮第一次北伐。
　　建兴八年
　　诸葛亮再次调遣李严离开江州、赴汉中。

　　这个时间表，可以观察得知：诸葛亮解决孟达事，是解决李严的前提与前奏。
　　另外，值得注意的是建兴五年。这一年，李严之所以野心大膨胀、不但筑造江州大城以自固，且狗胆包天企图为巴州刺史，并且断然拒绝诸葛亮的调兵，正是因为这一年孟达已经确定要归降。地理上看，东三郡与江州接近。李严得到孟达的回归，自然可以如虎添翼、对抗诸葛亮。
　　所以，孟达不得不除。诸葛亮的借刀，正在于此。
　　以上推断，许多得益于田余庆先生的文章，聊公亦有千虑一得与焉。前几天刚刚发现，朱子彦也持此观点。虽然聊公写作《司马懿传》时并未参考该文，但朱文成文在前，多有偶合。不敢掠美，特此说明。