日期：2011-05-24　18:58:39

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　　【战国第一将星】（长篇连载）　　
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　　【50】 路曼曼其修远兮（中）

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　　“怎么可能！”温亥大叫一声，疑问道：“主人刚才不是说老爷子那时才十几岁，还是个孩子么？”傻蛋回道：“那又怎样，老爷子文武双全，活捉智瑶那厮，易如反掌！”他像亲自参加过晋阳大战似的，说着，猛地站起身来，冲向温亥。
　　温亥没反应过来，手中的树枝被傻蛋一把夺过。然后，傻蛋蹲下马步，左手往下按住树枝，右手空中划一弧形，做了个擒拿的夸张动作；然后仰起脸来，严肃的问道：“主人，老爷子使的是不是这一招‘仙人指路’的上乘擒拿之术呀？”他的神态像是自己就是“老爷子”，已经将智瑶活捉在手了。
　　他们私下里都称魏文侯“老爷子”。
　　吴起严肃的脸，也忍不住露出一丝笑意，但很快的摇摇头，道：“没你小樊这么费劲，简单，简简单单的，就把智瑶给活捉了，捆了。大智大勇，何须高超擒拿术？”
　　“啊，没费什么力？可是，可是……听说那厮力大无穷，能够手举千斤巨钟呀！”

　　不但傻蛋，温亥也惊愕的张大嘴。他二人虽然没有亲眼见过老爷子，但是，听人说得多了，印象中的魏文侯是一位和蔼的老者，并不清楚他15岁时活捉智瑶的故事。这也难怪，那不已经是历史上的事儿了吗？历史有时候是说不清道不白的呢。
　　“老爷子，他，他，居然毫不费力，十五岁，就能够将智瑶大魔头给捆了？”温亥和樊石的眼中同时露出惊疑之后，温亥想了想，像是找到了答案，自言自语的道：“哦，有神助！”。可是，樊石“傻蛋”，不愧是一名“武痴”，他不考虑别的理由，仍然思考老爷子究竟使的哪一招降服智魔的？他边想，边比划着道：“没费什么力，但是，可以制住大魔头智瑶……这个，这个，到底使的是啥招数啊？哦，是不是跟人学的八卦招法？”

　　温亥一听，扑哧一笑，上前一把夺过树枝，道：“去你的吧，武痴傻蛋！”
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　　从穰邑往南，到得邓地，再往南，又至鄢地，然后到了蓝田。自邓地起就见到汉江之水，由北向南，白浪滔滔，且水域越来越宽广。
　　吴起就在马上，忽然记起《诗•汉广》来，吟道：“南有乔木，不可休思，汉有游女，不可求思，汉之广矣，不可泳思，江之永矣，不可方思！”他想：“这汉江之水果然宽广，现在自己渡过去了，可是，渡过汉水又将如何？”吴起联想到来楚国无亲无故，听说楚国朝廷裙带关系盛行，也许将会一事无成。前途渺茫，让吴起唏嘘感慨，竟然有些悲怆。
　　我们知道，吴起这大半生走了许多道，行了不少路，命运蹉跎。
　　他回顾过去，之前一直是从东往西走。在家乡卫国左氏，父亲去世前病重的那会儿，他到处求医买药，将家中钱财耗尽，那一段难忘的人生初途，自己像是走在最低段的羊肠小“径”之上，走得非常辛苦，非常费力；后来，父亲死后，负债从卫国跑出来，躲到鲁国，想要谋取功名，但却被人诬陷、被人误解，被人造谣，自己像是走在了比“径”稍大的“畛”（zhen）途之上。
　　当自己刻苦攻读，小有成就，但却因为偷学兵家之术被逐出儒门，还将自己没有回家守孝的事情夸大后给抖了出去。此时的他，显然是在“径”、“畛”之上挣扎。后来，好不容易以兵家之术有了入仕机会，算是踏上了稍有宽度的“涂”之上，有了生活的曙光，却被同门师兄弟捣乱而废。
　　那是一段不堪回首的往事，人生的路走得那样的郁闷、痛苦、憋气、不舒心。
　　他知道，完全是门第之争，更深的原因却是权贵们从内心瞧不起自己平民身份，瞧不起自己的那个只是定陶的一名商贩的老爹。后来，君主竟然听信谗言，相信他人坑害自己的无稽之谈，开销了自己。虽然，自己不去计较个人得失，不去在乎别人对自己有什么不好的看法，可是，自己无时无刻不在希望能够遇到一位明主，能够将自己一腔热血化作赤胆忠心和无私的奉献……
　　总算老天有眼，在经历了几次人生的起落之后，终于遇到了一位千古雄主、明君。从这时起，吴起才感觉到自己人生道路越走越宽广，像是走在了第二种等级的宽度二轨十六尺的“道”之上了！
　　虽然，“道”字的原型为人首蛇身，其来源为伏羲人首蛇身的传说。“道”的原始涵义指道路、坦途，以后逐渐发展为“道理”，用以表达“事物的规律性”。《易经》中有“复自道，何其咎”（《小畜》），“履道坦坦”（《履》），“反复其道，七日来复”(《复》)。《尚书》中有：“无有作好，遵王之道；无有作恶，遵王之路。无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平；无反无侧，王道正直”等典雅之语，代表着“道”所包含的“正确的政令、规范和法度”等等意思，已经说明“道”的概念已向抽象化的深度发展。

　　吴起作为儒家曾经的学生，有着满腹经纶的学识，使他能够在魏国的西河学派之中独树一帜，可以凭着自己的学识为自己敬重的先师孔子的《春秋》写一部辅助性读物，所以有机会在《左传》中写道：“臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也”和“王禄尽矣，盈而荡，天之道也”。在这部浸透着吴起文事成就的千古著作之中，吴起已经将自己走过的“道”使用为“带有规律性”的意思，他不但对于孔子，还对于老子的学说有了深刻的理解，所以才能够让这个“道”字从自己的脚下逐步升华为一种抽象的概念，让后人能够将它概括为哲学范畴的不可或缺的基本概念。

　　虽然在“道”之上，吴起的实践和理论都能够达到难得的高度。但是，吴起明白，自己已经走过的还只是人生道路中的第二个等级的旅途，虽然做了魏国的大将军，做了魏国的郡守，但是，如果能够亲自来治理魏国，特别是能够在自己的有生之年，为魏国今后的发展打下一个牢固的基业，将西边的秦国灭掉，使之成为魏国借以争夺天下的坚实根据地，那才是他人生发展最宽阔的“路”！
　　吴起多么期盼能够有机会，进入到最为宽阔的第一等级的“路”上去啊，因为在他心目中，路是最宽阔的人生。他常常感叹于赵襄子——虽然走过了那个时代人生的四个等级的径、畛、涂、道，但是，缺失了“路”。可以说，只有魏文侯才走完了他人生所有的道、所有的路。
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　　（待续）