《南明散记(南明那些事)》
第60节作者:
心有方鸣 多尔衮还为自己的屠城找了一个理由,多尔衮把中国封建社会的君臣之道搬了出来:皇帝就是老子,人民就是儿子,老子让儿子死那也是天经地义(君,父也;民,子也。父残其子,情理之所必无)。
入关后多尔衮别的没学会,就学会了强词夺理。
有一次吴三桂没有屠城,多尔衮马上给吴三桂下了命令,要吴三桂屠城,并给吴三桂说:“你起了一个很不好的带头作用,你不屠城,以后人们看到反抗满清政府不会被追究,都会反抗满清政府的。”
其实满清的屠城是多方面因素决定的,当然多尔衮的态度也是一方面很重要的原因。但是顺治皇帝福临亲政以后,利用多尔衮的死大做文章收买人心。据说顺治恨多尔衮恨得后槽牙都疼,因此顺治把屠城的责任全推到了多尔衮身上,怎么说多尔衮也没有好名声,再给他加上几个罪名也没关系,反正多尔衮死了,谁也不会去追究死人的责任吧。
由于清剧的热播,以及编剧的胡偏乱造,都认为顺治为了董小宛出家当了和尚(或者为董小宛殉情),于是大家对顺治的印象还都不错,认为他是一个有情有义的人。其实顺治也是一个阴险狡诈的主,他从小就处在极度危险的政治危机之中(他的老叔多尔衮早就想灭了他),要想在这种环境中生存,阴险狡诈是必备的素质之一,可以说顺治比他的老爸皇太极、老爷爷努尔哈赤一点也不差。顺治从小接受的教育和现实之间的差别,使他产生了心理扭曲,比如顺治接受的教育是弟弟不能娶嫂子,但是他的叔叔偏要娶他老妈,结果顺治也不管三七二十一,娶了他的弟妹。如果顺治真是一个有情有义的人,崇尚暴力美学的女真族是绝对不会让他当皇帝的,顺治能当皇帝,而且旁边有一个手握兵权野心勃勃的叔叔挂念着皇位,在这种情况下他还能稳坐八宝金殿,只能说明一点,他叔叔多尔衮玩不转他,也就是说他比多尔衮还阴险。
董小宛
怎么说呢?顺治的那个“董小宛”并非历史上真实的那个董小宛。在民间的传说中董小宛是江南的名妓,而且还是汉族人,其实这是没错的,历史上真实的董小宛确实是江南的名妓之一(其它的几位分别是:陈圆圆、李香君、柳如是、马湘兰、卞玉京、顾眉生、冠白门,这八人共称秦淮八艳,当然这八位中,有和名气大,有的名气小,像董小宛因顺治而出名,陈圆圆因吴三桂出名),后董小宛经钱谦益介绍嫁给了冒襄。顺治的那个“董小宛”,其实是满大臣鄂硕的女儿,真实姓名无从考证,只知道她被称为董鄂氏。由于董鄂氏和董小宛称呼的相似性,以及她们同属一个时代,因此许多人误认为董小宛就是董鄂氏,而事实上,董小宛和董鄂氏是八杆子都打不着的关系,当然董小宛连顺治的面都没见过。
本来董鄂氏是顺治弟弟博穆博果尔的媳妇,顺治把博穆博果尔玩挺后,顺便把这个弟妹收入了自己的怀中。可以这么说,顺治的那个“董小宛”是100%满族人,血统绝对没问题,这一点是不容质疑的,在清代满汉绝对是不可能通婚的,清代的各个皇帝是这个政策的忠实的拥护者,像电视剧里康熙和乾隆和许多汉族的女子都有说不清的纠葛,其实这绝对是不可能的,首先满汉不通婚是满清的基本政策,这个政策对皇族更是严格,这是为了保证满清皇族血统的纯正性,其次康熙和乾隆是这个政策的最忠实的拥护者,如果他们带着头犯这样的错误,那么以后这个国家还怎么治理。
满清政府初期在华北地区实行的政策是圈地和投充。
圈地
圈地说白了就是清版的《大地雄心》,《大地雄心》描述了当初美国的“西部大开发”。当初美国的西部很荒凉,没有人烟。美国政府规定,谁开发西部的地土,谁就能捅有土地的所有权,于是美国没有土地的人们纷纷去开发西部。人去得多了,土地该怎么分,这是个问题。后来美国政府就规定圈地,谁圈到那一块地那一块地就是谁的,这样一来就解决了许多问题。
满清政府的圈地和美国的圈地差不多,不同的是满清政府圈地的土地不是荒无人烟的西部,而是土地肥沃的华北平原(特别是京畿一带)。
当清军入关后,清政府把许多满族人从东北迁到了华北,为了解决这些人的吃饭和住房问题,清政府决定在华北地区实行圈地,其实清军入关就是冲着中原地区肥沃的土地去的。
当时的华北平原人口也相当稠密,根本就没有荒地可圈。
于是清政府就把一些土地上的农民赶走,这样一来不就有了所谓的无主“荒地”。
有了“荒地”又有了“开荒者”,于是清政府就导演了清版的大地雄心。
影片名称:清版大地雄心
导演:清政府
演员:满州贵族
片长:整个顺治年间
语种:满汉双语
本来一开始清政府打算“均平”地分地,可是后来立有占功的将领和亲王攀比谁圈的土地多,战功大,但圈地少的,心理就不平衡,心理不平衡就要找平衡,于是他们就拼命地圈地,他倒是平衡了,这回该轮到别人心理不平衡了,于是别人也拼着命地圈地,结果地越圈越多,许多地方的土地基本上都被满州贵族给圈完了。这样一平满清的将领和亲王心理是平衡了,但老百姓的心理可就不平衡了。
生活在这些土地上的劳动人民遭殃了,在古代土地可是农民的一切,农民失去了土地就等于失去了一切。
投充
生活在华北平原上的农民没了土地,怎么办?当时的农民可没有进城打工那一说,于是就有了许多乞丐去各地要饭。
而拥有大量土地的满州贵族自己种地是种不过来的,要知道古代可没有机械化的农业生产,那时候从播种到收割全靠人力。
这样就出现了一个问题,失去土地的人口越来越多,丐帮越来越壮大(当然其实古代没丐帮,这都是金庸金大侠编的),这可是不稳定的因素,万一那一天丐帮帮主(指的是乞丐的头头)相当皇帝玩玩,然后一蛊惑人心,吃不饱的弟兄们再一响应,那皇帝可就危险了,要知道当初老李(李自成)就是这样发家的。到时候那可不是几百人、几千人的小打小闹了,那可是几十万、上百万的农民大暴动。
如果现代有农民暴动那不算什么,农民拿着铁锹和锄头,你开着坦克和装甲车,胜负就不用说了吧。就算你不开坦克和装甲车,你就是拿着枪,农民也不是你的对手,到时候你打一枪,那边挂一个;你打二枪,那边挂一双;如果你着得不解气,你可以拿来六管的快机枪,过不了十分钟,农民暴动就镇压下去了。
但是古代可没有这么多先进的武器,古代用得都是冷兵器。
冷兵器时代战争法则(也适用于黑社会打架斗殴):人力=战斗力
在古代你想镇压几十万、上百万的农民暴动那可不容易,闹不好还要把自己搭进去,崇祯不就是这样玩完的。
为了不让失去土地的农民暴动,那必须给他找点事做,满州贵族不是种不过地来吗,正好这些失去土地的农民给满州贵族去种地。
于是失去土地的农民就“投充”到满州贵族的“庄园”里,当起了农奴。有必要在这介绍一下清朝的“投充”制度,满清政府对“投充”的解释是:“汉人无地者,投充旗下。”我对“投充”的解释是:“汉人本来有地者,后来又无地者,强迫投充到旗下——为奴(而且没自由没人格,也就是说凡是人应该有的,投充到旗下的人都没有)。”
一开始清政府的基本原则是自原“投充”,但是这样做的效果不是太明显,毕竟没人心甘情愿去当奴隶。
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