日期：2011-03-15　19:43:05

　　的确，汤恩伯在台儿庄会战中适时的出击为此战的胜利起了很大作用，1937年在南口汤恩伯也很英勇，指挥南口战役一段时间后记者范长江见到汤恩伯“两个眼睛深深地凹入，整个身体剩下了皮包骨头”。原来自南口开战以来，身为一军之长的汤恩伯竟然没有睡过一个完整的囫囵觉，一刻不停盯着的就是两样东西，一张地图，一部电话。他的精神，完全依靠香烟在维持着，因此才会“瘦得像鬼一样”。至此，汤恩伯遂得“铁汉”之名，直到抗战的中前期。

　　但是从他主政河南开始，他就很差劲了，1944年日本一号作战时汤恩伯打的那是什么？
　　39万国军被歼灭近一半，在河南他38天丢了39个县。官方说豫湘桂大溃败，湘桂没溃败，虽然长沙、衡阳、桂林丢了，但衡阳保卫战、桂柳会战打的虽败犹荣。而汤恩伯在河南的确是溃败。《剑桥中华民国史》记载“1944年春季河南大饥荒，饥荒袭来时，当局远没有提供任何救济，横征暴敛一如既往，当中国军队面对一号作战逃跑时，长期受压的农民夺取他们的枪支并向他们射击然后欢迎日军。”

　　汤恩伯被河南人民列为四害之一
日期：2011-03-15　19:45:46

　　人类有史以来历史最牛的理科生讲麻辣近代史31.与张三丰武艺不相上下的石达开传
　　鲁迅说：“中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚器叛徒的吊客，观胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。”而中国近代唯一一个进行有韧性的反抗，敢单身鏖战的武人，最后被敌人都看作失败的英雄的人就是石达开。

　　石达开，1831——1863，广西贵县人。石达开拳术精湛，《北平国术馆讲义》将他与宋太祖、岳飞、张三丰、戚继光等人并论为中国历史上最杰出的拳术名家。石达开和陈邦森比武的故事已成为后世武林口耳相传的掌故。两人相约各自击打对方三拳，受拳者不得还击，陈邦森拳击石达开，石达开的肚子软如绵，陈邦森拳击之后石达开的肚子又恢复了。石达开还击邦森，邦森知挨上这拳自己就挂了，侧身躲避，石达开打到一块石碑上，石碑裂为数段。可见石达开的功夫好生了得，比成龙还强。

　　《广东地方志》记载石达开年轻时穷，欠的钱在过年时还还不上，别人吃年夜饭，他却喝西北风，为躲避债主，他在门口贴了幅对联“此岁无钱谁不知？讨债人休提半字；樽中有酒莫独酌，晓事者多送两壶。”于是没人来讨债了，还有人真给石达开送酒来了。
　　1850年石达开找了份工作，在一大户人家教书，女主人每天给他的饭菜都是豆腐白菜，石达开要求女主人改善伙食，女主人以石达开把孩子教的还不如孩子没上学时认字多为由拒绝提高他的伙食标准。石达开见争不过这个女人，于是写了张条，上书“鱼肉可鸡鸭可白菜豆腐不可少一文束侑不要”，女主人文化不高，一看，连一文薪水都不要，很高兴，于是答应了。三天后石达开问起饭菜来了，女主人拿着石达开写的字条，并说：“你怎么能反悔呢？”石达开：“没反悔呀？你看看字条‘鱼肉可，鸡鸭可，白菜豆腐不可，少一文束侑不要’。”这样一来，非但白菜豆腐不能给石达开吃，且薪水也不能少。到了腊月三十，女主人要辞退他，她点了一个照亮的灯，把半串铜钱给石达开，作为把石达开‘一脚踢’的钱，还出上联考石达开“一只烛点夜灯，明明亮亮，照遍东南西北。”石达开对“半串钱教年书，恍恍惚惚，混过春夏秋冬。”两人都笑了。

　　在被炒鱿鱼后不久，1851年石达开参加金田起义，1852年永安突围战时为全军先导，经河西安全撤军，跳出包围圈，夺岳阳，占武汉，自武昌东下金陵，二十八天挺进一千二百里，战无不胜，攻无不克，令清军闻风丧胆，号之曰“石敢当”。 1853年3月，太平天国定都金陵，改号天京，石达开留京辅佐东王杨秀清处理政务。定都之后，诸王享乐主义抬头，广选美女，为修王府而毁民宅，据国库财富为己有，唯石达开洁身自好，从不参与。

日期：2011-03-15　19:48:16

　　1856年天京事变后石达开率军10万出走，先后攻入江西、浙江、福建、湖南、广西、湖北、贵州、云南。清政府也钦佩其英勇，曾国藩手下李元度写信招降他，信中说“自古草贼作乱，如汉末黄巾军，唐末黄巢，元末徐寿辉、张士诚、陈友谅，明末李自成、张献忠都是在主上昏庸国家大乱，天命已去，人心离散时起兵，然而不久都灭亡了，这是什么原因呢？天道好生恶杀，凡是贼首，按理都会先灭亡。在现在这个朝廷不失政、人民不离心的时代，从未有凭空发难，像尔等这样杀戮的。以尔等的气焰与黄巢、陈友谅、张献忠、李自成相比还不到他们的百分之一，而萧朝贵、杨秀清、韦昌辉的报应就在面前，足下尚俨然得意乎？这是足下第一大错。

　　自古平民的天下的只有刘邦、朱元璋，后世乱贼都在仿效他们，不知他们分别是秦、元终结的天生真主，而且有陈胜、项羽、张士诚、陈友谅作他们的先驱，于是他们五六年就成帝业了。尔等作乱九年都没成功，所占据的郡县日败日蹙，党羽被消灭过半，而今尚在梦中乎？这是足下第二大错。
　　尔等总以夷夏划满汉之界，这与尔等信英夷的天主教岂不矛盾？英夷习俗以女孩为重，生男孩反而嫁人（你听谁说的？），举国都是杂种，无一代真血脉，尔等信他们的教，要跟他们一样当杂种吗？且天主教有兄弟而无父子君臣，以妻子为妹妹，以母亲为大妹，败坏伦常，没有人理，中国能行其道吗？当今真洋鬼子尚不能在中国太猖獗，何况你们这些假洋鬼子？这是足下第三大错。
　　农历从尧舜时代就开始用，尔等却狂妄的都给改了，所说天父下凡六日造成山河都是丑怪荒诞，从古未有。这是足下第四大错。
　　孔孟之道与天地无终极，现在你们用耶稣之教来代替孔孟这是古今未有的奇变，为天地不容，为人心不服，你们还记得黄巾军的结局吗？这是足下第五大错。
　　孔子是万世师表，尔等将文庙一律毁灭，无识者以为神灵没有报应，殊不知苍天正加重你们的罪孽以在今后更大程度惩罚你们。尔等如此猖狂，荼毒生灵，毁灭神像，富贵渺补课的，冤孽积不能解，萧朝贵、杨秀清、韦昌辉已经被杀，足下能安枕而卧吗？这是足下第六大错。
　　从前百姓怕你们，尔等几十人可横行乡里，现在处处有团练，人人怨愤，一县可得数十万人，对你们而言步步都是荆棘。尔等也是人，没有三头六臂可以吓人，百姓知道尔等伎俩，且屡遭荼毒，财物被你们抢，房屋被你们毁，妻女被你们奸淫，孩子被你们抢走（这些事太平军大多数部队干的事，但与石达开无关），他们遇见你们有不伤心切齿群起而攻之的道理吗？尔等在广西时都是亡命徒，不怕死，当时太平时间太长，官军未经战阵，因此屡战屡败。现在我军历练已久，实力是以前百倍。我湘军尤为英勇，在曾大帅麾下水陆军百万，身经百战，有钱能打，没钱也能打，就说我的部下5年来杀贼也部下2万，这点足下也是清楚的。足下昔日在广西聚精锐于一处，而今则分散在各处，分散则力薄，日久则气衰，且死伤过多，而我军蒸蒸日上，久战不疲，足下平心察之，我说的有一句话不对吗？

　　定大计在识时务，足下李家多年，一事无成，如果一旦失势就是匹夫。昔日项羽拔山盖世之勇最终自刎，不因别的，就是因失势。我为足下再四考虑，进退都没有好办法，只有归顺我们，不但可保宗族，也可建奇功，足下能幡然醒悟吗？”石达开面对此信，写了数个“难”字，但他骑虎难下，最终没有归顺清朝。
　　1863年他进入四川，继续与清军作战，此时他手下仅剩3万多人，农历四月下旬他率军来到大渡河南岸的紫打地（今安顺场附近）。紫打地是高山恶水间的一块绝地，四周是高耸入云的巨山峭壁，水流湍急、涛声震天的大渡河穿山而过，形成深9米，宽180米的天堑，惊涛骇浪令人毛骨悚然。那么石达开能否渡过大渡河脱险呢？大家都知道，不能，那么石达开在人生的最后阶段做出哪些悲壮之举呢？有说法说石达开在大渡河没死，死的是他的替身，那么石达开的生死之谜究竟如何呢？请看下文