《汉月圆缺——全景展示大汉王朝兴亡之路》
第4节作者:
锦城金牛 在他眼里,从来就没有道德说教的概念。填满他脑子的,只有武教思想。
所以,他对此事的第一反应是:“什么,竟然有人,敢于诅咒我辛辛苦苦打拼下来的爱物灭亡?小子,看来你是活腻了,成全你!”
于是,父皇勒令当地司法官员:“务必擒获乱笔涂鸦之人,用五匹马拉着绑住他四肢和狗头的绳子,朝五个方向使劲拉,以消我心头之恨!”
官员奉命,夜以继日追查真凶。然而,查来查去,没有找到敢于挺身而出表演一人做事一人当的英雄好汉。
父皇真是聪明绝顶,一拍脑门就有了主意。
石头附近周边十里范围内的人,都有嫌疑!
既然无人承认错误,那就将周边十里内的所有人,不分男女老少,集体送到阎王殿接受刑讯。
宁可错杀三千,不可放过一人。我就不信,阳间查不清楚的案子,在阴司仍然会是一笔沉埋千年的糊涂账!
同时,将罪证,也就是那块该烂的石头,砸毁!
结果,预言石附近的居民,集体奔赴枉死地狱。
这,就是一块石头引发的血案。
其实,极具进攻性格的父皇不明白,一个政权是骂不垮写不倒的,关键在于统治阶层是否自掘坟墓自取灭亡。
所以,不明此理的他,就像遭遇恐怖袭击的世界大国那样,毫不犹豫就挥舞起先发制人大棒,估准对象,一棒下去。
痛快确实痛快,却忘记首先改善国家政治。因此,前人留下了“责人易,自责难”的说法。
可惜,父皇不明白这一点,导致无辜平民被冤杀,让不满他重法轻儒的儒家后来人,逮住了又一个大话柄。
日期:2012-06-13 19:59:17
杀完人,父皇怒意稍解,又琢磨起胡的含义来。
坏事宁可信其有,不可信其无。亡秦,可能吧。那么这个胡到底是个什么玩意儿?
胡者,北方的少数民族也。现在如今眼目前,有实力有野心亡我大秦的,只有北方的匈奴蛮子,匈奴就是胡。
打我记事以来,匈奴蛮子趁着七雄窝里斗,隔三差五就南下抢钱抢物抢女人。
任其没完没了抢劫,不想亡国都难。
有心有条件灭秦的,非匈奴人莫属!
与其坐等对方来灭,不如先发制人,故父皇果断命令大将蒙恬率军二十万,前往解决惹是生非的蛮匈奴。
蒙恬率领边防军,与匈奴骑兵大动干戈互相砍杀,却发现我军无法根除来去如风居无定所的匈奴游牧民。
父皇收到这一报告以后,毫不气馁,又命蒙恬将原有的三国长城联成一体,御匈奴于长城之外。
居然妄想吞并我铁打的大秦江山,让你近身都难,看你怎么灭亡大秦!
蒙恬奉命,联成数千里长城。此后,长城就像一条蜿蜒于群山峻岭的巨龙,冰冷地威慑着墙外异族。
然而,后人一口咬定万里长城全是我朝修建,因此指责我朝是明清时期闭关锁国封建落后的始作俑者。
反正,后人最爱干的事儿,就是一有机会,就将别人所干坏事的责任,一竿子打到我朝身上。
要怪,只能怪我朝寿命太短,没能活上三五百年!
日期:2012-06-13 19:59:57
父皇干的第三件挨骂事,是烧书埋人。
公元前二百一十三年,法家出身的李斯得偿所愿,赢得父皇垂青,取代儒官王绾,荣升政务总理。
春风得意的他,就像抢到骨头的狗狗一样兴奋。
但是,走马上任第一天,李斯陡然发现一个问题,那就是如何守住骨头保住乌纱。
经过分析,他认识到儒官是本人的政治对手,只要能防止对方重新抬头抢官帽,本人就能牢牢霸住总理位置。
因此,李斯决心新官上任要放火,而本人的第一把火就从儒家烧起吧。
接下来的问题是,这把火如何放呢?会放火,则大功告成;若不会放,就会玩火自焚。
因此,李斯继续开动脑筋。
直接动手提刀就上,不是政治斗争,而是流氓所为。官场不是黑社会,我也不是老流氓,所以事儿不能这么办。
连六国都能搞定,搞定务虚的儒官,应该不在话下。果然,比狐狸精明的李斯,很快就想出了一套办法。
要彻底搞垮政治对手,就必须牢牢抓住对方的弱点;要抓住对方弱点,前提是找准对方的弱点。否则,可能酿成打不着狐狸惹来一身骚的悲剧。
那么,儒官有什么弱点?儒家又有什么缺限?
如今天下,全部姓秦。劳动者应该埋头修理地球,读书人应当懂得法令,没有规矩就画不成方块和圆形。
然而,现实生活中,孔孟信徒一味崇古不顾现实,以古非今妄评时事,搞乱人心就是这帮人的最大罪状。
因为,他们的口诛笔伐,好像计算机病毒一样,严重损害着政府的威信,不利于维系人心和社会的稳定。
要确保国家的长治久安,就得统一人们的思想,让人们的行为规范整齐划一,而儒家的存在,就是障碍!
当然,李斯也明白,阻止儒家翻身,必须借助父皇这把锋利无比的宝刀。
为此,他乘着父皇心情愉悦时,主动献上若干主张,供父皇决策时做为参考。
其具体主张如下:
第一,将民间收藏的诸子百家之书,以及秦史之外的历史书,无论竹简还是帛书,统由各地政府集中收缴烧毁。
第二,十日之内,凡未上缴书籍者,到长城做苦工去。
第三,胆敢继续子曰诗云之乎者也的,一律处死;借古非今的,结果九族;官员知情不报,与嫌犯同罪。
第四,全国只保留国家图书馆依法收藏的图书、秦国历史书、医药、算命和农学五大类书不烧。
第五,对法律感兴趣的人,可以做官员的学生。
对上述主张,李斯给的理由是:“老百姓无知无识,才会像拉磨的驴子一样听从指挥,而绝不会思考到底该不该拉磨,该拉多少磨。”
换言之,李斯认为强行统一思想,利于维系政治稳定。
父皇闻言欣喜不已,点头称善,因而出台了公布即生效的配套规定“挟书律”。
禁书令得到雷厉风行的贯彻执行,全国霎时陷入书山火海一片,烧得比现代人燃放焰火还壮观。
然而,父皇没有想到,他打压儒家学派的举动,会让自己开创的王朝背上暴秦恶名,骂名千载。
他更未料到,本朝贬低的儒家,会拥有巨石下小草一样顽强的生命力,最终发展成中华封建文明的主流派别。
得势的儒家信徒,被门户之见蒙住了双眼,将父皇的开创精神一笔抹倒,夸大过失缩小功绩,鸡蛋里面挑骨头。
但是,对于借刀杀人的奸猾之徒李斯,他们不仅没有大喷口水,反而念在李斯后来遭到酷刑侍候而同情于他。
并且,对于汉朝刘邦用尽阴谋和血腥手段,全面继承我朝制度、土地和人口一事,他们津津乐道,赞不绝口!
看人下菜碟,什么玩意儿。
更可气的是,这帮别有用心的人们,竟然还将一千多年以后的清朝文字狱的罪过,也算到我父皇头上。
他们一口咬定,称父皇的烧书活埋人开了坏头,带坏一大批人,甚至把落后的满族人教坏了教聪明了。
好事轮不上,坏事全沾边;清朝生了病,秦皇请吃药。
这,算的是哪门子的滥账!
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日期:2012-06-14 18:53:38
当然,这些都是近二千年以后才会发生的事情,我们且来细看眼前事细品杯中茶。
孔孟信徒,本来就极不安逸父皇重用法家学派的李斯等人,如今又被迫交书,心里特别难受。
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