再一个词就是“家中钱”。这个名字是我取的。我所说的这个“家”，是指荣国府内的那些独立的“小家”，不是指荣国府这个“大家”。荣国府中的这些独立的“小家庭”就是：贾赦一家；贾政一家；贾琏凤姐一家；李纨一家；贾母一家。这几家都是很有钱的，他们每年都要分红的。贾母的钱最多，凤姐就说过贾母是“金的银的圆的扁的，压塌了箱子底”（第二十二回）。贾母生日之后，第七十二回，贾琏后来没有钱可以办事了，只好求鸳鸯把贾母暂时“查不着的金银家伙偷着运出一箱子来，暂押千数量银子，支腾过去”。可见贾母有钱。

　　我在这里说明一下，这个“家中钱”和“私房钱”还是有区别的。比如凤姐在馒头庵搞到的那个三千两，则只能算作凤姐的私房钱了。因为贾琏都不知道的。
　　其实荣国府中的这些小家庭中，谁家没有钱？每个主子的月例工资又高（就算凤姐低些）。又有分红。贾赦没有钱？贾政就更有钱了。王夫人的嫁妆就不得了了。凤姐不就说过贾琏，凤姐说：“把我王家的第缝子扫一扫，就够你们过一辈子了”（七十二回）。连李纨一年的收入凤姐给她一算“一年通共算起来，也有四五百银子”（四十五回）。凤姐月例不高，但却好像更有钱了，在馒头奄那里一次就搞了三千两。等等。荣国府后来基本是处于“穷庙富和尚”这么一种状态。

　　还有，我认为贾赦贾政的“官俸”收入都是属于自己小家庭的。他们是不会交到荣国府作为“官中钱”来使用的。因为，一者兄弟根本不和；二者，比如贾政在做大观园时用“官中钱”大手大脚的，平时也一定如此，贾赦也是有意见的，但贾赦又不敢怎么公开说他。因为贾政仗着元妃的势力以及贾母的“偏心”，贾赦是有心无胆。当然，“官俸”本来就不多，荣国府这个大家庭中，也不靠这一点钱，无所谓的。

　　至此，我们知道了荣国府的“官中钱”的情况以及“家中钱”的情况后，我们就知道了平时贾母他们的游宴或打牌或做生日，为什么要么就是各自请客要么就是“凑份子”的原因了。因为，荣国府的这些主子个个有钱，贾母的要求是“不能用官中钱做人”，比较严格。其实，平时也就是贾母请客请的多些。比如，宝钗的生日二十两就是贾母出的。比如，还史湘云的礼，“史太君两宴大观园”，就是贾母出的钱。等等

　　至此，我们应该知道，建造大观园的钱，只能来自于“官中钱”的那部分。而荣国府的“官中钱”会有那么多吗？假如“官中钱”每年都会有很多的结余，那么贾琏后来也不会去求鸳鸯去偷老太太的东西去抵押了。贾琏的“这支笔”也好拿了。
　　我们可以说，现在正常年成下，荣国府每年的收入和支出应该是基本平衡的。是没有什么结余的。但是，荣国府的收入由于“天灾”等原因，现在根本不比以前了。这从乌进孝和贾珍贾蓉的话中可以知道。这从后来黛玉和宝玉所说的“我虽不管事，心里每常闲了替你们一算计，出的多，进的少，如今若不节俭，必至后手不接”的话中可以知道（六十二回）。可见，荣国府“官中钱”每一年是根本不够开支的。再加上我在前面分析过的，荣国府几代的发展，子孙越来越多，分田分地分钱的，现在已经是“末世”了，府中的田地当然是会越来越少，就算祖宗以前有些积累，“官中钱”也不会很多的。看来用“官中钱”做大观园时不可能的。

　　日期：2011-07-23　16:40:56
　　二十九：荣国府建造大观园用的是谁的钱？（一）
　　我们从上面的分析中可以知道，荣国府用“官中钱”做大观园是做不出来的。
　　那么，既然如此，荣国府是用什么钱做的大观园？
　　可能还有一个情况，就是前面赵嬷嬷说的“拿着皇帝家的银子往皇帝身上使罢了”。
　　但，我们从第五十三回乌进孝和贾珍的话中却可以看出根本不可能:“乌进孝笑道：‘那府里如今虽添了事，有去有来，娘娘和万岁爷岂不赏的！’贾珍听了，笑向贾蓉等道：‘你们听听他说这话可笑不可笑。’贾蓉等忙笑道：‘你们山坳海沿子上的人那里真的这道理。娘娘难道把皇上家的库给了我们不成！她心里纵有这心，她也不能做主。“岂有不赏之理”，按时按节，不过些彩缎古董玩意儿。纵赏银子，不过一百两金子，才值一千两银子，够一年什么。这二年，那一年不多赔出几千银子出来。’”

　　如此说来，荣国府做大观园的钱天上又掉不下来，那时又不能贷款，又不能欠农民工工资。。。
　　有人可能这时又要说了：作者笔下的建造大观园，就是这么随便一说而已。作者目的就是把“天上人间诸景备”的大观园做好了，能够让宝玉黛玉宝钗三春李纨等人进去有地方住就可以了。作者就是为了写这些美丽的女孩。也就是说，作者笔下的大观园就是“纸上的园林”，就是作者为这些公子小姐“量身打造”的“纸上的东西”，不必当真的。

　　我说，曹雪芹大师可不是一个这么随便的人。《红楼梦》可是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的。
　　其实我认为作者的答案也在书中。我在此提出来和大家讨论。
　　我认为作者之意，就在于告诉我们，荣国府贾政王夫人主持高规格做大观园，是用了林妹妹的嫁妆和林妹妹未来的“生活保障金”的。作者采用“真事隐去”，“假语存焉”的手法，告诉了我们这个问题。
　　否则，作者为什么把可卿丧仪、元妃省亲及建造大观园、林黛玉的父亲病故这三件大事放在一起来写？
　　林家五世为侯，林如海虽然是科第出身，但却是巡盐御史。巡盐御史这个官可不是贾政贾赦身上的官能够比的.

　　《金瓶梅》中也有一个巡盐御史蔡御史，西门庆花重金请客请妓女招待他，其中目的之一，就是因为身上有“盐引”“三万引”，西门庆求御史“青目青目，早些支放，就是厚爱”。蔡御史说“这有什么打紧”，“我比别的商人早擎一个月”。西门庆马上说“老先生下顾，早放十日就够了”。由此可见，盐商的利 润有多大。巡盐御史的权力有多大。

　　我并不是说林如海就是一个贪官。作者也绝没有这样的意思。作者之笔，始终对我们的林妹妹是饱含深情、饱含怜意和爱意的。作者爱屋及乌，当然对林父是真的笔下留情的。作者笔下的林如海是一个具有真正书香气的官僚。
　　其实，林父处于巡盐御史之位，林父根本不需要去贪渎，林父只需按当时官场上的“潜规则”办事就行了。
　　林妹妹的嫁妆及林妹妹一辈子的“生活保障金”，对林父来说，当然不会是个什么问题。
　　林父这么喜欢黛玉，林父难道会把自己爱如珍宝、从小就请“西宾”贾雨村、教她读书识字、“假充养子”养着的女儿往贾府一丢就不管了吗？从人情来讲，说不过去。
　　《红楼梦》是“人情小说”，曹大师是个真正“人情练达了的人”。

　　作者给林妹妹父亲安排的官是“巡盐御史”，作者给林妹妹父亲取的名字叫“林如海”，这可都是大有深意的。
　　第十二回，林父身染重疾，写书来接林黛玉回去。
　　作者写到：“贾母听了未免又加忧闷，只得忙忙的打点黛玉起身。宝玉大不自在，争奈父女之情，也不好拦阻。于是贾母定要贾琏送她去，乃叫带回来。”
　　这里，我们当然不能说贾母派贾琏“送去送回”就是知道林父要亡故了，特意叫贾琏去处理林家的遗产的。
　　贾母是舍不得林黛玉，再就是考虑到“命根子”宝玉舍不得黛玉的离开，所以贾母“忧闷”。贾母的“黛玉心”当然不可怀疑。
　　但后来的林父九月初三病故后，贾琏特意派小厮昭儿回来，说是“二爷带了林姑娘同送林姑老爷灵到苏州，大约赶年底就回来，二爷打发小的来报个信请安，讨老太太示下，还瞧瞧奶奶家里好，叫把大毛衣服带几件去。”这就话里有话了。
　　贾琏讨老太太什么指示？老太太不是早就有过指示了吗？林父病好了或病没好黛玉都要马上“带去带回”的，林父病故了，不是正好“带去带回”吗，还会有什么指示？