到了楚国和楚王谈合纵的事情，合纵主要指关东列国联合抗秦，从早晨开始谈一直到中午也没有结果。救兵如救火，大家都非常着急。那19个人对毛遂说：“先生上”。毛遂也不客气，“按剑历阶而上”。
　　我一直认为很多时候古语更有韵味，如果写成白话文“毛遂手按着剑把，一层层台阶走上来”，完全失去了那种画面感。
　　毛遂上来就对平原君说：“合纵的好坏厉害，两句话就说清楚了，现在从早晨到现在还没有结果，到底为何？”
　　楚王问平原君：“这谁啊？”话里的意思是他怎么敢和你这种语气？
　　平原君说：“是我的门客。”
　　楚王很不高兴，心说我和你领导说话呢，哪轮到你这小兵来插嘴，还这种语气。于是大声呵斥说“赶紧给我下去！我和你领导谈呢，这里轮不到你说话！”

　　毛遂手按长剑走向前大声说：“你吼我是因为楚国人多兵多，现在十步之内，你楚国再人多兵多也使不上，你的命在我手里。我领导在这里呢，你凭啥吼我？我听说人家商汤以七十里之地王天下，周文王以百里之壤而臣诸侯。现在你楚国是挺大，地方五千里，军队百万人，结果呢？白起那小子带几万人和你楚国交战，一战攻占你们首都，二战烧了你们祖坟，三战把你爷爷都扣到秦国了。这么大的耻辱我赵国都感到丢人，而你楚王还跟没事人似的。合纵是为你楚国雪耻，不是为赵国。我领导在这里！你瞎嚷嚷啥？”结果楚王马上服软，同意合纵。相信毛遂说的“你的命在我手里”有夸大成分，但他肯定可以威胁到楚王的安全，楚王的左右也没有威逼上来，并且毛遂的口才和气势上完全占上风，彻底压倒了楚王的心理防线。

　　毛遂说服楚王这段我有点发挥，原文是“白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战，一战而举鄢、郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人，此百世之怨而赵之所羞，而王弗知恶焉”。当时在位的是楚考烈王，被秦王扣留之死的楚怀王应该是他爷爷，“三战而辱王之先人”是否指这件事尚有疑问，希望高手们解答。
　　日期：2011-08-29　10:38:37
　　蔺相如劫秦王。
　　蔺相如，赵国人。武器：未知，应该是剑。
　　蔺相如的故事大家都很清楚，但是仔细看这段“蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣。”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶；”可以看出来蔺相如也是个高手，并且他比曹沫和毛遂的难度更大，那两位有点半威胁半劝说的意思，蔺相如纯粹是强迫秦王做他不愿意做的事情。

　　蔺相如拿着缶跪请秦王，秦王不肯击缶。蔺相如马上说：“五步之内，我可以把我脖子的血溅到大王身上！”这是威胁！赤裸裸的威胁！秦王的手下想杀蔺相如，相信这些人都是些保镖之类高手，但蔺相如一瞪眼，“谁敢来？”没有人敢动，很明显现在蔺相如完全掌握了秦王的生命安全，秦王很不高兴，但是无可奈何，最后不得不击缶。

　　蔺相如如果和荆轲比，一个是文臣，一个是武士，结果更是一个在天上，一个在地上。当然这个秦王不是秦始皇，可以认为这个秦王胆子小，武功差。那我们找同一个秦王来比。
　　日期：2011-08-29　10:39:41
　　唐雎劫秦王。
　　唐雎，也叫唐且，魏国人，武器：剑。小时候课本里有《唐雎不辱使命》。
　　安陵是魏国的属国，地方很小，方圆才50里。秦王灭掉韩国和魏国后，这时候的秦王就是后来砍断荆轲腿的那个秦始皇，就派人对安陵君说：“寡人愿意和你做买卖，用500里换你的安陵，你看怎么样？”安陵君心说：“天下哪有这好事？想让我当楚怀王？你秦王会做这样的买卖？”但是表面回绝却说：“大王你真是太好了，愿意照顾我，以大换小，但是吧，我这地是我祖先给我的，我愿意守着它，不敢换。”秦王不高兴了。安陵君急忙派唐雎出使秦国。

　　秦王对唐雎说：“我愿意用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不答应，为什么？！况且秦国已经灭了韩国和魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，那是因为我把安陵君当作忠厚的长者，所以才不打他的主意。现在我用十倍于安陵的土地，让安陵君扩大领土，但是他却不给我面子，是看不起我吗？”唐雎回答说：“不，不是像你说的这样。安陵君是从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅五百里呢？”

　　秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

　　引用上面这段古文是因为我实在无法用白话文写出同样的气势，看见没，唐雎挺剑伏秦王，秦王可是个武功高手，一剑就斩断了荆轲的左腿。“遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创”。唐雎这里面还提到了下段要写的几位刺客，当然没有荆轲，那时候荆轲还没有刺秦王呢。但是唐雎的这件事情历史是存疑的，起码太史公的史记中并没有记载这段。我们学的文章是出自战国策，有问题的是唐雎的年龄和安陵的历史。秦灭魏的时候，唐雎已经100多岁了，并且安陵在秦始皇他爹的时候就已经割让给秦国了，就是说安陵比魏国要早灭亡了58年，再者，“秦法，群臣侍殿上者，不得持尺寸之兵。”秦臣尚不可带剑入殿，作为敌国使者的唐雎，焉能持剑立于朝堂之上？所以唐雎之事存疑。

　　日期：2011-08-29　16:29:21
　　刺客
　　中国古代的刺客和我们现在的杀手是完全不同的，最大的区别就是“金钱”和“义气”在他们心目中的位置。刺客，至少秦朝以前的刺客，是几乎无法用金钱收买的，他们真正的体现了“士”的含义。而后来的杀手只认钱，道德和正义对他们来说就是擦屁股纸。感谢司马迁，他是非常欣赏这种“士”的精神的，所以在史记中用极为抒情的笔调来为刺客们做了传，里面有曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲，还有高渐离也算半个。曹沫我把他归到了劫王者系列里，其余的我会在下面列举出他们的事迹来，当然还要加上一个，因为他的对手是当时的吴国第一勇士，上面的唐雎也专门提到过他-----要离。

　　太史公非常喜欢荆轲，文人都喜欢这种悲剧英雄，所以在《刺客列传》中荆轲占据了大半个篇幅。而作为理科生的楼主更愿意从逻辑、过程和结果进行分析，经过和对手的比较我实在无法把荆轲的武艺定义为一流。
　　可以看出，上面这些刺客的对手都是拥有强大势力的一方，行刺的结果在一开始就注定了，那就是“死”，无论行刺是否成功，刺客绝对不可能摆脱这个结果，除非被刺者不予追究。记住这个结果才能真正理解“士为知己者死”，那些刺客在出发的时候很清楚自己将要面对的结果，但是他们义无反顾的去了，就是因为这句掷地有声的话“士为知己者死”。