我们在说王英和扈三娘会说到，王英赢得扈三娘芳心的一个重要条件是“会风流”。值得一提的是，武大郎和王英的外形非常接近，但性格却南辕北辙，武大老实的要命，王英却好色到了极点；武大不会风流，王英风流且下流，但王英却娶到了美若天仙的扈三娘而武大不得不被自己的媳妇害死。这同样是低矮丑陋的人，命运的差距咋就这么大呢？这深刻说明了事在人为啊！相貌是爹妈赐给你的，后天努力了，照样泡漂亮妞！回到话题，长相猥獕，不会风流，这就是潘金莲，也是平常女性很不满的地方。

　　其二，与别人的对比。西门庆在向王婆打问潘金莲时曾有这样的对白：
　　王婆道：“大官人怎麽不认得，他老公便是每日在县前卖熟食的。……”
　　西门庆道：“莫非是卖枣糕徐三的老婆？”王婆摇手道：“不是；若是他的，正是一对儿。大官人再猜。”
　　西门庆道：“可是银担子李二哥的老婆？”王婆摇头道：“不是！若是他的时，也倒是一双。”
　　西门庆道：“倒敢是花胳膊陆小乙的妻子？”王婆大笑道：“不是！若是他的时，也又是好一对儿！大官人再猜一猜。”
　　西门庆道：“乾娘，我其实猜不着。”王婆哈哈笑道：“好教大官人得知了笑一声。他的盖老便是街上卖炊饼的武大郎。”

　　就连王婆都说若是潘金莲若是和徐三正是一对，和李二也是一双，就连和陆小乙也是好一对儿，而潘金莲跟武大了就让人“得知了笑一声”。潘金莲如果有闺蜜，那肯定会和闺蜜作比，即使没有闺蜜也会拿同龄少丨妇丨对比，看看人家的丈夫，人家的模样，人家的经济。中国人，骨子里还是有对比心理的。记得有人曾说：“宁愿为毫不相识的人成功人士鼓掌，也见不得亲近朋友发达，这就是中国人。”潘金莲自然在这样的对比下对武大产生了不满，当一个人对另一人不满的时候，她眼里的他做什么都是猥獕的。

　　其三，外界的诱惑。对于潘金莲，外界的诱惑不单单是西门庆。早在清河县，就有浮浪子弟的诱惑，在阳谷县了，不但有西门庆，还有一个更大的诱惑：武松。不过，潘金莲很快在武松这儿碰了壁，这才让西门庆有了粉墨登场的机会。西门庆请的职业引诱高手王婆算是掐中了潘金莲的脉搏，三两下就把潘金莲带到西门庆的怀里。
　　其四，寂寞空虚。养家的是男人，武大每天都出去生意，潘金莲除了早晚伺候武大，其他的时间在家里做些什么？一般情况下，无非是把自己关在屋里做些针线活之类的东西，但是，哪有那么多的针线活来做？这样，王婆要做寿衣的时候，闲来无事的潘金莲便满心欢喜的答应。这样，潘金莲的彻底解脱开始了。
　　王婆说：“这个大官人是这本县一个财主，知县相公也和他来往……万万贯钱财，开着个生药铺在县前。家里钱过北斗，米烂陈仓，赤的是金，白的是银；圆的是珠，光的是宝。也有犀牛头上角，亦有大象口中牙。”再有西门庆的“潘、驴、邓、小、闲”，潘金莲鬼使神差的和西门庆开始了鱼**欢，甚至杀害武大。《水浒》作者在写这段时感慨道：

　　“看官听说：但凡世上妇人，由你十八分精细，被小人意儿过，纵十个，九个着了道儿！”
　　确实，潘金莲出轨是着了王婆的道儿，但何尝不是着了自己的道儿！想着和西门庆“长做夫妻”的潘金莲最终抵不过武松的弯刀：
　　武松把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手去挖开胸脯，抠出心肝五脏，供养在灵前；胳察一刀便割下那妇人头来，血流满地。
　　一个出轨的故事被演绎的如此令人毛骨悚然，不知幸也不幸。一个当初不愿主人调戏，誓死捍卫贞洁的女子最终死在了贞洁的脚下，不知悲也不悲。一个天下闻名的**死在曾经挑逗过的叔叔刀下，不知哀也不哀。
　　历史上潘金莲一直被视为“**”，更是口诛笔伐的对象。到了近代有人提出了她是“封建礼教的反抗者”、“敢于追求自由的新现代女性”云云。我觉得没必要把什么事情都归到主义或者什么派别里去，没必要说她是什么封建礼教的反抗者或者勇于追求幸福的女性。扣大帽子，是中国人向来喜欢的把戏。如果有人真非要这样说，真的把幸福局限于两腿之间或者彻底扭曲了。在任何时代为了追求肉欲给自己的爱人带上环保色帽子都是违反道德的，而杀人更是违反了法律。所以，潘金莲只是个小女人，禁不住诱惑也对现状不满盲目追求的小女人而已。她的悲惨，应该给现代女性更多的思考而不是盲目的痛批或者赞扬！

　　日期：2012-05-06 11:09:18
　　2、“凤凰男”与“孔雀女”
　　潘巧云生命中有三个男人：王押司、杨雄和裴如海。是王押司让潘巧云从处丨女丨变成妇女，而让她彻底有了“处丨女丨”感觉的，是裴如海。有着丈夫名誉的杨雄在潘巧云的生命中，只是个过客而已。
　　我实在不愿意说潘金莲、阎婆惜、潘巧云、贾氏这四个女人，倒不是因为尴尬或者什么忌讳。我只是觉得都是可怜可悲的女人，说了更让人觉得悲凉。但是这个四个女人，确是《水浒》中不折不扣的女主角，不得不说。
　　我觉得，潘巧云与杨雄，更像是现代社会的“凤凰男”与“孔雀女”。杨雄本是河南人，因跟一个叔伯哥哥来蓟州做知府，流落在此；就连当地的军汉张保视杨雄是外乡来蓟州务工人员而讹诈他，可见，杨雄真的是立地不牢。这也应该是杨雄能娶二婚的潘巧云的原因之一吧。个人觉得，杨雄心底里有种自卑，异乡人的自卑。所以，他在知府抬举为两院押狱兼充市曹行刑刽子后，便早出晚归，一心扑在工作上，真是“一心一意搞建设，聚精会神谋发展”的社会主义建设者。而拼命加班的实质则是，杨雄想用工作来填补自己的自卑。而这让潘巧云有了更多的时间来谋划这如何和“师兄”私会。显而易见，杨雄也“不会风流”更不懂浪漫，这也是潘巧云出轨的原因之一。

　　潘巧云和裴如海是青梅竹马，裴如海原是裴家绒线铺里小官人，不知道为什么会出家，之后又借助其师父拜潘巧云的爹为干爹。这样，他们有了“师兄妹”、“干哥干妹”的关系。民间流传着这样的俗语：“干哥干妹子，乱搞一辈子。”这句话，虽然是玩笑话，但也可看出端倪来。干哥和干妹不是亲情关系，也不是恋人关系，只是属于认的亲，往往是闲话的来源。而潘巧云和裴和尚则是真正的实践了这句俗语。潘巧云看来，裴和尚请佛念经端得“好声音”，而裴和尚更是色胆包天。《水浒》作者在介绍裴和尚时有段很精彩的说辞：

　　看官听说：原来但凡世上的人情，惟和尚色情最紧。为何说这等话且如俗人出家人，都是一般父精母血所生。缘何见得和尚家色情最紧说这句话，这上三卷书中所说潘、驴、邓、小、闲，惟有和尚家第一闲。一日三食，吃了檀越施主的好斋好供。住了那高堂大殿僧房，又无俗事所烦，房里好床好铺睡着，无得寻思，只是想着此一件事。假如譬喻说，一个财主家，虽然十相俱足，一日有多少闲事恼心，夜间又被钱物挂念。到三更二更才睡，总有娇妻美妾同床共枕，那得情趣。又有那一等小百姓们，一日假辛辛苦苦挣紥，早辰巴不到晚。起的是五更，睡的是半夜。到晚来，未上床，先去摸一摸米瓮，看到底没颗米。明日又无钱。总然妻子有些颜色，也无些什么意兴。因此上输与这和尚们一心闲静，专一理会这等勾当。

　　其实这段描述和尚的话总结起来，就四个字：闲的蛋疼。正是因为和尚的空闲和潘巧云的空闲闲到一处，这才让他们的**来的更顺其自然。平常人，每天都要上班，哪有这么多空闲！闲造就了裴如海，忙也造就了杨雄。杨雄的出路就在自己惯用的双手上，拿着尖刀，割了这个**！这又是一个启示，“凤凰男”的出路只能是出走吗？