忠义《水浒》，宋江为首。众好汉跟宋江而得势矣，众好汉随江而壮梁山矣。若贬宋江而褒梁山，抑头领而杨跟随，岂非笑邪？故《水浒》绝非污宋江之书也！作者处处写宋江仁义，圣叹处处讥讽，似世人诟玄德公也。《三国》一书，赞玄德公仁义，仁义之施莫不有感天动地之势。世人不信，故有“刘备仁厚而近伪”之言矣。此皆以已之体会断言当时之人物，所依人性，虽有道理，却亦飘摇。人性何也？善乎？恶乎？诸子争鸣以来，无有定论，亦不可有定论。故以已之体验评他人之性，有失偏颇矣。岂不闻古人言：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”之言，振聋发聩也！以常人之心度之，玄德、公明“近伪”也；以君子之心度此二君，正当其时；以圣人之意评之，二君之事合于理也。庄周尝言：“小知不及大知，小年不及大年。”如燕雀哂笑大鹏之高者，为不知也！当年陈涉抛出：“燕雀其智鸿鹄之志哉？”讥其者几人欤？

　　天下不容宋江者，与之朝廷，叛乱也；与之梁山，不义也；与之民众，假仁也！朝廷乃一家之朝廷，与朝廷而言，不臣乃叛！与叛乱而言，叛后乃新朝廷也！叛乱终成叛乱者，仁义不施而暴民也！叛乱终成朝廷者，行百姓之愿也!故万物一张一弛皆赖人为，宋江以一小吏，众聚众梁山号仁义者，叛邪？朝廷邪？而率众臣于朝廷之举竟至天下人愤愤千年，天下人何喜叛而怒朝廷邪？朝廷不明也！宋江率众而降，于兄弟不义乎？未然也！昔者，管子曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。生我者父母，知我者鲍子也。”管仲为一名相知之者仅一鲍叔也！梁山知宋江者，几人欤？宋江之招安，是不义而义也！为何？众兄弟终不为叛而为朝廷之栋梁也！宋江待兄弟假义对民众假仁邪？假使宋江假仁，何故无缘称颂“及时雨”，假若宋江假义，以吴用、鲁达、公孙等人之精明，何来誓死跟随之说？后人污宋江以圣叹始，至今不绝，何也？不信江仁义至此而诟其招安也！然招安非宋江罪也，大势无奈也！太史公言：“修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也，立名者行之极也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。”读圣人之书，学先贤之言，仁义之名播于四方，忠君之言传于四海，列于君子之林，此世子之愿也！奈何独诟宋江？“食君之禄，忠君之事”，三阮亦知矣，何况宋江？言叛者，仅仅黑旋风，武松也。仗义每多屠狗辈，屠狗之辈真义士乎?吾未见其真理也！黑旋风之义狭隘也，武都头之义刚愎也！真义士为知己者死也！一百八人何上山也？非叛，保命也！日久无望，背负罪名，祖宗不佑也！宋江招安之虑在此也！

　　不用质疑《水浒》重点写的是宋江，而宋江的系列行为决定了“梁山草寇”的兴衰灭亡历程；不用质疑水浒中好汉们的义气；更不用质疑水浒是一部悲剧。这便是“三个不用质疑”的伟大思想，它是指导我们看懂小说的先进思想。按照“三个不用质疑”的伟大思想我们先来到了天魁星及时雨宋江的墓前。其实，世人一直误读着宋江，譬如宋江的本事、宋江的性格、宋江的愿望等等，而我们现在就要试着揭开宋江的真面目。区区一个押司，官职比不上“呼延将军”、“花知寨”、“林教头”“杨致使”；功夫没有“鲁提辖”、“武都头”、“史大郎”好；相貌没有“柴大官人”“浪子”“美髯公”那般拿得出手；学历没有“吴教授”、“如云龙”高，更没有“鼓上蚤”、“ 金毛犬”般的一技之长，就凭一个“义”字和一锭银子能让108（算晁盖）个好汉甘愿为其卖命吗？鬼才相信！那就看看这个“及时雨”的手段罢！

　　日期：2012-05-17 21:55:45
　　1、黄文斌这个天才
　　先从两首诗说起：
　　心在山东身在吴，漂蓬江海漫嗟吁。
　　他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！
　　耗国因家木，刀兵点水工。

　　纵横三十六，播乱在山东。
　　第一首是宋江在浔阳楼上的酒后所作，后一首是经过一位天才的解释而发扬光大并且差点让宋江永远不能做诗的经典诗句。这个天才就是传说中的黄文斌，黄通判。黄通判真是屈才了，以他的智商，应该去接赵佶的班，命运的不公居然让他流落在江州做一个小小的通判。可小黄并没有因此而抑郁，相反，他本着“是金子到哪都会发光”的精神，终于在浔阳江上的一座酒楼中化身为中学老师。何解？请看他评论宋江所作之诗时的样子就有答案。

　　小黄读诗道：“‘心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。’”一点头道：“这两句兀自可恕。”又读道：“‘他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！’”伸着舌，摇着头，道：“这厮无礼！他却要赛过黄巢，不谋反待怎地！”再读了“郓城宋江作，”想道：“我也曾闻这个名字，那人多管是个小吏。”
　　不但如此，小黄同学还很会搞关系，就连蔡九知府都说：“通判乃是心腹之交，迳入来同坐，何妨？下官有失迎迓。”当蔡九说起那首更兼街市小儿谣言（第二首诗）时，小黄赶紧从兜里掏出“心在山东身在吴，漂蓬江海漫嗟吁。他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”纪念版宋江题名诗比照给蔡九说：
　　“耗国因家木，耗散国家钱粮的人必是‘家’ 头着个 ‘木’字，明明是个‘宋’字。第二句，‘刀兵点水工，’兴起刀兵之 人，‘水’边着个‘工’字，明是个‘江’字。这个人姓宋，名江，又作下反诗，明是天数，万民有福！”黄文炳说，“纵横三十六，三十六或是六六之年，或六六之数。‘播乱在山东，’今郓城县正是山东地方。这四句谣言已都应了。”

　　人们都说，天才一般命中注定崎岖坎坷，所以为了名垂青史黄文斌也是挖空心思而一直没有成果，但这只是机缘未到罢了。机会总是眷顾有准备的头脑，黄文斌同学就时刻准备着。直到宋江给了他这个机会：宋江的“诗”一出炉，黄文斌的辉煌时刻拉开了序幕。我们不得不佩服的说：黄文炳真是天才，竟能把两首诗可以瞬间贯通进而发扬光大！吴用有这般本事吗？他留给卢员外的仅仅是一首幼稚不堪的诗而已。更为让人叫绝的是黄文斌能在满身屎尿的宋江身上嗅出“反意”，这本事，也是天下少有。

　　经过黄文斌的大胆假设，小心求证，就轻松的把装疯卖傻的宋江三下五除二就打回原形。黄文斌一招出手就让众人觉得和黄天才斗智宋押司确实还嫩些。可是，天才往往是短命的，小黄同志也逃不出这个俗套：因为宋江确实不是吃素的，宋江不是第一天在道上混。有诗为证：
　　自幼曾攻经史，长成亦有权谋。
　　恰如猛虎卧荒邱，潜伏爪牙忍受。
　　不幸刺文双颊，那堪配在江州！
　　他年若得报雠，血染浔阳江口！
　　其实这首诗才是本性宋公明的写照！我们分析这首诗可以体会出如下心得：

　　首先，宋江是饱读诗书之人，读诗书的结果是不但能识文断字、写诗作词而且很会用谋略；
　　其次，宋江对自己所处的地位很不满意，所以说出“血染浔阳江口”之类的狠话；
　　第三，宋江是个血性的人，纯爷们。
　　我们分析的三点并非从这首词中断章取义，也非故意造作。因为从后面的故事我们毫不夸张的领略到：宋江的这首诗是一首豪放派的写实诗呵！那么这就出现了一个问题：宋江的诗，是反诗吗？
　　当然不是！我们看到的是一个饱读诗书、擅长谋略、一腔抱负的宋江，由于私放晁天王引起的一系列事情中落得个刺配江州。习武之人以行侠仗义为境界；为官之人把出将入相当做毕生所图。读圣人之书长大而身为小吏的宋江一身仕途毁于江州，怎么能不憋屈？感到窝囊的宋江一直在隐忍，终于量变引起质的飞跃了，引子就是几杯薄酒。酒醉之后的宋江同志兴高采烈的在酒楼的墙壁上提下了著名的诗句：“他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”。说白了，这只是宋江的牢骚而已，宋江对朝廷还是寄予厚望。