日期：2011-09-19　11:05:20

　　014天界诸神谱
　　H——张、葛、许、邱四大天师
　　四大天师那是的前三位，是东汉的张道陵、三国至晋的葛玄和许逊。关于他们，楼主没有好说的，他们都是历史上真实的人物，或为方士，或为道士，大都名震当世，后来由他们的徒子徒孙慢慢将其神化，进而升格为神。

　　关键是第四位天师邱道长邱弘济，他不是历史上真实存在的人物。这也实在是奇怪，中国历史上著名的道士那么多，哪个朝代不能挑俩代表人物进入到“四大”的系统里面去，偏偏要虚构一个出来。有学者认为，邱弘济是丘处机和他的大弟子李志常的合体，因为李志常在死后五十多年曾被元武宗追封为“真常妙应显文弘济大真人”。事实可能确实如此，如今却难得其实。
日期：2011-09-19　11:30:43

　　014天界诸神谱
　　I——马、赵、温、关四大将

　　道教作为一个宗教，处处模仿剽窃他的对手佛教，处处学人家，处处学得又不像，四大将就是学四大天王学来的。
　　马是马元帅、马天君，又称华光元帅、华光天王等等，俗语里常说“马王爷的三只眼”，说的就是他。
　　赵是《封神演义》里的赵公明，被姜子封为玄坛真君，所以又叫赵玄坛，他同时也是民间的财神。
　　温是温琼，据说是东岳大帝部下神将。
　　关就是关羽。关羽在明间有非常广泛的信仰基础，与孔子比肩，也算由人而神中臻于顶峰的一位了。可就是这么一位大神，在道教系统里，不过是一个体系不明、级别不明的守护神。而四大将与四大天王这两组宗教守护神，在天庭这个系统里面，也不过是看门或者殿侍的杂役，那么天庭这个的用人不明、雍容冗沓和暮气沉沉，也就可见一斑了。
　　这几位，我们就不细说了。我把《三教源流搜神大全》中关于前三位的介绍和图像发上来供大家参考。关二哥大家都很熟，也就不发他的图像了。
日期：2011-9-19 14:08:00

　　以郑和下西洋故事为原型的《三宝太监下西洋全传》，是明代的另一个游记类的神魔小说。小说第十三回《张天师坛依金殿，金碧峰水淹天门》写张天师召出四大神将，里面有对他们的形貌描写，大家可以看看。
　　（张天师）自家披着发，仗着剑，踏着罡，步着斗，捻着诀，念着咒，蜢踏了一会。却又取出那个令牌来，拿在手里，连敲三下，喝声道：“一击天门开，二击地户裂，三击马、赵、温、关赴坛！”敲了三下令牌，急忙里把个飞符烧了两道。猛听得半空中划喇喇一声响，响处掉下了四位天神：同是一样儿的长，长有三十六丈长；同是一样儿的大，大有一十八围。只是第一位生得白白的，白如雪：

　　一称元帅二华光，眉生三眼照天堂。
　　头戴叉叉攒顶帽，五金砖在袖儿藏。
　　火车脚下团团转，马元帅速赴坛场。
　　第二位生得黑黑的，黑如铁：
　　铁作幞头连雾长，乌油袍袖峭寒生。
　　濆花玉带腰间满，竹节钢鞭手内擎。

　　坐下斑斓一猛虎，四个鬼左右相跟。
　　第三位生得青青的，青如靛：
　　蓝靛包巾光满目，翡翠佛袍花一簇。
　　朱砂发梁遍通红，青脸獠牙形太毒。

　　祥云霭霭离天宫，狠狠牙妖精尽伏。
　　第四位生得赤赤的，赤如血：
　　凤翅绿巾星火裂，三绺髭须脑后撇。
　　卧蚕一皱肝胆寒，凤眼圆睁神鬼怯。
　　青龙刀摆半天昏，跨赤兔坛前漫谒。
　　原来面白的是个马元帅，面黑的是个赵元帅，面青的是个温元帅，面赤的是个关元帅。
日期：2011-09-19　14:41:28

　　014天界诸神谱
　　J¬——殷、朱、陶、许四大灵官
　　K¬——庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶
　　前面说王灵官的时候解释了灵官的级别，相当于佛教的护法。王灵官部下三十六员雷将，原则是包括了前面的马、赵、温、关，这里的殷、朱、陶、许，和后面的庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶，他们是经过玉帝认证的“雷部正神”。
　　按照《封神演义》的说法，殷就是纣王的大太子殷郊，被封为太岁，手下掌管日游神、夜游神、增福神、损福神、显道神、开路神，以及四值功曹。
　　按照《三教源流搜神大全》的说法，朱即朱元帅。

　　陶很有可能就是邓辛张陶中的陶，原型是明代的道士陶仲文，在《封神演义》中被一分为二，即闻仲闻太师和陶荣。许大概就是前面的许逊许真人许天师。
　　邓、辛、张、陶在《封神演义》中是闻太师的手下，分别名为邓忠、辛环、张节、陶荣。在《封神演义》中，庞、刘、苟、毕分别名为庞弘、刘甫、苟章、毕环，是殷郊太子的手下。闻太师收四将与殷郊收四将的情节极为相似，还有后面的黄飞虎收四岳，几乎也是一模一样照搬前面的情节。若在《水浒传》或者是《西游记》，这种类似的情节都是作者极力避免的，但是《封神演义》的作者却毫不在意，一点也不怕重复。

　　下面把《三教源流搜神大全》中关于这几位神将的介绍和插图发上来，我就不废话了。