《靖康之难的前因后果:覆辙——文明的挽歌》
第54节

作者: 独孤慕雨
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  这几个家伙高高兴兴地接受了封赏,可能在他们内心深处的自卑心仍在作祟。以得到上国的封官为荣了!也怪不得阿骨打在他们回国后龙颜震怒了!既然阿骨打都派使臣带了国书来大宋国了,作为礼义之邦的大宋也得表示一下诚意,毕竟是自己先派人去找上门的事。

  于是在第二年春,赵官家派出使臣前往大金国。专门负责联金灭辽事务的前辽汉人赵良嗣,与使臣赵有开在是用国书还是诏书展开了争论。依赵良嗣的意思,既然是正式的出使,与前番不同,对方已经是带了国书前来的,为表诚意也应该用国书做答礼回拜。
  而赵有开却认为女真蛮夷小邦,最多是个节度使的待遇,从前世受契丹封爵,这次前来也是心慕中华文明,恨不能做为臣属。如果太过尊崇,怕有失上国的身份。这样鼠目寸光的大臣,如何做得使节?
  外交无小事,这样的事岂能儿戏?也幸亏他没出国门就死了,否则到了女真国不知又要闹出多少笑话贻笑异邦了!
  二人争执不下,于是去问金人使臣李善庆。不知是这厮在东京城呆的久了,黄汤也灌的多了点,这个家伙竟然说用国书与诏书都可以,只须贵国自己决定好了。极可能女真人新建立的这个新兴国家人才匮乏,对于这种外交事务中的常识这个家伙确实是不甚明白,直承不懂又怕有失国体,自作聪明地故意把皮球又踢回来了。
  大宋君臣在这时候意见出奇的统一,选择了赵有开的提议,只用诏书代替了国书。想与对方结盟,却又不是建立在国与国之间对等的基础之上。这样的草率为日后的悲剧形成做足了伏笔!使臣与女真的几个使节正要登船,赵有开死了。看来两国之间结盟的事情真的是好事多磨、一波三折了。

  这边出使未捷身先死,那边又等来了一个坏消息。使臣死了要奏报朝廷,等待朝中示下。盼望了一些时候,好不容易等到了朝廷旨意,事情却另外生了变化:使臣死的太好了,正好也打算不去了。
  原来河北地方官上报朝廷说,有谍报传来:女真人与契丹人重修旧好,阿骨打受了辽国的封号为‘东怀国主’,契丹国主割了辽东地与女真人。
  既然人家都不闹离婚了,你个第三者还等什么啊!?撤吧,再找合适对象得了。否则此行将是白费心机!
  于是除了留下一个呼延庆之外,其他人扶了赵有开的灵柩原路返回。这些人心下想来郁闷极了,本来乘兴而来混的随了领导免费出国游,却变成了扫兴而归。
  心下更郁闷的就是呼延庆了,别人去不成回家陪老婆孩子了,而他一人还得遣送女真人返国,由护送陪同变为了遣送。这变化来的太突然了,一时间让女真使者的大脑有点转不过弯来了。
  这一去就是数月时间,等到呼延庆到了女真国中,已是炎热的夏季了。完颜阿骨打君臣人等,直等的雪花飘飘变成了鲜花怒放,才等到宋人的使臣。哪知道却是这样的一种结果,无不是大怒。这种戏辱搁谁身上也无法愉悦起来。
  阿骨打责问使臣为什么半途而废?为什么没有国书,却只有登州府的行文?呼延庆心底暗暗叫苦,却不敢有怕隐瞒,只得把使臣染疾而死,而又听闻女真与契丹修好的事一一剖白解释一番。最后又大了胆子说如果贵朝并没有和契丹通好,朝廷定会另派使臣前来共议旧约。

  就算是他把嘴皮磨破,可是金君臣再也不会相信他所说的,直接把他拘押起来了。遣送别人变成了被人羁押,角色的变化也着实让呼延庆难以接受。
  呼延庆虽是独在异乡,却不是客人。除了唉声叹气,每天也只有祈求上苍开眼了。
  呼天天不应,叫地地不灵之后,只得再去哀求阿骨打。怪不得大宋君臣派他去女真国中呢,知道他姓呼延,命中有此一劫啊!
  此呼延庆并非呼家将中所说的呼延庆,请读者不要对号入座。
  哪知道几天不见,完颜阿骨打却抽时间学习了一番易学。
  他活学活用道:‘跨海求好,并非是我朝本意。’这的确是有一说一,虽然说话的人不是严守一。但是在后来的表现当中,他的确象个男人,言必信,信必果!
  这里赞一个!
  ‘商量着一起办了契丹,也不是女真人首倡其说’、、、、、

  说到后来就直接掉书袋子了‘匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告、、、、’。也不知道呼延庆听得懂没有,他只有拼命地点头。
  当他听到阿骨打决定放他回国,传语赵皇,如果想要结盟,就另派使臣,奉国书来谈。呼延庆听到要放他回国,果真是祈祷有效,天见可怜,他可以全身而退了,估计脑袋在地上都磕出血了。
  日期:2011-05-28 12:12:58
  第七十四节:我的中国心!
  呼延庆这次得以从金国安然归来,心中知道理亏的是自家。他也不敢去和赵官家叫屈,只好打落门牙和血吞了。千不该,万不该,是自己不该摊上这样的主子。
  安然无恙回到东京,他也不敢添油加醋的说女真人的坏话。毕竟人家这样做,并不是没有道理。他只是把阿骨打的话转述一番,并且把书信交到上面,恳请赵官家另请高明出使女真。
  恰巧在这几天,发生了一件让赵官家郁闷不已的事情。
  诸位经常听人说起‘要想人不知,除非已莫为’吧?这句话说的着实有道理!

  赵佶听了王黼、童贯、赵良嗣的怂恿,不顾朝野臣子的反对,派人从登州泛海到女真地方假意买马,实与女真展开秘密外交。本以为这事情做的天知、地知、你知我知。哪知没有不透风的墙,这事情竟然可以传到数千里之外的高丽国去。
  那个时候的高丽国想来也没有类似中情局、克格勃这样的情报组织部门,也没有象詹姆斯-邦德这样的杰出特工人员。却可以知道大宋国的绝密,这只能说明大宋的保密工作有多么的失败了。
  事情是酱紫的滴——最初,高丽国来大宋求医。
  请注意我的用字是‘最初’!说到这里,笔者不得不提到一些看似不相关的题外话了!
  2008年的时候,韩医协会表示,人体上可以进行针灸的穴位有361处,世界卫生组织制订的国际标准中的357个穴位是直接采用了韩医学的标准,接近99%。
  此番言论一出,国医界哗然。有爱国人士勃然大怒。这样表现自己强烈爱国的机会现在并不是很好找的。这里赞一个!他们认为这是韩国人对我国文化的公然掠夺!
  笔者也是这样认为,只是没有表现的象他们那样的激动罢了,对于异族对我华夏的掠夺,近代历史上事件层出不穷,时间久了,知道的多了,我也就麻木了!或者在有些国人内心认为,他们前来掠夺,说明你的文化尚有借鉴与学习的地方!

  中国文化对外输出不是一天两天的事,大家没有必要对西学东进而惶恐,担心与愤怒也只能说明你的内心空虚与多虑,也是一种民族不自信的潜意识表现!要说中医界请个韩国人来做形象代言,这并没有什么不妥之处!世界人民是一家吗!更何况韩国美女很是养眼的,我瞅着也很漂亮的!
  事实胜于雄辩,要说针灸这个医学标准,也确实在我国的北宋时期就已经有了。也难怪有人气愤了。只是你既然是学医的,就知道人体内气的变化会带来血的变化。何苦折磨自己呢?
  他说是就是了啊?
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