两个伍夫长上面又有十夫长，五个十夫长又有五十夫长。依此类推。只不过称谓不同，有猛安与谋克等叫法。‘猛安’者千夫长也，‘谋克’者，百夫长也。而宋史中所说‘萌眼’是猛安的歧译，‘毛毛安’就是谋克的歧译。看来用汉字去音译其它民族的语言，闹点笑话也是历史久远的事情。汉字可以翻译任何语言任何文字，而其它的文字却无法做到。

　　这里又为我国汉字的博大精深赞一个！一不小心大家又骄傲了一回！
　　我国文明的传承与发扬光大，还得有赖我们上古先祖的发明。文字的统一，才有民族的凝聚力。其它几个古文明的湮没无闻的一个重要原因，正是因为他们文字的缺失，与未能广泛传播所致。
　　感谢仓颉的创造，怪不得鬼哭呢？汉字的重要性将会在未来的历史长河中得到证实，我华夏文明一如以往，仍将大放异彩！
　　金朝的正规军多是采用这种六级制即是——五、十、五十、百、千、万，的六级编制。没有事情的时候大家便射猎为生，战时则为兵，而且是自带干粮的那种。没有吃的大家就自己想办法。
　　‘自己动手，丰衣足食’！

　　抢掠在他们眼中看来是天经地意的事情，在他们心中世界是大同的，你的就是我的。等到女真民族也饱受这种折磨的时候，才明白自己当初的作为是多么的野蛮与无知！因为他们遭遇了更为野蛮民族的入侵，在已经汉化多年的他们眼中，蒙古人远比他们更要野蛮与血腥！
　　女真人在灭辽与灭宋的战争中，作为士兵是没有军俸的。战争中采用的也是多捞多得制，你抢的越多，归你自己的也就越多。于是契丹人与北宋的广袤土地纷纷变成女真人民冒险者发家的乐园。这与近代史上自诩文明进步的大不列颠等西方列强的两牢释放分子们来华淘金道理相同。
　　只不过他们是在打了文明的旗号之后，才进入我国领土的。
　　如今更有学者考证——说是只是因为我们先人拒绝和他们通商！这就是他们来撒野的理由！？这些学者脑子进水了吧！？
　　用了枪炮打开了我们的国门，后来又美其名曰‘东、西方文明的碰撞’！这叫什么王八蛋理论，有拿枪炮与血肉之躯碰撞的道理吗？这TMD与‘合理冲撞’一点边际也不搭！

　　抢上就跑，拿回自己家中还要摆在最显眼的地方！这就是他们的文明？怪不得如今研究我国古代历史得到外国去寻找资料呢？真是羞先人脸啊！
　　日期：2011-05-29　13:11:06
　　第七十七节：国与国之间的讨价还价！
　　契丹国使看到自己祖国地土在女真人马蹄铮铮声中颤抖，城池在女真人前赴后继的冲锋中几个时辰就告陷落，心中定是悲愤莫名。当他们奉上国书，阿骨打看了几眼，丢还他们，怒道‘我早就是皇帝了，还用你们契丹来封吗？’
　　天祚帝也真是病急乱投医了，人家要是真的在内心有惧意，又如何敢做下如此胆大包天的事来？真的是左眼进了沙子揉右眼了，天祚帝再一次的错鄱了眼皮。使者不敢作答，只能即刻走人。走的迟了怕小命也得交待在当场了。怕万一阿骨打为了表示与宋联姻的诚心，把他做个送水人情借花献佛也未可知啊！
　　相对于辽使的痛苦与无奈，赵良嗣多少表现的有点没心没肺。要说契丹国中的汉人做了辽人顺民二百多年了，多多少少的有点日久生情也是合情合理的事！赵良嗣生于斯，长于斯，当他看到自己的同胞在异族的马刀下呻吟呼号时候，竟然没有一丝痛苦的表情。

　　他是否在内心滴血不得而知，做为一个成功移民的典范，他的所作所为当真让人费解。忽然有一天，当我听到一些移民海外的这星那星的人，惺惺作态地高唱着赞美祖国的歌曲时候，我终于理解了他的心情！
　　爱国不分先后，不分国度啊！我靠！这是一种超越了我等小民思维的高尚情操，终不才一生也不会懂！
　　赵良嗣这厮之所以也可以成为一个名垂青史的人物，也绝非浪得虚名！他骨子里还多少点雅致，当他看到女真人不费吹灰之力就攻破上京，既吃惊于女真人攻坚能力的非比寻常，又激发出了读书人的浪漫。
　　于是他当即赋诗一首奉与阿骨打——
　　建国旧碑胡日暗，
　　兴王故地野风干。

　　回头笑谓王公子，
　　骑马随军过五銮。
　　当阿骨打见他在契丹人的哭啕声中竟能文思如潮，有此捷才创作出这样的诗句，也是在心中暗自吃惊。见过无耻的人，却没有见过这样无耻的人！
　　赵良嗣婉转的表达了宋君臣的意思：燕京一带本为旧日汉地，两国如果缔结合约，女真人攻取中京，北宋就出兵燕云互相声援。让契丹人不能首尾相顾！在契丹这座大厦就要倒塌的时候，大宋君臣是不惜在旁边起飞脚的!
　　阿骨打眼珠一转，早知赵良嗣的心思。他言笑自若道：我朝起兵，完败契丹只是时间问题。按常理，契丹国所有的国土人民尽为女真所有。燕云之地也将是女真人一亩三分自留地，因为感念南朝皇帝的真诚，所以就答应把燕云之地给你们。
　　赵良嗣听了，心中欢喜，总算是不虚此行。陪笑道：契丹无道，运尽数穷！宋人与女真南北夹攻，灭亡是指日可待。今天两国合约既定，只担心贵国与契丹私下议和。

　　阿骨打听了，不以为然道：男子汉说话，吐口唾沫就砸个坑。哪有悔改的道理。就象是家有美女初长成，既然已经许给了张家，哪里可能再去与王家暗送秋天的菠菜呢?
　　两家相谈甚欢，于是乎并辔入城。来到契丹人的宫室之内，阿骨打布酒菜款待宋使一行。喝了几杯酒之后，阿骨打忽然醒过神来。也是极有可能一些话在没有喝酒之前，不好意思张口。这时借了酒力与赵良嗣计议起从前宋人与契丹人的岁赋之事。
　　本来想着要被赵良嗣一口回绝，哪知道对于女真人提出的这个无理要求，赵官家君臣早已有了准备。不知道赵佶是否在赵良嗣临行之前面授机宜？赵良嗣只许三十万缗。一般说来千文为一贯，一贯就是一缗。而北宋的一缗却是七百七十文。一缗钱就是一两银子，一两黄金就是十两银子。
　　阿骨打见赵良嗣答应的如此痛快，不由心下一动。喝了杯中酒假意怒道：从前燕京在契丹人手中，还要每年给五十万缗，现在燕京之地也给了你们了，才给三十万钱，是何道理？
　　这句话问的理直气壮！的确这个账就是多少有点二的人也可以算的出来，更何况阿骨打一代英主，雄材伟略的人呢！？
　　日期：2011-05-29　13:20:20

　　对于幽云十六州到底是说的哪些地方，在这里有必要和读者作一番交待。
　　幽州（今天的北京地区）、
　　蓟州（今天津蓟县）、
　　瀛州（今河北河间）、
　　涿州（今天的河北涿州）、

　　莫州（今天的河北任丘）、
　　檀州（今天的北京密云）、
　　顺州（今天北京顺义）、
　　新州（今天河北涿鹿）、
　　妫州（今天河北怀来）、
　　儒州（今天北京延庆）、

　　武州（今天河北宣化）、
　　云州（今天山西大同）、
　　应州（今天山西应县）、
　　寰州（今天朔县东北部地区）、
　　朔州（今天的山西朔县）。