日期：2012-07-05 15:01:09

　　南宋名妓严蕊
　　关于严蕊的故事，说的人太多了，我对于她的事迹并没有比别人更为深入的研究，因此从网上转载一篇我觉得写的不错的过来。我想说的全在后面评论中。
　　（以下转载自网络）
　　理学大师朱熹扳倒政敌为何蹂躏一代名妓？
　　南宋淳熙九年，即公元1182年，台州知府唐仲友为青楼名妓严蕊落籍，回黄岩与母亲居住。同年，时任浙东常平使朱熹巡行台州得知此事后，便连上六疏弹劾唐仲友。其中第三、第四状论及唐仲友与严蕊风化之罪，下令黄岩通判抓捕严蕊，先后将其关押在台州和绍兴，施以鞭笞，逼其招供，“两月之间，一再杖，几死。”严蕊宁死不从，并道：“身为贱妓，纵合与太守有滥，科亦不至死；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。”那么，朱熹作为宋代理学大师究竟与台州知府唐仲友有什么深仇大恨，以致连上六道奏章非要将其扳倒不可？又为什么非要将一个青楼妓女置之死地而后快呢？这还要从一代名妓严蕊说起。

　　严蕊，字幼芳，是南宋时浙江天台的营妓。她聪明美丽，才思敏捷，学贯古今，诗词清新，又精通棋弈、歌舞、丝竹、书画，色艺冠绝一时，深得当时文人骚客的倾慕。当时，新任台州太守唐仲友请她陪宴，想试一试她的才学。那时正是桃花盛开的季节，唐仲友邀请了许多文人学士，宴席之间大谈风雅；赋诗绘画。唐仲友给他们介绍了严蕊后，便以“红白桃花”为题让她填词。严蕊略加思索就挥笔填好—阕《如梦令》：“道是梨花不是，道是杏花不是，白白与红红别，是东风情味，曾记，曾记，人在武陵微醉。”

　　因为她的聪明与敏捷，又因为她的词意清新，很得唐仲友的赞赏和器重。但是，由于严蕊表示厌弃这种侑酒劝觞、灯红酒绿的青楼生活，唐仲友便同意让她脱离营妓身份，成为—个自由的女人。谁知一场始料不及的厄运就此降落到她的头上。
　　原来唐仲友属永康学派，此学派在哲学上承认客观规律之实在，强调道存在于实事实物之中，反对朱熹“存天理，灭人欲”的道德理学，痛恨朝廷御侮无策；而他到台州上任后，在打击豪强奸恶的政务上与通判高炳如意见不合。当时，朱熹提举浙东，台州正在他的巡视的范围之内。宋代，提举权力很大，随时可以弹劾巡视范围内的各级官吏。在朱熹巡视台州期间，高炳如陪同朱熹左右已，夸大和捏造了许多不实绯闻，以诬陷唐仲友。他说唐仲友常与严蕊关系暧昧，而严蕊经常仅身穿内衣，服侍唐仲友洗澡擦身，甚至二人公然同居。一个堂堂太守，竟和—个青楼营妓如此鬼混，实属大逆不道。

　　朱熹此时正苦于抓不到把柄以扳倒政敌唐仲友，听了高柄如所说的绯闻后，便不分清红皂白、捕风捉影，连上六道奏章弹劾唐仲友，同时命令黄岩通判发签捕人，捉拿严蕊。于是，严蕊被关押进了台州的监狱，身陷囹圄达两个月之久。
　　按照宋代法律规定，凡官府举办酒宴，可以召营妓歌舞，但不得留宿夜寝，违者律处。朱熹就借此拘捕严蕊，逼取口供，他把严蕊关在台州的监狱中严刑拷打。在朱熹的理学家的词典里,妓女必定都是无情无义，也必定都是软弱低贱。所以，一个高呼“存天理,灭人欲”的理学家自以为胜券在握。严蕊在监狱中“一再受杖,委顿几死”。然而令朱熹没有料到的是，严蕊虽然纤细瘦弱，却有铁石般的性格，即使打得遍体鳞伤，严蕊也没有说一句涉及唐仲友的言词。于是把严蕊转绍兴府，命令知府继续严刑逼供。绍兴知府对严蕊日夜严刑拷打，但是严蕊依然不肯屈服。在酷刑之下，严蕊伤势很重，几乎残死。

　　那么，严蕊不过是一介沦落青楼的柔弱女子，为何能含垢忍辱，不惧酷刑呢？南宋文人周密的《齐东野语》里有这样一段记载。狱吏诱供说：“你干嘛那么傻，受这个罪，早一些承认了也不过是杖罪。严蕊回答：“我是被人家看不起的歌舞营妓，纵是与知府有私情，料亦不至死罪。只是是非黑白不能颠倒，为了减轻自己，而诬陷士大夫，我虽死不为！”字字血，句句泪，但掷地有声。严蕊身为草贱，心如磐石，坚持做人的基本道德，高压之下，决不诬陷他人；酷刑面前，更不混淆是非。其风骨情操令无数人为之慨叹。

　　此事一时引起朝野震动，宋孝宗赵昚认为是“秀才争闲气”，便将朱熹调任离职，转由岳飞三子岳霖任提点刑狱，审查此案。岳霖得知严蕊身陷囹圄、无辜受屈，十分怜悯她的遭遇，便将她释放出狱，并判她“落籍”从良，而这时的严蕊已被折磨的奄奄一息。岳霖问其归宿。严蕊作《卜算子》回答：“不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。”

　　这首《卜算子》词婉意切，表现了一代才女误落风尘，向往自由的可贵志气。严蕊这首《卜算子》以她的血泪凝成的，所以至今读来还有感人的力量。后来严蕊嫁给了—个宗室的近亲，一场风波算是平息了，严蕊却因此得了侠女的美名，为了维护正义，甘愿舍已为人，忍辱负重，其凛然不屈的风骨气节，令人可敬可叹。但是，这个案件的最后结果也让一代理学大师朱熹颜面扫地。
　　此时，朱熹深感自己在这场有必胜把握的官司中不仅没有扳倒政敌唐仲友，反而处于了下风，辱没了名声，就写了一篇奏折,以示清白。在这篇奏折中，他揭密已流传于坊间的《卜算子》并非严蕊所作，乃是唐仲友的亲戚高宣教所写，由严蕊宴会上弹唱以助酒兴。如此这般，朱熹自己解释自己的清白无疑让堂堂一代理学大师的形象与气度,再一次遭到重创。相较之下,“莫问奴归处”的严蕊则显得超脱许多，淡定许多。

　　（以上转载自网络博客）
日期：2012-07-05 15:01:50

　　实梦有话说：
　　向来讨厌朱熹，是他直接导致了中国南宋、明、清女子受压迫的命运更加深重，因此对于被朱熹如此虐待的弱女子感到无比的同情。