在历代的传奇女子之中，杜秋娘占据了几个“之最”：她是最聪明智慧、最深明大义、最自强自立的。

　　她最让后人记取的，是她在深宫之中经历了数个帝王的崩殂。有人说。她的一生从至贱到至贵，从花街柳巷到上苑琼林，最终又贬为庶民尘归尘土归土，只是一个华丽的曲线。可是又有谁知道，在她起伏的一生中，曾有着怎样坚韧的心和炽热的情啊！
　　最后，有必要澄清一点，有人说杜秋娘是杜甫的女儿，这简直是“拍案惊奇”的滑天下之大稽！杜甫生于开元盛世，是唐玄宗时代的人，而杜秋娘则是唐宪宗时代人，两人差好几代呢！
　　日期：2011-09-15　22:40:29
　　第八章最铁的红颜知己——严蕊
　　我们先看一首在宋代知名度甚高的小词，名字叫《卜算子》：

　　不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。
　　去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。
　　从文学的角度上说，这首小词写得语言流畅，韵味宛转，是一篇上好的词作。但从法律的角度上说，这也是一篇具有法律意义的申诉书。
　　在词中，作者申诉自己从事的风尘职业的根本原因不是想与政府的扫黄打非对着干，而是前世命里注定的。如今自己不想过这样的生活了，请求政府做主让自己从良。并且保证，不用政府安排工作，自谋职业。
　　申诉人严蕊，身份是南宋军妓，这首词是她在法院庭审时的即兴创作。
　　宋朝出了个妇孺皆知的才女李清照，却鲜有人知，在宋朝，还有一个才女叫严蕊。这严才女与李才女在家世上，基本没有可比性。

　　李才女的爹是学者型官员，长大后自己又嫁了学者型官员的老公；严才女虽也生在读书人之家，其父却是个多年高考失利的穷秀才；严才女长大后从事的是娱乐业，走的是单身贵族路线。
　　下面我们，让我们看看严才女的成长之路。
　　严蕊原姓周，字幼芳，浙江省台州人。
　　与上面提到的众多才女一样，小幼芳也有个饱读诗书的父亲。幼芳的父亲屡次参加高考，都以名落孙山告终。
　　在封建时代，手不能提、肩不能扛的读书人一旦榜上无名，就意味着脚下无路。说什么腹有诗书气自华，诗书到底当了不饭吃，气自华在腹中，别人看不到，但脸上菜色却是人人都看到的。
　　为了维持家计，小小的年纪的幼芳就出来打工了，工作是在政府经办的歌舞团做了一名歌舞演员，职责是给各级政府领导工作之余提供娱乐放松，当时的称呼叫“营妓”。

　　“营妓”与“官妓”性质相近，最早的发明者是管仲，而正式成为制度则在汉代，当时主要是供军队的高级将领使用，后来遂渐转向民营。
　　日期：2011-09-16　08:23:21
　　“营妓”在唐宋的发展达到顶峰。宋代“营妓”走的是国营路线，三陪体制化。营妓属于官妓，不光有营业执照，还有正式编制，属于在岗人员。
　　从此，小家碧玉严幼芳改名为“严蕊”。
　　两宋时期的娱乐圈没那么好混的，尤其是领头的大姐，业务能力的要求是相当的高，具体说来，需要具备以下素质：

　　首先，得品味高妙。不仅需要经常阅读时尚新锐期刊，还要定期参加首都汴梁或者省会杭州的四季时装和首饰发布会，最好能时不时去暹罗、大食、波斯血拼。
　　其次，多少得懂些文学，读过一些比较有品味的书籍，如《诗经》、《唐诗三百诗》等等，如果再能懂点历史，看过《史记》《汉书》类的就更好了，如果象凤姐那样的，只看过《知音》、《故事会》等读物，那是绝对上不了档次的。
　　此外，脑子还要好使，反映要快，最好出口成诗，文章立等可取。你想在酒席宴前，众目睽睽，你构思上几个小时，宴会都结束了，谁还在那傻等着你的精神食粮。再说，这妓女写词，本为就是领导酒席前的助兴之物，领导才没有那个耐心等你精敲细打呢。
　　再次，要能歌善舞，这是专业基本素质要求。尤其唱歌，不能只会对口型，要求在没有乐器伴奏的情况下，能够不跑调清唱，真正的原生态展现。
　　最后，看男人的品味也要一流，不能抓到篮里都是菜，出得起钱是大爷，那样名声就完了：得挑一些才高八斗、享有清誉的文人学者，名妓对名士，才是品味。至于姿色和媚功，这是从业人员的必备条件，此处从略。

　　古今对比，不能不让人感叹啊！妓女这一曾经很有前途、很高雅的职业如今是彻底堕落了，使得大批具有严小姐这样素质的好同志不愿意再委身青楼，而让大批素质不高的好逸恶劳者混了进来。面对人数越来越多的文化水平低下者，青楼只能以降低质量来满足数量。青楼的艺术一味追求通俗化、大众化，结果不但葬送了艺术，也葬送了青楼。

　　严蕊若生当此时，也一定会感叹：一代不如一代了。
　　日期：2011-09-16　15:59:42
　　这严蕊基本上具备了以上诸项要求，各项工作的业务能力都比较强。她从事的行业所需要的琴棋歌舞等等技能她都是出类拔萃的，均能拿到高级职称证书，除了这些专业特长，她还熟读诗书，能吟诗作词，出口成章，这品味就不是一般的同行姐妹所能相比的。
　　所以入道不久，严蕊就在圈内就飞速窜红，理所当然的成为台州城的第一名妓，当地娱乐圈的领军人物。
　　这不是八卦炒作，而是有白纸黑字的专著记录。作者也绝不是无聊的小报记者，而是两位与严姑娘生活在同一朝代的专家学者：洪迈与周密。
　　洪学者在自己的书中称“台州官奴严蕊，尤有才思，而通书究达今古。” （《夷坚志》卷十）。周学者则称她“善琴奕歌舞，丝竹书画，色艺冠一时。间作诗词，有新语，颇通古今。善逢迎。四方闻其名，有不远千里而登门者。” （《齐东野语》 ）。

　　从这两则记录里，我们知道，严姑娘在当时的名气是很大的。她的粉丝众多，有的粉丝，为了见偶像一面，甚至不远千里来到台州，一点也不心疼高昂的路费。
　　当时“营妓”隶属于政府所属的歌舞团，是吃商品粮，有编制的歌舞演员，工作任务是为领导提供工作之余的娱乐，这样，与领导肯定就断不了联系。
　　因为工作关系，歌舞团的当家一姐严蕊与当时知州唐仲友免不了来来往往。宋代的“知州”相当于咱们现在的市长，是地市级领导，当地的最高行政长官，是台州政界一号人物。
　　有一次，唐长官赏月宴客，派人用一顶轿子将台州城娱乐圈的大姐大严蕊抬进了府第，让她为客人们弹琴助兴。酒酣耳热时，座客中一位叫谢元卿的文人，想试试这个盛名在外的严小姐的文才，就命她以“谢”字为韵，填一首表现秋天内容的词。
　　严蕊这当家一姐的的名声可不是吹出来的，只见她稍事沉吟，连草稿都没有打，即刻随口吟出了一首《鹊桥仙》：

　　碧梧初出，桂花才上，池上水花微谢。
　　穿针人在合欢树，正月露玉盘高泻。
　　蛛忙鹊懒，耕庸织倦，空做古今闲话。
　　人间刚道隔年期，指天上方才隔夜。