日期：2011-09-23　09:47:14

　　121、
　　（7）真正的罪犯
　　再回过头来看当时的情况。
　　关于戊戌变法：
　　论天时，危机感笼罩之下，为民族谋出路，得人心，许多士大夫都支持变革，至少慈禧一开始并不反对变法，否则，一百天都不可能。

　　论地利，至少在湖南有陈宝箴那样坚定的维新派，在湖北，有主张“中学为体，西学为用”的张之洞，袁世凯和李鸿章也基本上支持变法，有这些人的表率，其他地方观望之中的疆吏，假以时日，也并非不能跟上来。
　　论人和，皇帝站在了变法的中心，还有一部分大臣，许许多多有科举功名的读书人都站到了这一边。
　　因此也不能说变法就注定会失败，之所以失败，就败在维新派自己手中。
　　首先是光绪自己的问题。
　　作为维新派领袖的光绪，他和变法骨干康有为、梁启超等人，竟然只见过一次面。
　　真搞不清光绪到底在打什么算盘？
　　于是，在一百零三天的变法中，就形成这样一种局面，所有的主意都由光绪皇帝做主。不过光绪的政治手腕还是太嫩了点，又严重缺乏执政经验，操之过急，没有规划，没有步骤，不懂妥协，时而独断专行，时而当断不断，旨意一天三变，恨不得几天之内就把几千年的积弊翻转。
　　结果从中央到地方都阳奉阴违，包括那些真想变法求强的官员都无所适从。
　　光绪有热血，有动力，很努力，可是缺乏历练，太没有经验了，如果有几位老成持重的能臣辅助的话，也许会好很多！

　　然后是康有为等维新派自己的问题。
　　先看看不怕流血牺牲的谭嗣同。这位仁兄在甲午战争马关议和时上奏说，我们将外蒙古、内蒙古、新疆、西藏、青海割让给俄国，每平方公里五十两银子，加起来十亿两白银，两亿两给日本，剩下的变法（《谭嗣同全集•奏折》）。
　　就冲这个奏折，谭嗣同的政治智商就有问题。
　　康有为这几个人之中，官阶最高的也就是军机章京杨锐等四人（四品），康有为本人仅仅只是一个六品小官。而他们的对手则是掌握了帝国军队、政治话语权的顽固派。
　　双方力量对比不啻于螳臂当车！
　　遥想当年，名垂宇宙的文人领袖、北宋宰相王安石，在皇帝宋神宗的全力支持下进行变法，最后也是以失败而告终！此时彼时一对比，除了王安石名气更大、实力更强以外，康有为和王安石失败的原因都一样：这两位都是太固执且自负的人，太急于求成了。
　　瞧瞧康有为他们提出来的一些变法措施：
　　一、取消旗人特权，让其自谋生计。这一下子，数十万旗人算是被得罪了。
　　二、废除八股，令各书院一律改为学西学的学堂。这一下子，所有之前一直在学八股的文人们算是被得罪了。

　　三、裁汰冗员，撤销闲散重叠机构。这一下子，把大多数官员得罪了。
　　四、大规模裁减绿营兵。这一下子，算是把一批“军人”（这帮人本身也不配叫军人）给得罪了。
　　康有为他们提出的这些建议的确都对国家有利，但他太着急了。变法刚开始，他的这些建议就把读书人、“军人”、官员、清廷根底──旗人，全给得罪了。换句话说，除了坚定的维新派外，其他所有人都被得罪光了，这实在是没有任何政治智慧的表现。
　　变法应该是逐渐过渡的，新的房梁还没从木材厂拉过来呢，旧有的地基都被刨了，房子怎么盖？与伊藤博文等变法比起来，康有为等人就像孩子一样。
　　康有为实在是太急躁了，他想把保守派一棍子全灭了，想把几千年的积弊一下子革除了，导致害怕失去权力的慈禧太后突然翻脸，整个局面翻盘。
　　其实，任何自上而下的变法，在新势力没有绝对实力消灭旧势力的时候，一定不要鲁莽急进，而是要稳健渐进，避免得罪整个既得利益集团。

　　不过一切都已经结束了。袁世凯成了这场政变中的大输家，他还是第一次输得如此彻底。
　　在康有为、梁启超的生花妙笔下，他成了卖友求荣、出卖革命的罪魁祸首。在慈禧的眼中，他是光绪、康有为信任的对象，是落网的维新派分子。
　　做官，仅仅是犯思想错误甚至路线错误，问题都不是很大，你只要不犯组织错误，不要站错队就行！
　　但袁世凯恰好犯了这个错误，一点都不旗帜鲜明，站队很模糊。
　　所以，慈禧要以两边讨好的投机分子为名治罪袁世凯，还好荣禄替他求情，挡住了这必杀的一刀。袁世凯活下来了！
日期：2011-09-23　19:10:32

　　122、
　　第十章老佛爷要单挑全世界

　　（1）神功护体的义和团
　　戊戌政变，袁世凯惊险无比地保住了自己的小命和官位。
　　大难不死必有后福。
　　之后，一场自发的群众政治运动的适时出现给了袁世凯新的政治生命……
　　继二十多年前的天津教案之后，山东也传来了不好的消息，一些老百姓与传教士的关系越来越紧张了！

　　自从鸦片战争之后，大多数传教士也就留在大城市了，但仍有少数具有献身精神的勇敢传教士，历尽千难万险深入中国内地，传播基督教义。只可惜他们的付出和回报是不成正比的。他们的努力几乎没有结果。搞成这样的原因跟前面天津教案的原因差不多。
　　而百姓与传教士关系越来越紧张还有一个根本的原因就是──思想冲突。这也是最严重、最关键的原因。
　　基督教义中的“无父无君”和“众生平等”思想与中国传统“君臣父子”等三纲五常的思想是根本对立的。在今天看来，显然前者比后者先进，但那个时候国人可不会这么认为。
　　而且基督教提升妇女地位的努力，极大地触怒了某些根本不把妇女当人看的中国男人。譬如在荆州，有一个满族妇女诵读圣经，让他老公发现了，就真的一刀把老婆送上西天去见上帝了！
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　　随着老百姓和传教士的冲突愈演愈烈，由习惯性的摩擦进化成根深蒂固的仇恨，并最终酿成全面的流血对抗。
　　到了1897年的时候，山东的一些农民朋友最先发难，开始自发组团跟洋人对着干。没想到，这让白莲教、大刀会等江湖秘密组织从中发现了趁势而起的机会。
　　这些江湖大哥、绿林好汉，可比农民朋友们聪明多了，知道拳头、锄头干不过握有先进武器的洋人，不可蛮干，要巧干。
　　于是，大哥们决定使用“掩耳盗铃”牌恐怖神功，他们特意研发了“铁布衫”和“金钟罩”等秘密武器，据他们自己宣扬，只要自己一旦念动咒语，身上就像裹上了一层钢甲，刀枪不入。

　　除此之外，大哥们还找到了一个很有感染力的政治口号：“扶清灭洋”。
　　在大哥们的带领下，队伍迅速扩大，手工业者、城市贫民、小商贩、工人、流氓无赖、官军、富绅甚至王公贵族纷纷找到了“组织”，几十万人马画神符、喝神水、练神功，装神弄鬼，掀起了一股强劲的杀洋人、灭洋教风暴，非常拉风！非常血腥！
　　在他们眼里，所有的洋人都要杀，所有沾着洋字的都要去除。
　　凡是信基督教的中国人，以及跟西方事务有关的中国人，如戴西洋眼镜、穿西装的人、会说英语的人、留过学的人，统统地都被做掉了。

　　举个例子，有一个知县因为用了美国制造的铅笔，不仅自己丢了小命，还连累了家人，男的被杀，女的先奸后杀，一个都没有放过。
　　至于外国大使馆，更是他们工作的重心所在！这些人认为大使馆是洋人的巢穴，只要能把使馆摧毁，洋人就会彻底地被斩草除根。此外，跟西洋有关的一切东西，如洋楼、铁路、电线、电灯、钟表、火车也都被焚烧和破坏。这些举动让中国的经济至少倒退十年！
　　在这场运动中，成千上万的外国传教士及不可计数的中国平民百姓和官员死亡！
　　这个愚昧、落后、残忍的政治军事宗教组织，史称“义和团”或“义和拳”。
　　义和团最初的动机是单纯的，他们是淳朴的中国农民，他们具有自发的民族感情，自觉地对抗外国人和做外国人奴才的中国人。他们没有受过教育，没有知识，他们对外部世界一无所知。他们所敬奉的神灵全是《封神榜》、《西游记》、《三国演义》上的角色。
　　如果对他们进行正确的引导，后来发生在中国身上的悲剧完全可以避免。不幸的是，他们的爱国热情落到了愚昧的大小野心家手里，于是他们变成了可怜可恨、不分青红皂白、一味排外的狂热暴徒。
　　“义和团”的行为有人憎，也有人爱。
　　在那些愚昧的顽固保守派看来，义和团的做法太让人兴奋了！因为一来觉得义和团的做法算是向洋人报仇，让中国人扬眉吐气；二来不懂科技的他们可能真的相信世上存在“刀枪不入神功”，于是公开支持义和团，还把团民称作“义民”。

　　而在那些洋人看来，义和团的人自然是十恶不赦。洋人被杀的事件不断发生，列强绝对不会坐视不理，不断地向清政府施压，要求慈禧镇压义和团。
　　一边是全心全意为自己服务，早请示晚汇报的打工仔，一边是气势汹汹的洋大爷。慈禧太后进退维谷，非常纠结。她能出什么招呢？
　　她环顾左右，才发现曾国藩、李鸿章、奕䜣这些头脑清醒的能臣早已因为各种各样的原因不在身边，身边尽是些唯唯诺诺的庸臣。这时，她才发现自己也老了，她已不能再像四十年前那样准确地判断形势，自己是多么的需要一个能干的朋友啊！
　　慈禧万不得已之下，只能使出绝招──以静制动，等等看再说。
　　正是老佛爷这种走着瞧的心态，助长了“义民”们的“革命气焰”，事件越闹越大、越闹越凶。