日期：2011-05-27　10:17:24

　　初平年间，董卓乱政，天下大乱，颍川也陷入战乱。徐庶带上自己的母亲，象许多中原世家一样，选择了避祸荆州，因为那个年代，荆州是个祥和的乐土。同行的还有他的朋友石韬。
　　来到荆州，徐庶一边谋生，一边求学。他和石韬投在司马徽门下，因为司马徽是他们的颍川老乡。司马徽对这个幡然回头，折节向学的小同乡非常看重，因为徐庶虽然曾经鲁莽杀人，但是人品学问却都是上乘。因为司马徽的原因，徐庶和庞德公等人也非常熟稔。前文写到庞德公和司马徽交情的时候曾提起徐庶，司马徽造访庞德公不遇，却登堂入室道大咧咧的说: “徐元直向云有客当来就我与庞公谭。”并要求庞德公家里赶紧伺候酒饭。可见，徐庶在庞德公家里也是常客。

　　徐庶和崔州平，还有诸葛亮，他们都在荆州离襄阳城不远的地方隐居，过着亦耕亦读的隐士生活。这时候，诸葛亮开始自比管仲、乐毅，这是他的人生理想。
　　诸葛亮这个自比开始在荆州士子圈里传扬开来，大部分人都不认可，认为诸葛亮这是夸夸其谈，是在做春秋大梦。因为管仲、乐毅是春秋时著名的贤相，是声名卓著，千古流芳的人物，诸葛亮虽然学问超人，但是自比他们两个人，也太不靠谱了。
　　《三国志》记载：每自比於管仲、乐毅，时人莫之许也。这个“时人”，指的就在荆州的士族子弟，包括已经出仕的和准备出仕的，不包括田间地头的老百姓。老百姓知道谁是管仲、乐毅啊，教育普及的现代社会，你到大街上问问，一百个人里有五个人知道管仲、乐毅就相当不错了。
　　但是，诸葛亮的这个自比，崔州平和徐庶是认可的。他们对诸葛亮佩服的五体投地。为什么？因为他们和诸葛亮交往最密切，最了解诸葛亮，所以最有发言权。
日期：2011-05-27　10:38:54

　　在当地百姓眼中，诸葛亮是个不寻常的农夫，不但会种地，并且有学问。
　　诸葛亮耕地的闲暇时刻经常和群众聊聊天，有时候亮亮嗓子，教农夫们唱上几首歌。诸葛亮最喜欢唱的曲子是《梁父吟》。
　　《梁父吟》是战国时期齐国的“土风”，所谓“土风”，就是在民间口口相传的诗歌。诸葛亮家乡在琅琊，战国时属于齐地。实际上，《梁父吟》就是诸葛亮年幼时从家乡父老那里学来的童谣。
　　这些“土风”也是古代文人学士有感而发，精心创作的诗歌，然后教给老百姓，成为传唱的歌谣。那时候，不讲究出版，也没有什么稿费，自己的精心创作不会放在肚子里烂掉，所以文人学士创作完成以后，谱上曲调，然后教给别人传唱，算是另一种出版方式吧。
　　我们来看看梁父吟的全篇，究竟是一首怎样的诗歌，让诸葛亮如此着迷。

　　步出齐城门，遥望荡阴里。
　　里中有三墓，累累正相似。
　　问是谁家墓，田彊古冶子。
　　力能排南山，文能绝地纪。
　　一朝被谗言，二桃杀三士。

　　谁能为此谋，国相齐晏子。
　　这首诗原本的意思是讽刺齐国国相晏子搬弄是非，使手段除掉公孙接、田开疆、古冶子三个勇力过人的战将。因为前面四句用的是褒扬，“力能排南山，文能绝地纪”，第五句却用了“一朝被谗言，二桃杀三士”。
　　但是，在诸葛亮眼里，却是反过来理解的。
日期：2011-05-30　09:56:04

　　但是，在诸葛亮眼里，却是反过来理解的。
　　诸葛亮对公孙接、田开疆、古冶子所谓的三士，充满了嘲弄，对晏子却是充满了敬佩。
　　因为，晏子是个贤相。晏子虽然手无缚鸡之力，但是脑袋里却充满了智慧和学问，并且正直廉洁，外圆内方，政声卓越。
　　晏子为相五十年，家无余财。他主张“廉者，政之本也，德之主也”。他秉公无私，亲友僚属求他办事，合法者办，不合法者拒。从不接受礼物，大到赏邑、住房，小到车马、衣服，一概回绝。即使自己所享的俸禄，晏子也经常送给亲戚朋友和劳苦百姓。

　　晏子终生坚持了艰苦朴素的生活作风。
　　一日三餐吃的是“脱粟之食”、“苔菜”，用现在的话说就是粗茶淡饭素食当家；
　　穿的是“缁布之衣”，就是黑色粗布衣服。
　　平时坐的是弊车驽骊，就是用黑色劣马拉着的旧车，因为黑色的马买起来便宜。
　　住的是“近市湫隘嚣尘，不可以居”的房子。什么意思？在喧闹的地方，低矮潮湿，尘土飞扬，简直没法居住的方子。有点象贫民窟。
　　晏子不仅如孔子所说的“戒得”，就是廉洁从政。更可敬的是，他也十分注意“戒色”。景公见晏子妻“老且恶”，想把自己的姑娘嫁给他，他坚辞不纳。
　　他说；“去老者，为之乱；纳少者，为之淫，且夫见色而忘义，处富贵而失伦，谓之逆道”。
　　晏子虚怀若谷，闻过则喜，宽怀大度。孔子赞他是“不以己之是，驳人之非，逊辞以避咎，义也夫！”
　　孔子这句话是什么意思呢？
　　翻译成白话，就是说：不因为自己的正确，就驳斥别人的不对，用温和谦虚的话语，不彰显别人的过错，真是仁义啊。
　　晏子生性乐观，对生死淡然视之。他说人都是要死的，不论仁者、贤者、贪者、不肖者概莫例外，因此从来不“患死”、不“哀死”，把生老病死看作是自然规律。所以晏子又是一个大勇之人。
　　晏子和管仲齐名，在《史记》里，司马迁写有《管晏列传》，晏子和管仲并驾齐驱。而管仲，恰恰是诸葛亮自比的偶像之一。
　　你了解了晏子，再联系诸葛亮的一生，就会发现，晏子是诸葛亮的人生榜样。你就会理解，诸葛亮为什么娶了黄月英,为什么晚年他上表给后主刘禅，写道：“臣初奉先帝，资仰于官，不自治生。今成都有桑 八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官。不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢 财，以负陛下。