《蛋疼的时代——直击秦汉》
第42节作者:
付家三公子 日期:2011-06-14 14:04:16
第四十四节:枭雄的陨落
秦穆公在两年之内灭了西戎十二个国家,事实上西戎就等于被打残了,永远没有翻身的机会!
在中国历史上,西戎给大周带来的灾难太多了,只说咱们的周幽王吧。如果没有西戎入侵镐京,周幽王就算每天都点烽火台玩也不会惹下被杀的惨剧,华夏子孙更不会有被野蛮民族入侵的历史。正是因为西戎的入侵,把强大的周王朝搞的四分五裂,诸侯不参拜。后来西戎进攻大周,抢夺粮食的案例就更多了。
我们可以说,正是因为西戎的强大激起了秦国的崛起。当年大周把秦国祖先封在西陲,目的就是把秦国当挡箭牌,让他对付讨人厌烦的西戎,好让中原其他国家安居乐业,蓬勃发展,也可以说这是战略的部署。
史实告诉我们,强大野蛮的西戎搞不过野蛮无敌的秦国!
秦国灭了十二国之后(等于灭了西戎,因为从此之后,西戎再也没有能力打劫中原了),中原所有的国家为之震惊和欢喜!因为,从此之后,除了内乱之后,再也没有外族的入侵中原了!
在当时,秦穆公灭了西戎,来祝贺送礼的国家很多,像鲁国、晋国(晋国也来了),齐国等等。不仅这些国家激动,大周天子同样兴奋的很,为了祝贺秦穆公,大周天子派了燕国召公到秦国来贺喜,贺喜的礼物是一个大大的金鼓!
我们可以想象一下,虽然当时已经是春秋年代了,中原战乱不断,但是大家的内心深处还是一家子兄弟关系。西戎欺负中原任何一个国家的时候,全体中原国家都会拿起枪杆子一致朝外的。
这就好比方说中国共产党与国民党吧。他们都是我们中国一家的兄弟,中国母亲含辛茹苦抚养大的孩子。当小日本鬼子没有发动七七事变的时候,这两家的兄弟是往死里打呀,都想把对方给整死。可是在鬼子扬言要在三个月内灭亡中国的时候,咱们的共产党与国民党开始暂时性的抛弃了所有的恩怨,把枪杆子一致对外,因为兄弟互相残杀毕竟是一家人嘛,而外族入侵那就是沦为奴隶的事!
这就是被自家杀绝了都不记仇,被外人打一耳光却火冒三丈。
写到这里想到一件事情,当年清军入关中原,二十多万鞑子在扬州屠城十日,杀掉无辜百姓高达八十万人。可是后来的鞑子成了中华民族的一部分,我们中国人对这事是只字不提,因为要遮羞。而鬼子在南京的大屠杀却被永远的刻在教科书上,这又是因为要记仇!
秦穆公灭了西戎之后,可以用雄踞西陲来形容秦国了。
穆公三十九年,秦穆公请了秦国的三位大臣喝酒,这三位大臣分别是奄息﹑仲行﹑针虎。
这三位大臣在秦国的名气有多旺,史书上只三个字:良臣也。
秦穆公最恶毒的一面体现出来了:
在酒席上,秦穆公对这三位良臣说:“如果寡人某日死了,你们愿意随我而去吗?”
这三位良臣一听到这话,知道秦穆公是来谈论殉葬的事情了。
前面提过,殉葬是非常残忍的事,君王一般都是用自家的奴隶来陪葬的,可是这老头子秦穆公竟然想用秦国的良臣来陪葬。
说明白些,秦穆公以为自己的功劳高过了秦国所有的诸侯,所以必须在死去的时候让陪葬的档次升高一级,不然在黄泉之下与那些死鬼相见了,发现待遇与他们都一样,岂不是有折了自己在阳间的功劳!
当这三位大臣听了秦穆公说这事,都是打了一个冷颤,知道自己的命已经不是自己的了,因为如果不答应此事,今天可能就是死期。
于是这三位大臣不得已之下都放下手中的筷子趴在地上磕头谢恩,说:“谢主公厚恩,我们会追随你而去的。”
古人说:人之将死其言也善。咱们的秦穆公为何死了还想搞些垫背的呢!
只能用残暴来形容他了。
果然,就在这一年,秦穆公终于走向了生命的尽头。冬天,在大雪纷飞下,挂了。
秦穆公死时,被逼上陪葬的人有很多,总共高达七十七人,其中这三位大臣也在其例。
有人说了,不就是七十七人嘛,有什么了不起的,当年秦始皇死的时候还陪葬了几万人呢。这里我就要解释一下了,在当时的世界里,诸侯死去陪葬是有的,最多不过杀两个奴隶和宰几头猪,几头牛的。而秦穆公却杀了七十多人陪葬(这七十多,没有奴隶,都是秦国百姓,因为在秦穆公的眼里,奴隶不符合自己的身份),最关键的是还把秦国的三位良臣也给埋进了坟墓。
当然,秦穆公此举,让秦国人大大失望了,就在秦穆公死的那一天,秦国举国悲痛,不是为秦穆公的死悲伤,而是为三位良臣和无辜的百姓哭的。
秦国百姓为了纪念这三位良臣(没有纪念百姓?),写了一首诗歌,名曰:《菀柳》,原文如下:
有菀者柳,
不尚息焉。
上帝甚蹈,
无自暱焉。
俾予靖之,
后予极焉。
有菀者柳,
不尚惕焉。
上帝甚蹈,
无自瘵焉。
俾予靖之,
后予迈焉。
有鸟高飞,
亦傅于天。
彼人之心,
于何其臻。
曷予靖之,
居以凶矜。
这诗很古老了,大家看了,肯定不明白这诗说的是什么,我把它翻译一下你就会清楚了:
枝叶茂盛的柳树,
谁不想在树下歇。
君王喜怒太无常,
不要与他太亲近。
若使我去谋国事,
结果必定遭诛杀。
枝叶茂盛的柳树,
谁不想在树下歇。
君王喜怒太无常,
不要与他太接近。
若使我去谋国事,
结果必定遭放逐。
鸟儿展翅高高飞,
一直向上飞到天。
那人内心摸不透,
何处才是那止境。
为何让我谋国事,
把我置于凶险地。
这首诗歌,把君王比作了枝叶茂密的柳树,而把大臣比作了黄鸟,黄鸟想在这棵柳树上歇息,却又怕此树不可久留。所以这首诗又叫《黄鸟》。
秦穆公一生可以用雄才大略来评价他了,天下第一宰相李斯曾在谏逐客令里写到:““穆公求士,西取由余於戎,东得百里奚於宛,迎蹇叔於宋,求丕豹、公孙支於晋,并国二十,遂霸西戎。
然而在当时,秦穆公死了,秦国人给他这样一个评价:死而伤民,收其良臣而从死。且先王崩,尚犹遗德垂法,况夺之善人良臣百姓所哀者乎?是以知秦不能复东征,不为诸侯盟主也。
这一小段的大概意思就是说,秦穆公自己死了,却伤害百姓,让三位良臣陪葬。先王们死地时候,还知道遗留一些仁德下来,何况夺去秦国人爱戴的三位良臣与善良的百姓呢?从秦穆公这举动就能看出,为什么他一生无法向东发展,为什么他实力强大却不能成为诸侯盟主!
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