日期：2011-06-15　22:51:50

　　第十章：北伐06
　　赵光义一看赵廷美主动上求随了自己上战场，悬起的心终于放了下来，留了赵廷美与赵德昭在开封，让他如何放的下心？本来是让他们留守自己心中不踏实，从口中说出来应该就是‘不能只是锦衣玉食坐享其成，体会一下祖宗创业之艰辛、经历一下枪林弹雨、九死一生对于他们的人生成长也是种难得的历练！’于是任命沈伦、王仁赡、陈从信三人负责留守事务，自己率文武百官亲征太原。
　　车驾刚至澶州，正在渡黄河的时候，忽然有一个手持手版穿縁衣服的拦在车驾前声称有话要对圣天子讲。读者须知专制王朝时期，封建礼法的规矩是有许多的。其中就有对什么人穿什么颜色服装的规定！

　　古代人对服饰十分看重，除了衣着本身应具备的御寒、美观等功能之外，另外最重要的一个功能就是它承载了太多的‘礼仪’部分。简而言之，从一个人的衣着就可以知道该人的身份地位。我们往往自诩为华夏子孙，传承的也是华夏文明，应该知道“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”所以研究古人衣着服饰，也是在研究华夏文化。
　　宋代的天子之服，包括大裘冕、衮冕、通天冠和绛纱袍、履袍、衫袍、窄袍等；宋初沿袭唐制，三品以上服紫、五品以上服朱、七品以上服绿、九品以上服青。元丰改制之后，对文武百官的服饰另有新规定：四品以上服紫、六品服绯、九品以上服绿。然而现代人对从前的服饰又有几人尽知？所以每看到影视剧作品中，那些穿的花花绿绿的大臣们在朝堂之上侃侃而谈，真是令人无语更无奈了！
　　赵光义身边的扈从每日所见尽是些衣紫、朱色的朝臣，何曾见过衣绿的小官员。这时候见此人在道边大呼小叫，当然会不客气的加以驱赶。哪知道这人不予理会，反而声音叫的更响，喧哗声终于惊动了赵光义。赵光义一听这名小官员有表章上奏，见他极有胆色，于是命左右把奏章呈上。虽然史料中对此人奏章内容并没有记载，相信不过是些陈词滥调。赵光义看的索然无味，草草扫视了几眼，正要发作忽然见那文章署名，不由是转嗔为喜！原来此人表章内容虽然没有什么，然而名字却取的好，居然名叫‘宋捷’！

　　赵光义人还没有到太原前线，就先撞了个好口彩。大喜之下，立刻把宋捷从临河主簿九品的职位官升一级为从八品将作监丞。慕雨终于明白了当代人热衷更名的原因了，好的名字真的可以带来好的运气。如果宋捷叫做宋北的话，相信就是脑袋仍长在脖子上，一顿臭揍是难免的了。
　　赵光义渡过黄河，一面北行，一面派出各方人马肃清太原外围。宋军自出师以来，处处克捷，潘美率领数路大军，陈兵太原城下，把太原城围的水泄不通。这一天，从石岭关郭进处传来捷报：宋军于石岭关南，大破契丹军。斩获甚众。
　　本来，契丹与北汉是约为父子之国的。赵宋对北汉发动战争，无疑可以视作对辽人的不宣而战。在得到宋廷的明确答复之后，辽帝本应该颁布战前动员令，宣布辽国上下进入一级战备状态。令人始料未及的是：契丹人面对宋的强硬，变的犹疑不定。得知赵光义亲征的消息之后，辽人本应该是立即派出增援部队前往太原与刘继元协同作战的，可是直到宋军兵临城下，刘继元遣使告急的文书如雪片般飞至辽帝御案，辽景宗方才不得已派出南府宰相耶律沙为都统、冀王敌烈为监军统大军驰援北汉。

　　前军出发之后，又派出南院大王耶律斜轸率后续部队跟随。
　　三月十六日，星夜赴援的契丹军先头部队赶到了白马岭。有军兵来报‘前面一条大涧阻路，对岸有宋军屯扎，请将军指示机宜。’闻报之后，耶律沙不敢大意，驱马来至涧边观察军情，见河涧水势湍急，对面宋军选择这里阻击，应该是做好了备战。老成持重的耶律沙于是打算约束兵马，等后续部队大至，再商议下一步的军事行动。哪知道监军冀王耶律敌烈却以为他怯战，力主迅速进兵。耶律沙无法说服冀王，只好答应冒险一试。

　　辽军可能在心中认为宋人是仁义之师，当然也会有宋襄公不击半渡的仁慈之心。大着胆子组织军兵渡河。哪知道郭进不知道宋襄公何许人也，更没有丝毫的妇人之仁。他的职责就是阻击契丹应援，尽可能对辽军展开大规模有效杀伤。之所以屯兵白马岭，正是因为这里的地势对宋军有利。就在契丹军兵渡河未半之时，宋军在郭进的指挥下，发起了迅猛冲锋。