《制造信仰,好好生活 - 一个IT民工眼里的那些思想巨人》
第41节作者:
闲茶 日期:2011-09-30 19:55:07
看看,这些居庙堂之上,垄断了欧洲思想文化所有资源的家伙们,成天就在干这个!一干就是几百年!可想而知老百姓的生活会变成什么样。因此,如果要用一个字来形容当时欧洲的情况,那就是:惨!
幸好,来自中国的印刷术挽救了他们,所有的欧洲人都应该感谢三百年前,那个灵光一现的普通工匠。
十四世纪中叶,活字印刷术开始在欧洲得到大规模应用,同时得到广泛应用的,还有指南针和火药,这两个,也是由阿拉伯人从中国带入到欧洲。
教会之所以能够垄断教育资源,其物质基础在于用于撰写书籍的羊皮纸实在是太贵了,一张纸抵得上普通家庭一个月的生活费,根本不可能得到广泛应用。但随着活字印刷术的引入,加之同样来自中国的廉价草纸,使得人民群众有了充分接受教育的机会,并刺激了通俗文学和市民文化的发展,教会对于文化的垄断,被彻底击了个粉碎!指南针武装了勇敢无畏的水手们,帮助他们躲过咆哮的风浪和阴险的暗礁,驶入一个又一个陌生的领域,找到一个又一个充满财富和希望的新大陆。火药改变了原有的作战方法,改变了统治和奴役的政治关系,以前一直攻不破的贵族城堡挡不住威猛的大炮,出膛的子丨弹丨射穿了骑士原本坚不可摧的盔甲,昔日靠着刀剑耀武扬威的骑士阶层被这不起眼的火药打了个落花流水!
在大学、在教堂、在乡村、在城市、在街道、在山野,人们纷纷停止了毫无意义的争辩,开始了振奋人心的科学探索。曾经企图点石成金的炼金术迂回曲折地变成了化学;原本用来占卜星象,预测命运的占星术,不知不觉中演变为了以观测星空为基础的天文学;而那些精彩动人的动物寓言故事,摇身一变,成为了生物学……
这是一个希望的时代,这是一个崭新的时代,这是一个充满成就的时代,这是一个朝气蓬勃的时代!在这样一个时代里,腐朽的神学再也无法禁锢人们的自由思想,人们的自我意识开始觉醒,岿然不动的宗教铁幕终于裂出了一丝缝隙,从中跃出一道辉映天地日月的思想之光,先是荧光一现,继而窜出火苗,逐渐蔓延,直至燃烧,最终燎原。
这就是震古烁今的欧洲文艺复兴!
日期:2011-09-30 20:23:07
“复兴”,意思是旧东西的复活与再生,所谓“文艺复兴”,顾名思义就是古代文化的复兴。当时许多先进的知识分子大力收集并宣传古希腊和罗马的文化成果,一时间复古之风劲吹,言必称希腊成为当时最时髦的话题,谁还要再拿上帝说事,那简直就是愚昧落后老古董的同义词。但事实上文艺复兴绝不是单纯的复古运动,它其实标志着中世纪曾统治一切的经院哲学的没落,标志着一个崭新文化的新生。前卫思想家们把古人抬出来说事,并不是真的把他们当偶像膜拜,而是为了借古讽今,借古人的矛来对付宗教的盾,从而达到宣扬新文化的目的。
所以,文艺复兴实际上是一场彻头彻尾的新文化运动,它首先兴起于号称潮流风向标的意大利,随即以迅雷不及掩耳之势席卷欧洲大部分地区,这一运动使欧洲人在精神上发生了一次根本性的转变,从神转向人,从宗教转向世俗,从天堂转向人间,他们似乎回到了古希腊人那种无忧无虑,勇于探索的激情状态。一千多年神学带来的迷梦顷刻间就被惊醒,天国的幻想瞬间灰飞烟灭,雄心勃勃又充满自信的人们决心不靠上帝的帮助,立志靠着人类自己的力量在地球上建立一个美满幸福的人间天堂!
文艺复兴先后出现了三大思想浪潮:人文主义、宗教改革和实验科学。一大批思想先进、才能卓越的天才人物雨后春笋般破土而出,在各条战线上披荆斩棘,进行艰苦卓绝的思想斗争和文化建设。这些思想先锋们与绝不甘心就此退出历史舞台的宗教势力展开了激烈的战斗,许多人横遭迫害与摧残,甚至为追求真理而献出了宝贵的生命。
这是一个需要巨人并且产生了巨人的时代。在短短的一两百年间,欧洲文化的夜空下群星荟萃、耀眼争辉,上演了一出历史上绝无仅有的思想明星大合唱!
日期:2011-09-30 21:43:39
首先登场的巨人,是来自意大利的人文主义三杰。所谓人文主义,意思很简单,就是要把生活的重心从信奉上帝转向关注人的基本需要,该吃的吃,该喝的喝,该想女人的想女人。
排在第一的,是被恩格斯誉为中世纪最后一位,同时也是新时代的第一位诗人, 但丁(Dante)。
公元1265年,但丁出生在意大利佛罗伦萨的一个贵族家庭,准确地说,是一个破落贵族家庭。但丁他爹小时候还着实过了几年锦衣玉食提笼架鸟的好日子,待到但丁出生后,因为家道中落,贵族的头衔又不能当饭吃,他爹只得放下贵族的架子,放低身段去学做生意。
五岁那年,但丁的亲妈告别了人世,马上进门的后妈没有那种把老公前妻儿子当亲生骨肉的觉悟,对他是冷言冷语,不管不问。亲爹忙于生计,心有余而力不足;后妈忙着打扮,力有余而心不足,总之,小小年纪的但丁过上了姥姥不疼舅舅不爱的悲惨生活。
吃的只能勉强果腹,穿的只能勉强遮体,至于念书学文化?对不起,老娘自己的孩子还管不过来呢,你个小杂种就到大街上凉快去吧!
童年时的但丁一直是外表冷漠,内心敏感。他不爱呆在家里,虽然这明明是自己的家,寄人篱下的感觉却牢牢在他的潜意识里生根发芽,盘根错节。因此每天鸡还没叫他就跑到大街上疯玩,直到鬼都出来了,他才不得不回到那个冷冰冰的家。仅有的那么一点点文化,全拜街上认识的那些朋友所赐。
不过,他的童年里充斥的也不全是阴暗的灰色,至少有那么一天,曾有过一抹让人心醉的粉红。
日期:2011-09-30 21:51:58
九岁那年,不知道是不是当爹的心怀愧疚,他破天荒的特地抽了一天功夫,带着但丁去参加一个朋友聚会。
虽然父亲兴致勃勃,不过但丁对此并没有兴趣,这种聚会,总是一些无聊的人说着一些无聊的话,比谁的夫人更漂亮,比谁的儿子更聪明,作为排名一直垫底的但丁来说,去参加这种活动,就等于把自己的自尊心拿去做烧烤,然后分给其他人品尝。
父亲兴冲冲和他的朋友走在前面,边走边聊,不时爆发出一阵大笑。但丁一个人百无聊赖的跟在后面,一会儿踢踢路上的小石子,一会儿逗逗贪嘴的小麻雀,就这样走着走着,来到了一座桥上。
这是一座很有些年纪的古桥,据说罗马时期就已经存在,桥上的木头栏杆已经有点腐朽了,绿色的青苔东一块西一块地爬在上面,桥下的河水哗哗地流过,没有一丝一毫的停留。
桥的那边,走过来了一个穿着粉红裙子的小姑娘,刚才还在左顾右盼的但丁一下惊呆了,他目不转睛地盯着小姑娘,一动也不动,惊诧和喜悦一起占领了整个脸庞。 小姑娘手持鲜花,双目直视前方,直接从呆若木鸡的但丁身边走过,仿佛但丁根本就不存在一样。但在擦身而过的那一瞬间,她的脸上分明涌起了一片潮红。
直到已经走出很远的父亲大声喊自己的名字,但丁这才反应过来。
聚会果然和自己预想的一样,充满了肉麻的吹捧和无聊的炫耀,但丁早早把自己藏在了一个角落,开始了漫长的煎熬。
直到那一抹粉红的到来。
但丁做梦也想不到这么快就又见到了刚才的小姑娘,他一改平时的羞涩,热情万分地给上前打招呼。
“嗨,你好,又见到你了。“
“你好。“
“我叫但丁,你呢?“
“恩,我叫贝特丽丝…..“
这是九岁的但丁和八岁的贝特丽斯的第一次相遇,可让但丁万万没有料到的是,第二次相逢已经是在九年之后,那时贝特丽斯已嫁为他人妇,一年之后,这位美丽的少女,告别了这个世界,她一起带走的,还有但丁对爱情的全部梦想。
又一个十年过去了,为了纪念这段从未开始,如同水中花镜中月似的“爱情”,但丁满怀激情地写下了一首诗,这就是他的处丨女丨作:《新生》。
夜的最初三小时已逝去,
每颗星星都照耀着我们。
我的爱情来的多么突然,
至今想起仍震撼我心魂。
几百年后,一个画家发挥自己想象,把这一对少男少女在桥上初次相见的情形用手中的画笔完美地描绘出来,这就是著名画家亨利豪里达的不朽名作 《但丁与贝特丽斯的邂逅》。
为什么说是想象呢?因为本人曾特地仔细观摩过这幅世界名画,无论如何,画中的女主角也不像只有八岁的样子。
平心而论,但丁的《新生》虽然是包含热情之作,但单纯从文学性上看,这诗只能算个及格,最多也就和“我家门前有两棵树,一棵是枣树,另外一棵也是枣树”这等水平打个平手。
这首诗的真正意义在于,它开创了一个崭新的时代。
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