师徒伍人刚刚见识了城市狗与狗主人的厉害，哪敢造次？悟聊遂柔声对狗说道：“狗狗莫叫，你妈妈说得对。”
　　说着，蹑手蹑脚从狗绳上跨过，唐僧等人亦步亦趋，悄悄进得衙门，悟空心中愤道：“以前骂谁是狗娘养的，必不乐意；现在却有人自愿给狗当妈，今后该改成‘狗是人娘养的’啦。世道变化，何其杯具哉！”

　　此时此刻，那狗虽然没有狂吠，然两只狗眼滴溜溜把人盯住，盯得人背心发凉，白居易诗曰：“此时无声胜有声”，良有以也。
　　办完各种手续，方知低保的情况并不乐观，每人每月低保金为210元银票，五人共有1150元。合租一套两居室房屋，需500元；水电气费，约150元；买米面150斤，约300元；油盐酱醋菜，每人日均20元，又要300元，算到这里，共需1250元，钱已超支。若再要添置书籍文具、各色电器、打电话、坐公车、上医院，以及购买水果、牙签、草纸诸物，更无着落。

　　事情就是这么个事情，情况就是这么个情况，算来算去，日子实在没法过。
　　唐僧说道：“衣食住行，乃人之必需。如今虽然钱不够用，还不至于饿死人，紧着‘食住’两样，还勉强得过。至于衣嘛，吾这套红棉袈裟还可以对付，尔等亦需将就着点儿。至于行嘛，悟空、悟能、悟净都会腾云驾雾，勿需坐车。悟聊人还年轻，多走路也是有利于身材的嘛！暂且如此，吾皇圣明，终会有拨云见日、苦尽甘来之时，大家务须充满信心。”

　　开初十来天，五人600元一月的伙食费，还基本够吃。日子一久，因油水不足，一个个莫不饥肠辘辘，尤以八戒为甚。他的饭量最大，饿的最快，有时甚至偷吃一部分悟聊的定量供应粮，还是抗不住饿。穷则思变，八戒便施隐身术，去商店偷了几双鞋刷，几盒鞋油，私自约上沙僧，到大街上擦皮鞋，每擦一双，收银一元。头一天居然擦了68双鞋，二人便急吼吼到“食为天火锅”大吃一顿，酒足饭饱而归。还将剩余的18元钱交与师傅，唐僧闻之而喜曰：“善哉善哉！天无绝人之路矣。”

　　二日，两人又外出擦鞋。刚把鞋摊支好，便听得擦鞋同行惊慌奔走，嘴里大呼：“红箍来啰！红箍来啰！” 眼看制服红箍之人，扬长而至，一如《捕蛇者说》中所描绘的：“叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”猪沙二人，不知红箍为何物，竟定坐摊前，悠哉游哉地哼唱着：
　　爱情的歌儿飞向远方，
　　皮革的鞋儿快来擦亮。
　　我们的生活充满阳光，
　　只等着师傅去当校长。

　　红箍者来到面前，厉声斥曰：“何方盲流，在此支摆野摊？”
　　待续……
　　日期：2011-09-25　17:13:35
　　四、落魄（3）
　　猪沙二人，不知红箍为何物，竟定坐摊前，悠哉游哉地哼唱着：

　　爱情的歌儿飞向远方，
　　皮革的鞋儿快来擦亮。
　　我们的生活充满阳光，
　　只等着师傅去当校长。
　　红箍者来到面前，厉声斥曰：“何方盲流，在此支摆野摊？”八戒毕竟是见过大世面的人，不慌不忙问曰：“来者何人？别人皆呼‘红箍’，莫非比俺师兄孙悟空的金箍还厉害哉。俺们做的老实生意，不曾违法，要你来管？”
　　“大胆！‘红箍’乃执法之标志，权力之象征也。‘金箍’不过一根棒棒。红箍的威力，其胜金箍远矣，市井小贩见之，莫不负担推车远遁。一根棒帮能有此威乎？尔辈竟敢蔑视，所有作案用具，罚没归公。”

　　八戒张猪嘴抗辩曰：“吾等靠劳力吃饭，为啥要缴行头？”红箍曰：“有碍市容，影响评选卫生城市，罪莫大焉。还敢顶嘴！”猪八戒怒道：“俺乃天篷大元帅，而今穷困落魄、生活无着，屈尊来擦皮鞋，竟遭尔等欺负。看耙。”说着便挥耙欲打，沙僧速拦之曰：“人家是依法执行公务，不可造次。”
　　只听得红箍者云：“这人怕是有司法精神病也，还称自己是元帅。元帅都坐轿车，住宾馆，哪会干象这种下三滥的勾当。嘿嘿！再敢造次，处罚款一万元，拘留15天。”至此，猪沙二人方知厉害，只好闭嘴，悻悻而去。
　　租赁房中，师徒对猪沙所遇事件进行讨论。唐僧曰：“既然红箍白天来管，你们就晚上出去。”八戒苦丧着脸曰：“师傅啊！晚上哪有人擦皮鞋也。”
　　“那该如何是好？”
　　八戒曰：“不如教师兄晚上出外卖烧烤，肯定挣钱得很也。”

　　悟空无奈，只能遵从师命。悟聊说要去帮忙，也便由她去啦！来到好吃街，悟空招手一变，遂变出种种烧烤用具，然烧烤食物不便用法术变出，有碍环保者也，悟聊即去购买。一应俱全，悟聊曰：“凡事皆须文化搭台，经济唱戏。最好有个名头，才好唬人。不如取个‘美猴王烧烤’，定然吃客众多。”
　　悟空曰：“俺只会耍枪弄棒，没啥文化。凡与文化沾边的，悉听尊便。”读者看到此间，当知《道德经》所云：“慧智出，有大伪，”诚非虚言。经济发展之时，自有假冒伪劣出笼、胡吹毛聊降世，自古皆然，不足为奇也。
　　“美猴王烧烤”一出，果然生意兴隆，财源茂盛，每天能有二、三百元进帐。如斯反复十数日，竟积有二、三千元白银。唐僧叹曰：“既如此，还当校长作甚？”
　　悟聊曰：“奘哥有所不知，凡事皆需有政治为后台。校长与政治联系紧密，便是资本也，怎可妄自菲薄。烧烤虽好，却离政治远矣，没有权力保障！说被关就被关，说被停就被停，岂得长久？”
　　说曹操曹操就到，翌日营业，便有红箍来查。悟聊好话说尽，红箍仍坚执要没收烧烤用具，并处拘留罚款。悟空感慨万分，心想五人吃不饱穿不暖，又不许做小生意赚点小钱，还有什么活路。听哲学家说：“民不畏死，奈何以死惧之？”一怒之下，掏出金箍棒，便要动粗。拉扯之中，悟空力大，不慎将红箍打得断气。

　　一时间，舆论哗然，曰“妨碍执法者”有之，曰“故意杀人者”有之，曰“伤害致死者”有之，曰“敌视和谐社会者”有之。
　　师徒先被否决了两个报告，又被狗欺负得打不出喷嚏，现在又出了杀人事件，真应了祸不单行的古话。唐僧原本还想等皇上明鉴，捞点儿好处，到了这份，也只能是“三十六计，走为上”了。
　　日期：2011-09-26　12:44:37
　　五、定计（1）
　　然则，何以“适彼乐土”？大家叽叽喳喳，各抒己见。

　　或曰去师傅故土，以耕读为乐。反对者则云：师傅家乡发展迅速，房地产开发全国领先，小城镇建设突飞猛进，大多数农民已农转非，哪有土地供耕作之用？就算读而不耕，数万元一平米的房价，欲置一斗室书房，不可得也。
　　或曰去悟空地盘花果山重操旧业。一查报纸，则知该山早已被开发为旅游圣地，旧日猴兵猴将，已被驯化，在游乐大观园表演猴子跳圈，既有香蕉，又有面包。谁还愿意再随齐天大圣舞枪弄棒哉？既危险又没有出场费，岂非强猴所难乎？
　　或曰去高老庄找八戒的岳丈，暂求安身之地。八戒苦丧着脸说：“上次浑家翠兰来长安逛商场，要买‘啊的打死’，俺老猪囊中羞涩，她便拂袖而去。回庄之后，办了个民俗文化展馆，表演‘猪八戒背媳妇’的节目，外来游客只要支付费用，便可扮俺老猪形象，将媳妇背起就走。如斯反复，银票大进，生意好生火爆。吾等前往投靠，您们遭受富贵逼人的白眼，也倒罢啦！俺则要罗罹感情之闷棒，必很受伤也，必猪的泪光柔弱中带伤也。不去不去。”

　　或曰去流沙河打鱼为生。众人要沙和尚打电话，问问以前的妖界同行，才知该河早被污染，水已发绿发黑。人都没得水喝，遑论鱼虾也者。从前的渔夫，不是改行到上海去卖蓝藻，就是去山城重庆当棒棒啰！