日期：2011-10-11　11:29:22

　　王微的才气主要表现在文学方面。在她生前，就已经出版有《名山记》、《樾馆诗》、《宛在篇》、《未焚稿选》、《远游篇选》、《间草选》、《期山草选》、《浮山亭草》等诗文集，可说是著作等身的高产作家，放到今天的作协，评个一级专业作家应该没什么问题。
　　王微的诗文无论在数量上，还是质量上，都在当时的女诗人中出类拔萃，以至于有人还把她比喻成唐代的薛涛、宋代的李清照。当时的名士陈继儒（眉公）就这样评价她：“修微诗类薛涛，词类李易安（李清照），无类粉黛儿，即须眉男子，皆当愧煞”，真是巾帼不让须眉！
　　与杨宛一样，王微也是个心性颇高的女子。
　　王微对自己有着颇高的期许。但自幼沦落风尘，卑贱的出身阴影以及由此衍生的敏感一直伴随她终生，养成了她自尊又敏感的性格，这种性格导致她的第一次婚姻以失败为结局。
　　王微嫁的第一男人是茅元仪。上文我们说过，这个茅公子也是王微的闺蜜杨宛的男人。
　　尽管王微与杨宛则金兰结义，情同手足的好姐妹。但两人共事一夫，别说是结义姐妹，就是亲姐妹，也会有不相容的时候，不吃饭的女人这世上或许还有，不吃醋的女人却连一个也没有，在对待男人的问题上，女人的心理防线都很脆弱。
　　所以两人生活中肯定会有不少的微妙之处，而在对王微、杨宛两人的态度上，茅元仪明显对杨宛更亲近，这不能不使王微感到失落。所以当茅元仪去世后，王微并没有守节的打算。
　　也有记载说，还在茅元仪活着的时候，王微就离开了他。王微离开茅止生的原因，具体为什么不得而知，但肯定与茅元仪对她的态度有关。
日期：2011-10-11　17:20:21

　　与王微同时代的文人姚旅在自己所著的《露书》一书中，披露了这样一件事：“（王微）以止生视姬人杨宛厚于己，遂逸去，逸时匿其亲金七家三日。”就是说，王微是因为茅元仪宠爱杨宛，自己受到冷落，从而离开了茅家。在离家前，她还在一个姓金的朋友家躲藏了三天。
　　当时的名妓对爱情的观念很重视，并且她们大多在从良后得到男方的关爱与体贴：

　　钱谦益对柳如是宠爱有加，命家人都称为“柳夫人”；钱谦益自己则是尊称柳如是为“柳儒士”。
　　龚鼎孳虽最初以顾媚为侧室，但事实以正妻的身份出现在各种场合，后来还给顾媚扶了正，为她请到了朝廷一品夫人的诰封。
　　冒襄与董小宛更是情深意重。在董小宛去世后，冒襄写下了深情宛转，痛彻心扉的悼亡的文章《梅影庵忆语》，表达了对董小宛的深切思念。
　　从当时名妓与文人的婚姻看，名妓能够容忍嫡妻的存在，嫡妻的地位如故宫，是“撼”不动的，但是，她们不一定能容忍另外一个才情殊丽的同类女性。

　　王微在诗词、才情、容貌上都是百里挑一的人物，自视甚高也是有资本的。所以，尽管王微与杨宛两人感情很好，但都不能容忍对方独擅情郎，更不能容忍男人的厚此薄彼。
　　王微离开茅元仪后，曾有一首写给杨宛的《近秋怀宛叔》诗。从中可以看出读出王微的一些感情波动。这首诗是这样写的：
　　江流咽处似伤心，霜露未深芦花深。
　　不是青衫工写怨，时见只有白头吟。
　　这首诗名义上是寄给杨宛，其实是给茅元仪看的，因为这首诗的后两句诗正是解释自己离开茅元仪的原因。

　　“青衫怨”用的是白居易的典故。白居易被贬任江州司马时所写下了名篇《琵琶行》，其中有 “座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”王微用此句以表达自己悲怨交加的心情。
　　“白头吟”说的是汉武帝时，司马相如在长安以一篇《上林赋》得宠，封郎官，一时春风得意，就想纳一个小妾，卓文君伤心之下，写了首哀怨的《白头吟》诗派人送给司马相如。使司马相如读后大为感动，又想起往昔恩爱，就打消了纳妾的念头。
　　王微用“白头吟”这个典故暗示自己受到茅元仪的冷遇，所以产生了白居易式的“青衫怨”，并最终导致自己离开茅家。