“秘密会社”区别于江湖群体的特点主要体现在三个方面：一是组织，二是武装，三是纪律。“秘密会社”之所以要在前面加上“秘密”二字，就是因为它是反对当时的国家政权的，“秘密会社”的势力之盛甚至可以与政府分庭抗礼。
　　其中，规模最大，持续时间最长的“秘密会社”主要有两个：洪门和青帮。洪门就是我们所熟知的天地会。
　　洪门和青帮在几百年的发展中,又分化出许多不同派别。例如洪门又称作三点会、三合会,这个体系也分出许多流派,如小刀会、红线会、哥老会等,由于各地语言风俗不同,对各派的称谓也有变化,如哥老会,在西南地区又称“袍哥”。
　　这些秘密结社，最初都是以反清复明为宗旨的，是一股隐藏的政治力量和军事力量，但后来，随着政治斗争目标的丧失，这些组织及其首领自身的恶习和痼疾也越来越重。政治上的退化以及自身的癌变使在病态社会中东奔西突的大多数“秘密会社”开始迅速堕落腐化，最终转化为了黑社会组织的前身。
　　日期：2011-09-25　18:52:23

　　第三章 中国黑帮七大帮派
　　第一节 明教
　　1.光明顶
　　按照各个“秘密会社”在我国历史上出现的先后顺序，我们先从明教讲起。
　　说起明教，我们首先想到的就是金庸先生的经典作品《倚天屠龙记》。在金庸先生的笔下，明教最先被人们称为“魔教”，因为他们长期受到朝廷压抑，行事诡秘，气氛神秘，江湖中人对其知之甚少，故视之为“魔”。再加上明教教内高手如云，惹得江湖中人心中嫉妒，朝廷和有些阴谋家（例如成昆）也从中挑唆、破坏，结果他们的名声便完全被江湖中人传坏了。

　　但明教与一般的江湖门派想要称雄江湖的目标不同，他们的志向是要行善去恶，拯救世人，坚决对抗朝廷。
　　后来，明教遭到所谓的江湖六大“名门正派”——少林、武当、峨眉、华山、昆仑、崆峒的围攻。而恰巧此时，明教总坛光明顶的高手尽皆遭成昆暗算，无力抵抗，在面临毁灭之时，少年英雄张无忌从天而降，挽大局于危难之中，人们这才逐渐开始认识到明教的真面目。
　　金庸先生在这里有一段很精彩的描写，现抄录如下：
　　当此之际，明教和天鹰教教众俱知今日大数己尽，众教徒一齐挣扎爬起，除了身受重伤无法动弹者之外，各人盘膝而坐，双手十指张开，举在胸前，作火焰飞腾之状，跟着杨逍念诵明教的经文：
　　“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？ 为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”

　　明教自杨逍、韦一笑、说不得诸人以下，天鹰教自李天垣以下，直至厨工仗役，个个神态庄严，丝毫不以身死教灭为惧。
　　空智大师合十道：“善哉！善哉！”
　　俞莲舟心道：“这几句经文，想是他魔教教众每当身死之前所诵的了。他们不念自己身死，却在怜悯众人多忧多患，那实在是大仁大勇的胸襟啊。当年创设明教之人，真是个了不起的人物。只可惜传到后世，反而变成了为非作歹的渊蔽。”
　　这样，金庸笔下的明教，既有明显的魔性，又有对理想世界光明前景的追求。
　　顺便再说说金庸所写明教的组织机构，这些机构设置虽然是金庸先生自己创造的，但从中也可以看到一些秘密教派的影子。明教的总教在波斯，也就是现在的阿拉伯。总教中神的象征是一位圣处丨女丨，在中土，明教的总坛设在光明顶，教首称作教主，他必须学会独门心法乾坤大挪移，也只有他才可以学这套武功。协助教主的是光明左使杨逍、光明右使范遥，再往下是四大护教法王：紫衫龙王黛绮丝、白眉鹰王殷天正、金毛狮王谢逊、青翼蝠王韦一笑；再下有五散人。总坛的武装为五行旗使率领的五行旗，各地有分坛。

　　金庸先生创造的明教组织机构绝非无中生有，而是有一定的客观依据的。　
　　日期：2011-09-25　23:00:45
　　第三章 中国黑帮的七大帮派
　　第一节 明教
　　2.人类是黑暗之魔的子孙
　　摩尼教教义的核心是说在世界的一开始分为光明和黑暗两个王国，光明王国占据北、东、西三方，黑暗王国占据南方。光明王国到处光明、善美、和平、秩序、洁净；而黑暗王国则到处充斥着烟火、闷气、飓风、污泥、毒水。
　　在摩尼教经典《下部赞》中，有一段“叹明界文”是这样说的：

　　光明普遍皆清净，常乐寂灭无动诅；彼受欢乐无烦恼，若言有苦无是处。常受快乐光明中，若言有病无是处。如有得住彼国者，究竟普会无忧愁。处所庄严皆清净，诸恶不净彼元无；快乐充遍常宽泰，言有相陵无是处。
　　光明王国的统治者，在波斯被称为察宛，察宛在波斯语中是永恒的意思，而在东土则被称为明父、大明尊。黑暗王国由黑暗魔王统治，里面住着五类魔，整天沉溺在情欲和争吵之中。
　　为了统治世界，光明王国和黑暗王国彼此之间进行了数次大战，黑暗魔王为了对抗实力强大的光明王国，就让恶魔生下了人类的祖先。
　　所以，人类是黑暗之魔的子孙。
　　大明尊为了拯救人类，就便派遣光明使者来到人间拯救人类的灵魂。

　　在摩尼教的教义中，虽然有光明使者这一称呼，但可以肯定的是，一定不会有杨逍和范遥。
　　在像金庸这样的大师笔下，历史原型与小说的虚构情节一旦结合起来，往往会产生一种令人感到无比畅快的吸引力，真真假假，如梦如幻。
　　但是，历史不是武侠，历史上真实的明教肯定没有这么多的爱恨情仇，刀光剑影。
　　首先，历史上的明教可能会让一部分少女失望了，因为历史上的明教没有张无忌。
　　其次，历史上的明教可能会让一部分少男失望了，因为历史上的明教也没有赵敏。
　　正如《倚天屠龙记》中所描写的那样样，明教并非我国的本土教派，它源自于古代波斯的摩尼教，摩尼教是西元3世纪中叶波斯人摩尼所创立的宗教。
　　公元216年，摩尼出生于今伊拉克境内底格里斯河畔，在当时位于巴比伦北部，由波斯帝国的安息王朝统治下。
　　据说摩尼的母亲满艳是安息王室的亲属，他的父亲是一个以禁欲和浸礼为特征的小教派的信奉者，这个教派是犹太基督教教徒组成的的一个异端教派的分支。因为这个教派信奉禁欲和浸礼，所以摩尼的父亲肯定不会和妻子同丨居丨，所以自从摩尼四岁的时候，就被父亲带到和这个教派一起生活。在这样的环境熏陶下，摩尼肯定会受到基督教教义的影响，以后摩尼教教义的“两宗三际说”就明显受到这个教派的影响。

　　摩尼自称从小受到天使的启示，他的理想是要建立一个世界性的宗教，超越一切的宗教传统。
　　在他24岁的时候，他自称受到了神的点化，是神派到尘世的“光明使者”，并脱离了那个小教派，开始传教。
　　摩尼能够顺利地从这个小教派脱离并没有被杀死，很显然是受到了父亲的庇护。他的父亲是第一个皈依他宗教的人，随后摩尼及其少量信徒在波斯北部传教，但一直没有什么发展。
　　后来，摩尼经海路到达印度，在印度传教期间，摩尼成功地使杜兰国王皈依摩尼教。
　　不久之后，安息王朝被萨珊家族击败，波斯帝国进入萨珊王朝的统治时期，王朝的更替使摩尼看到了希望，同时，在印度的巨大成功也极大地刺激了摩尼的信心，于是摩尼又从印度返回到波斯。

　　果然，“海龟”的摩尼赢得了新兴萨珊王朝的国王兄弟、呼罗珊总督卑路斯的崇拜，并强烈将摩尼引荐给国王沙普尔。
　　日期：2011-09-26　13:40:18