日期：2011-10-13　08:45:19

　　白居易有个歌妓名“杨柳”，白诗有“杨柳小蛮腰”句，可见这杨柳是个美人；这“沙叱利”是唐代的一员蕃将，曾夺了一位韩姓文人的爱妾柳氏。许誉卿用沙叱利来形容钱谦益的黝黑、苍老与柳如是的不般配。
　　王微听了许誉卿之言，一笑答到：“此易解，渠恐蛮府参军追及耳。“就是说，人家柳如是之所以嫁了钱谦益，是担心你去骚扰她！”言下之意，是人家柳如是宁可嫁一个老头子都不嫁给你。王微平日戏谑之时，称许誉卿为“许蛮子”。
　　这话，一般男人听了肯定要受不了，但是许誉卿却毫不在意，一笑而过，当然，两人的话中都有酸酸的味道。

　　“许蛮子”这种称呼表现了王、许两人之间关系亲厚，便细味此语，更见许誉卿对王微的宽容与忍让。许誉卿自己也毫不忌讳地说：“人争笑我为帐中人弹压”，就是说人家都说我是妻管严，怕老婆，承认自己对王微因爱生怕。
　　其实怕老婆的男人都是爱老婆的，王微中年之后才得到一个真正爱自己的人，才真正品尝到纯美爱情的甜蜜，不能不说是人生的至幸。
　　随着年龄的增大，王微渐渐地开始对佛教产生了浓厚的兴趣，平日在家看的多是佛经方面的书籍，烧香礼佛更是习以为常。
日期：2011-10-13　16:10:45

　　后来，她向明末四大高僧之一、近代禅宗最有成就的憨山大师当面求教。在听了大师的一番教导后，王微做了件非常雷人的事情，就是在杭州西湖边为自己建造了一座“生圹”——就是在自己活着时，就把自己的坟墓造好。在古代，都是帝王好这一口，活着的时候给自己建“陵”，但民间并没有流行，更何况这时候王微才四十出头，但王微不是个一般的女人，她是个具有名士性情的女人！
　　在明朝灭亡三年后，五十岁左右的王微患病去世。许誉卿悲痛欲绝，在将王修微安葬在杭州西湖湖畔之后不久，他即出家为僧。陪伴青灯黄卷的，也许还有心中永远不能忘怀的爱情。
　　王微一生酷爱山水旅游，常常一人乘坐一条小船，上面放满诗书，来往在苏州的山水之间，就是被人所称许的“扁舟载书，往来吴会间”。王微也多次称自己“性耽山水”，这点是很有六朝名士的做派。
　　明代女子中,很少有象王微那样有长期漫游的经历。据有关地方志记载，王微曾“往来西湖，游三楚三岳”，空间上跨了几个省。
　　与许誉卿结婚后，王微更是“布袍竹杖，游历江楚，登大别山，眺黄鹤楼、鹦鹉洲诸胜，谒玄岳，登天柱峰，溯大江上匡庐，访白香山草堂，参憨山大师于五乳”，足迹遍布大江南北，真是个少见的女徐霞客！
　　明末的名妓的具有文人化、名士化倾向，王微是同侪中佼佼者，她的舞文弄墨、游历名山、谈佛论道、修造生圹，尽皆名士风度。她是个真女人，也是个真名士！

日期：2011-10-13　19:51:04

　　第十六章这个女人不寻常—柳如是
　　明末，南京城有一著名的红灯区，地点在秦淮河。青楼本来是个迷魂荡志的地方，而秦淮青楼更是青楼中的极品！
　　十里秦淮，是当年南京的最繁华之地，被当时政府指定为风尘工作者的活动区域。每到夜晚，华灯初上，画舫凌波，才子佳人，笙歌曼舞，好一个温柔乡，不知迷倒了多少人不思归。
　　秦淮河畔的青楼林立，黄色的事业高度发达，风尘从业者对社会经济的发展、尤其是拉动内需是做出了不小的贡献。明初，南京城外就建有富春院和来宾、重译、清江、石城、鹤鸣、醉仙、乐民、集贤、讴歌、鼓腹、轻烟、淡粉、梅妍、翠柳等“花月春风十四楼。蓄养歌伎，以待四方来宾
　　有数量才有质量，那些“富春院”、“ 翠柳楼”之类的老板，虽然不能保证自己的“员工”们个个赏心悦目、色艺兼备。但每家那么一两个能歌善舞，琴棋书画样样精通的姑娘还是能保证的，这就是所谓“头牌”姑娘。

　　妓院里的“头牌”姑娘，就如同饭店里的“招牌菜”一样。当时秦淮河，就有这么八位风尘“头牌”人物，她们就是艳名如日中天的“秦淮八艳”， 堪称明末最具影响力的美女组合。
　　这“八艳”的辈份要比前面提到的“十二钗”晚两辈，前者是奶奶辈，后者是孙女辈。这八姐妹分别是柳如是、李香君、顾横波、董小宛、陈圆圆、卞玉京、寇白门、郑妥娘。
　　这八人的“先进工作者”的荣誉称号可不是政府授予的，而是男群众用脚投票（不是拔脚走人，而是抬脚来人）选举出来的，而且还通过一项极其隆重的活动才能得到正式承认。
　　这个活动就是青楼选美，它还有个很优雅的名字：“评花榜”或 “评花案”。花榜，便是品评妓女的等级优劣；花案，即指评定妓女优劣的名单。总之，都是盛行于明代青楼界的选美活动，是当时歌妓们的声色大比拼。

　　这个活动的评委通常由当地的文人名士和富商担任。文人名士，看重的是他们的评花鉴色的眼力；而富商，则更多是因为他们是赞助的缘故，如今的选美走的也是这个流程，可见这个活动具有跨时代的先进性。