日期：2012-07-26 08:31:03

　　崔琰为河北清河人，其家族为河北名族，其本人更是河北士人领袖，史称其“声姿高畅，眉目疏朗，须长四尺，甚有威重，朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉。”又称其“清忠高亮，雅识经远，推方直道，正色於朝。魏氏初载，委授铨衡，总齐清议，十有馀年。文武群才，多所明拔。朝廷归高，天下称平。”“总齐清议”，领袖群伦，多年来参赞机密，掌握选举大权，即是崔琰的死因，他的死与荀彧更为接近。

　　崔琰的声望地位资历及其影响力足以撼动曹公身后的魏国，他沦为囚徒之后仍宾客盈门的声势更足以为曹公心惊，崔琰一死，河北士人群龙无首，难以抱成一团，曹公及其后人对以冀州为中心的河北的控制力就将大大加强。
　　这种横杀也足以使各集团都为之胆寒，使那些未成形的势力就此缩足星散。其时的汝颖集团仍为绝对的主控势力，它将继续成为曹公的主要目标，其时我们河内、河东、并州的联盟还远未成势，可以说曹公自前而后的一系列举措确实收到了巨大的成效。
　　崔琰之死对我们兄弟是最能造成震慑的一个事件，其原因首先在他的死的单纯。其次，我们兄弟与崔琰的关系最为深厚。大哥多年来一直是崔琰的至交，而我的声名有一大部分也是崔琰建立起来的，曹公的征召与崔琰的极力推荐有很大的关系，因此崔琰之死对我们来说就是感同身受。
　　崔琰的死向我们敲起了警钟，而大哥次年的病逝使我更感到身单力薄。大哥的去世同时也带去了他建立起来的势力，我往后也只能靠自己了。

　　随着魏国的建立，曹丕得为王太子的路不远了，而曹公对我的猜忌也随后日益显露出来，我没有荀彧崔琰一般的声望，曹公除掉他们都甚至不需要什么理由，我何敢不战战兢兢，使出浑身的解数？
　　曹公是不可捉摸的人，他在其时为了后路已经不管不顾了，除了自己我决不敢有任何凭借。
　　曹公即是在这一年将我父亲请到邺城来的，他显得是那么重情重义。但是我知道，曹公是世间变脸的顶级高手，利益面前，他足以前脚送走我父亲，后脚即把钢刀插入我的前胸！
　　刀是否要穿胸而过，是否需要拧转几下，这完全要凭曹公的心情，这种认识之下，我庄严发誓，我一定要活过曹公！
　　我不但要活过曹公，我还要尽可能地去攫取更大的权势。一个人要活在别人的控制之下，那他就永远没有自主的权力，就永远不可能取得最大最可靠的安全保证，所以我不能后退，只能前行，我要尽可能去追求王者的境界！

　　我的命运我做主，你们的命运也须我来做主，这是世间英雄的至高追求，也是权力追逐的至高境界，我的选择注定了我要与曹氏为敌，注定了我将最终走上篡夺的道路。我何止是要与曹氏为敌，我要与之为敌的将是任何高高在上，企图将我任意摆布的人和势力，我篡夺的岂仅是至高的权力，我砍下的将是上天伸出的命运之手！
　　我暂且在凌辱中，恐惧中，摆布中，艰难艰险中苟活吧，凌辱、恐惧、摆布、艰难艰险是人生必有的历程，如果没有它们，我也就没有竞争的必要，没有冲锋的必须，我也就无法在历练中成长。
　　视不自由为常事，往上看并知道自己的限度，坚强、坚持、忍耐，始终不偏不倚地紧盯着目标，始终不忘目的与手段的结合，这就是我所做的，你如果能像我一样去做，你一定能够收获我一样的结果。
　　你们的环境处境何曾及得上我万一？你在你的环境处境之下如果仍能如我这般，那你必然成王。
　　你是王，你必须要这样想，也必须去这么做。

日期：2012-07-27 08:47:22

　　三十七 曹植事件
　　216年就这样在震撼与思考中过去了，217年命运为我翻开了新的一页，我成了太子中庶子。
　　对于政治人物来说，每一时刻都可能充满机会，每一时刻也都可能充满危险，能够看到机会，抓住机会，有效地避开危险，再能够实实在在地做一些事，你就离一个成功的政治家不远了。
　　217年春，曹公又发动了一场征讨孙权的战争，他这一次虽然也是小胜，但在政治上取得了一定的收获。那孙权在他的攻击之下，伸出橄榄枝，求和了。
　　孙权派出都尉徐祥到曹公这里请降，曹公接受了，于是两岸暂时修好。这当然只是一种形式上的称臣，但意义不小。
　　这是孙权第一次拿出他两面手的手段，他此后就一用再用，直用到曹丕时代，并以曹丕时代为最。曹丕后来可真是被他的这种手段害苦了。
　　翻云覆雨为政客们的基本特征，三国间各势力分分合合，时而称兄道弟，时而骂娘操刀这是常事，所以曹公根本不会当真，他只是一时无可奈何。
　　战事告一段落，曹公回来继续他篡夺的进程，又是树天子旌旗，又是增加建制，又是坐金根车，又是戴十二旒的冠冕等等，一时忙得不亦乐乎。曹公既到了这种地步，我料到他立王太子的时间也不远了，因为一则他年事已高，接班人再不确立恐出现不测，二则魏国既建，无太子便不足以与它相配，曹公耽搁的已经太久了。
　　曹公之所以会耽搁，自然是因为他在曹丕曹植之间难以抉择。于这件事，曹公曾数次征询亲信大臣的意见，但是大臣们众说纷纭，各有其理，各有拥护，反弄得曹公更加踌躇。
　　当此时，曹公于是就采取了一个办法，去判断曹丕曹植的才能，这个办法就是我前面提到的那个命曹丕曹植各出城门的事。众所周知，曹植顺利出城，而曹丕黯然返回，曹公当时认为曹植果然能力在曹丕之上，心中大喜。
　　曹丕为理所当然的太子，而曹公能为这事踌躇，自然说明他倾向于曹植，为此他不能不大喜。
　　然而不久之后，曹公就获悉此事并非像曹植自己所言的那样“出于胸襟”，而是杨修所教，于是曹公勃然而怒。
　　杀杨修之意曹公其实早就有了，告发曹丕吴质偷偷相会之事，查为虚无，曹植应对如流之事，查为杨修所备，这种种情事相加，曹公自不免发出“匹夫，安敢交媾吾儿，以侮孤耶！”的怒吼。

　　经此事之后，曹公对曹植的宠信已经大减，但这并不代表他已经确定放弃，曹公因此又召来大名鼎鼎的贾诩问答。贾诩其实早做了曹丕的支持者，但是他像我一样都只从大略上指导曹丕，表现得非常明智。贾诩的明智却又有另一种原因，他是因为自己不是曹公旧臣，又才略太高，深恐引起猜疑才这么做的。
　　深通厚黑之道的贾诩平日里“阖门自守，退无私交”，更“男女嫁娶，不结高门”，他就是靠这种不结党，不树植势力的低调策略避免灾祸的。但是他跟刘晔不同，他在对待曹公的态度上非常真诚，在做事上毫不含糊，他从不依违两端，顾此失彼。贾诩为真正的智者。
　　曹丕为久久不得正位，心下惊疑，曾专向贾诩求过自固之计，贾诩当时是如此对曹丕说的：“愿将军恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道。如此而已。”这句话貌似无奇，却切中要害，又不足授人以柄，贾诩在每一件事，每一个细节上都有过人之处。
　　“恢崇德度”，可博得声望，为大众认同；“躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道”，可人臣人子之道俱无所失，对付曹公这样的人唯有以诚以能，曹丕正是秉守了这一策略才最终打败曹植，使曹公改变念头的。
　　曹公以前也曾多次询问贾诩，贾诩都以沉默拒答，他宁愿不说话，也不去公然干预曹公的家事。但是这一次不行了，曹公为他的再次沉默责备道：“与卿言而不答，何也？”贾诩知道已到了最后关头，因此答道：“属适有所思，故不即对耳。”曹公再问：“何思？”贾诩再答：“思袁本初、刘景升父子也。”曹公因此大笑，心有所属。
　　袁绍刘表父子之事为曹公亲历，他心中的犹豫也正主要在此，贾诩可谓善言。曹公深知结党之危害，深知众臣一旦陷入党争，必然动摇魏国的基础，所以他在这次谈话之后，就骤然采取了一些行动。
　　曹公的这些事和这些话我是以后才知道的，但是他的这些行动却立刻使我知道了嗣位之争的结果。尘埃真正落地的时刻到了，我当然知道自己该如何行动。
　　曹公的这些行动先是以正常的政令发布开始的。