日期：2011-10-21　20:40:03

　　第四章 洪门
　　第一节 洪门五祖历险记
　　02.　
　　在洪英返回扬州的同时，清军已经开始南下，当他回到扬州不久，清军攻破扬州，史可法以身殉国，洪英同志侥幸逃出，此后，洪英同志便投入到了艰苦的反清斗争之中。
　　除了和一些反清志士、名士豪杰结交以外，他还收了很多门徒，其中最有名的就是蔡德英、方大成、马超兴、胡德帝、李式开五人，他们就是被洪门后人称作的“前五祖”。
　　顺治二年（1645），洪英同志在芜湖西南一个叫做三汊河的地方战死，洪英在临死之际本来想大声疾呼一声“革命尚未成功，同志仍需努力”的，但转而一想这就话的原创者孙中山现在还没出生，于是就又换了一句“壮志未酬身先死，长使英雄泪满襟”，嘱托五位门生一定要将“反清复明”的斗争进行到底。
　　扬州失守后不久，南明弘光小朝廷灭亡，郑芝龙、郑鸿逵兄弟便拥戴唐王朱聿键在福州称帝，建元隆武。
　　郑芝龙就是后来击败荷兰殖民者，收复台湾的民族英雄郑成功的父亲，由于郑芝龙拥戴有功，郑成功也很快受到了隆武帝的赏识，从隆武二年（1646）起，22岁的郑成功就开始带兵，多次奉命进出闽、赣与清兵作战。
　　隆武朝廷的军政大权实际掌握在郑芝龙手里，但郑芝龙却无意全力抗击清军，在已经投降了满清并且做了大官的同乡洪承畴的劝说下，郑芝龙经不起“三省王爵”的利诱，不顾郑成功、郑鸿逵等人的反对，决意带着其他几位儿子北上向清军投降。
　　郑成功劝阻父亲不成，便带着部分兵将出走金门。郑芝龙本以为投降了满清之后就可以保住家业，封官进爵大大地有了，没想到清军出尔反尔，不但将郑芝龙和诸子一同挟往燕京，而且还出兵攻打郑家的故乡闽南南安，当时郑成功的母亲田氏已经从日本搬回南安定居，不料遭此劫难，在战乱中自缢身亡。
　　国恨家仇使郑成功悲痛欲绝，他发誓自己与满清绝对势不两立，后来，郑成功把所属部队进行重新改编，并于金台山举行会盟，前来结盟的人除了郑成功的部队，还有其他四千多人，其中洪英同志的五个门生也参加了这次会盟。
　　这五个人不好好地给自己的老师守丧，披麻戴孝，怎么跑到金台山了呢？
　　守丧这事我们就不必追究了，毕竟在当时“反清复明”才是大事，要是在洪英的坟头守个两三年，都能赶上参加辛亥革命了。
　　所以，这五位同志抱着洪英的尸体流了一通眼泪后就赶紧挖了一个抗将他埋了，毕竟不能一味地沉浸在悲伤之中，要化悲痛为力量嘛。
　　将老师入土为安后，五位同志便到处联络抗清义军，但很多义军在清军锋利的刀枪和丰厚的利诱之下退却了，变节了，这使五位同志十分痛苦，陷入深深地绝望之中。
　　随后，他们听说郑成功拒绝了父亲投降的建议，毅然起兵反清，顿时即将泯灭的抗清激情再次被点燃了起来。
日期：2011-10-22　11:57:47

　　第四章 洪门
　　第一节 洪门五祖历险记
　　03.少林 少林
　　自从加入到郑成功的麾下之后，五位同志凭借着一身武艺和胆量随郑成功在沿海各地转战，立下赫赫战功，受到郑成功的信任和器重。
　　明朝重臣和所谓的名人贤士纷纷不断的变节投敌以及义军起义的不断失败使郑成功和洪门五祖意识到士大夫阶层早已醉心于名利财色，完全丧失了光复大明的斗志，于是他们便决定把“反清复明”的革命种子传播到下层民众之中。

　　换句话说，就是为了为将来“反攻内陆”，推翻满清，光复大明做准备，有必要向内地派遣一支特务部队，宣传满清的残暴，组织反清团体。
　　金台山会盟后，郑成功一共派出了两拨人潜回大陆秘密发展反清组织，第一拨就是蔡德英、方大成、马超兴、胡德帝、李式开五人奔赴东南沿海，还有一拨只有一个人，就是陈近南，他负责独闯云贵川。
　　陈近南何许人也？
　　“生平不识陈近南，便称英雄也枉然”，读过金庸先生《鹿鼎记》的人，一定对陈近南这个名字不会陌生。
　　在金庸前辈的笔下，陈近南是天地会的总舵主，韦小宝向他拜师时，陈近南就说：“我姓陈，名近南。这“陈近南”三字，是江湖上所用，今日你拜我为师，须得知道为师的真名。我真名叫做陈永华，永远的永，中华的华。”

　　陈永华是历史上真实存在的人物，不过他不是江湖英雄，而是教育专家，他为台湾规划了一整套教育制度来培育、选拨人才，非常受郑成功的器重，所以后来的传说中就有了陈近南在云贵川地区建立反清组织的记载。
　　康熙九年（1691）年，陈近南曾在四川雅安开山立堂，建立精忠山，发展汉留组织，这便是四川袍哥的起源。
　　当然，这些属于四川袍哥的内容，我们将会在下一节中具体讨论，现在我们还继续说蔡德兴、方大成这一拨是如何建立洪门的。
　　蔡德兴五人回到内地后，由于清政府已经调整了对汉政策，社会矛盾已经逐步缓和，再加上清朝八旗兵力的强盛，反清活动进展的十分缓慢。
　　一日，五人游荡到福建省莆田县中的九连山中，听到雾霭之中传来阵阵钟声，沉闷深重的钟声仿佛把他们带回到了铁响马鸣的战场之中，五人循着钟声来到一座古刹之中。
　　这座古刹名叫林泉寺，它与河南嵩山少林寺齐名，人称南少林。
　　该寺自南朝陈永定年间建立以来，香火旺盛，除了念经敲佛的和尚外，寺内还养有一批武僧，形成一套独特的拳术，其中最著名的就是洪家拳，因此，林泉寺又被称作男派少林拳的祖堂。
　　寺是非常寺，僧必然也是非常僧。