当皇帝要做的第三件事是给手下人搞平衡。当然，给手下人搞平衡并不是皇帝的专职工作，任何一个领导，只要他的手下人达到两个以上，就必须学会搞平衡。平衡，大体上包括两个方面，一是要让手下人得到的好处差不多，二是要让手下人劳有所得、按劳得酬。比如说，一个卖牛奶的老板手下有两个雇工，一个雇工会开柴油三轮，轻常出去送货，另一个不会开，总是在店里干活。那么老板就应当注意，不应该让开三轮车的那个在店里过多地干一些搬搬抬抬的事，这类活应该尽量地让那个不会开三轮车的做。当然，如果给那个会开三轮车的更多的工资，那就另当别论。同样的道理，当三轮车出去送货的时候，不会开车的那个在店里也不应该过分清闲。

　　小店的老板尚且需要搞平衡，何况统治一个国家的皇帝？看自古以来的皇帝，大多是比较善于搞平衡的，皇帝的搞平衡与小老板的搞平衡相比，皇帝要多一项内容，就是大臣之间的斗争。国家在大臣的斗争中辩证法一样地发展，皇帝的宝座在大臣的斗争中庸俗唯物论一样地稳定。皇帝们通常的做法是把大臣分成两派，一派负责正事，人们一般把这种大臣叫“忠良”，一派负责皇帝的享乐，人们一般把这种大臣叫“奸佞”。无论是忠良还是奸佞，都是为皇帝服务的，只不过他们的服务项目不一样。忠良负责的是整个国家的总体正常运行，奸佞负责的的皇帝的个人生活。一般来说，忠良和奸佞总是在不断地争斗，此长彼消，阴晴圆缺。一般老百姓总是执着于忠良和奸佞的划分和他们之间的斗争结果，却很少有人考虑一下，如果皇帝不需要奸臣的话，奸臣哪里会有生存空间？如果不是皇帝要他们斗争的话，他们哪里斗得起来？

　　具体到水浒来说，道君皇帝也是搞平衡的高手，大臣们同样也分为两派。忠良以宿太尉为代表，奸佞以蔡太师、童贯、高俅、杨戬为主流。
　　道君皇帝和两派的关系都很不错。戴宗、燕青去宿太尉府找人，恰好赶上宿太尉不在家，一问才知道人家宿太尉“是今上心爱的近侍官员，早晚与天子寸步不离，归早归晚，难以指定”。你看，道君皇帝并不是我们想象中的天天吃喝玩乐的主，他还是很注意国家的长治久安的，还是愿意亲近贤臣的。如果皇帝不是有心于国家正事，宿太尉想贴也贴不上啊。

　　道君皇帝和四奸的关系当然更好。
　　高俅负责皇帝的健身活动，皇帝处理完国家大事自然就会感到身心俱疲，很需要放松放松，踢一踢球就是一个很好的选择。穷人的体力活动叫做劳动，是为了生存而发生的，富人的身体活动叫做健身，是为了更好的生活而发生的，不一样。道君皇帝完美地诠释了马克思主义理论。当皇帝需要健身的时候，高俅就出现了，他以自己完美地技术带给了皇帝极大的身心愉悦，使皇帝的身体得到了充分地休养生息，第二天便能够以更大的精力投入到为人民服务的工作中去。如果没有了高俅，皇帝的身体健康还有保证吗？皇帝的身体不健康了，人民群众的幸福又从何而来？

　　杨戬负责皇帝的夜生活。夜生活是很重要的，尤其的是皇帝的夜生活，那就更重要了，因为皇帝的每次夜生活都是皇帝研究后决定进行的。皇帝忙完了工作，然后是忙健身，都忙完了差不多就是晚上了，不夜生活一下行吗？
　　道君皇帝的夜生活有个重要内容，就是去找李师师小姐。有人就觉得怪了，皇宫里有那么多的人，干嘛还非要出去找小姐？事实上，不单是有人觉得怪，我自己也觉得怪。像咱们这样的小民，家里就一个，有时难免想入点其它的非非，那可以解释为是天灾不是人祸。可皇帝家有那么多的人，自家的猪都不可能喂饱，怎么还能有粜出去的糠？这道君皇帝隔三差五地就去找李师师，恐怕只能解释为是人祸而不是天灾了。我猜着，皇帝愿找李师师，应该是一种崇尚所有权和使用权分离的表现，也就是说，道君皇帝有点把夜生活当做市场经济来搞了。皇帝对皇宫的女性是有所有权的，也就是有占有、使用、收益、处分的权利。从狭义上来说，他对李师师则是只有使用权，其他的权利是没有的。当然，从广义上来说，普天之下莫非王臣，皇帝对李师师还是有所有权的。但显然，皇帝主动放弃了对李师师的所有权，在李师师这里，皇帝以平等的市场主体的身份参与交易。在这种至少外表上的平等中，皇帝享受到了一丝做普通人的快乐。从客观上来看，皇帝没有过多的政府垄断行为，李师师的正常生意并没有受到过多的不良影响。这充分说明，道君皇帝是比较严格地遵守市场经济运行规律的，他仅仅是用看得见的手和李小姐亲近了一下，并没有用那只看不见的手胡搅。由此观之，当时的社会经济发达且发展，并非偶然。

　　说跑题了，咱们接着说杨戬杨太尉。皇帝去宫去找小姐，说起来毕竟不是什么光彩的事，总还是要偷着办才好，这就需要一个嘴巴严的人来操作。皇帝把这个光荣而艰巨的任务交给杨太尉，说明杨太尉此人是个能保守秘密的。也就是说，杨太尉是有优点的，能当上领导并非偶然。我们应当时刻牢记，领导能够当上领导，必然有他的过人之处，我们不能只盯着领导的缺点看，那样我们永远也不能进步。从另一个细节我们也可以看出，杨太尉的工作能力是很强的，皇帝对他的办事是放心的。那天晚上皇帝到李师师家去，对李师师说：“寡人……约下杨太尉，久等不至，寡人自来……”这说明，皇帝对杨太尉前期做下的保卫工作和保密工作是相当放心的，要不他怎么会独自一人出皇宫？

　　童贯和蔡京的分工文中没有明确说法，但肯定也是有重要内容的。蔡京的职务是太师，太者，皇帝也，太师者，皇帝的老师也。能当上皇帝的老师绝非偶然，蔡京的学问还是很不错的，书法更是独树一帜。当然，如果仅仅是书法不错，皇帝肯定不会重用他，皇帝重用他是因为他能给皇帝办很多事情。皇帝和老师的关系好，也不能单纯地说是近小人，表面上看起来，尊师重教的成份更大一些。童贯和杨戬有事也要找蔡京商议，可见老蔡的水平是相当高的。书中没有过多地写蔡京，能够确定的只有隐瞒边关战报这件事，也就是说，蔡京在报喜不报忧这方面做得很好。同时我们也就可以得出一个结论，所谓“学做什么先学做人”之类的话纯属骗人，看看高俅和蔡京就知道，业务素质和道德根本就没有任何关系。童贯也是这样，报喜不报忧，他的官位也很稳当。至于打了败仗，在成绩面前显得不值一提。

　　看看四个奸佞的行为，我们似乎可以得出一个结论：如果你能够提供领导需要的，那你就是YES。
　　如果反过来说，成功的皇帝是什么样的呢，就是找到了能够满足自己各种需要的人才。