《西域36国传奇》
第3节

作者: 月明日he江北南
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  当时,布就翎侯的选项其实只有两个,一个是投靠强大的汉朝,一个是委身于匈奴。从理论上来讲,汉朝收留布就翎侯和猎骄靡的可能性比较大,因为当时西汉统一中国已有数十年,羽翼日益丰满,而且,汉朝也有西进的打算,如果布就翎侯如果在那个时候选择投靠汉朝,汉朝一定会鼎力帮助乌孙复国。后来张骞和班超几度出使西域,收复边缰后,却并不直接占领这些国家,而是都护这些国家就是最好的证明。可是,我们在推测历史事件的时候,不能忽略一个最基本的道理,那就是凡事都要讲可行性,乌孙被月氏打败后,布就翎侯是被月氏人赶到了西边,而汉朝却位于月氏的东边,也就是说,布就翎侯如果要投奔汉朝,必须经过月氏的地盘,这显然不现实。

  而与远水解不了近渴的汉朝相比,一方面,匈奴所在的方向正是布就翎侯逃命的方向,布就翎侯投靠匈奴无疑最省力;另一方面,匈奴也和乌孙一样,和月氏是死对头。这样一来,布就翎侯就只剩下梁山一条路,即委身于匈奴,共同对付月氏。
  布就翎侯想,就凭这两条理由,匈奴人一定会收留他们。于是,布就翎侯走啊走,他一心想到的就是匈奴人能够收留他们,给他们饭吃,给他们房子住,给他们配备打仗的兵,甚至给他们女人,繁衍生息,好让他们尽快找月氏复仇。布就翎侯的白日梦做得非常圆满。可是,当布就翎侯满怀希望地抱着婴儿猎骄靡投奔匈奴冒顿(mòdú)单于的时候,事实却不象当初他想象的那个样子,冒顿单于虽然召见了他,可面对他的苦苦哀求,冒顿甚至都不愿意对他讲半句话。

  单于是匈奴人对他们部落联盟的首领的专称,意为广大之貌。单于始创于匈奴著名的冒顿单于的父亲头曼单于,之后这个称号一直继承下去,直到匈奴灭亡为止。而东汉三国之际,有乌丸、鲜卑的部落使用单于这个称号。至两晋十六国,皆改称为大单于的称号,但地位已不如以前。
  布就翎侯在冒顿单于跟前碰了一鼻子灰并不难理解,那就是任何国家都不可能收留自己昔日的敌人,再说了,即使乌孙国过去对匈奴有利用价值,但乌孙国现在只剩下两个人,哪里还有什么价值可言呢。巧就巧在历史在这个关键时刻发生了惊人的转折,匈奴首领冒顿单于不知出于什么考虑最终还是收留了猎骄靡。
  对此,史书没有记载。虽然史书没有记载冒顿收留猎骄靡的理由,但是,冒顿的180大转弯却说明了两点:一是冒顿单于其实无意收留猎骄靡和布就翎侯;二是后来必然有一种强大的力量迫使让冒顿单于改变了原来的看法。
  现在的问题是,到底是谁,又是通过什么方式让傲慢固执的冒顿单于改变了看法。有人说,冒顿单于最终收留猎骄靡是因为他可怜这个孩子,一个没爹没娘的孩子多可怜呀;还有人说,冒顿单于其实是猎骄靡的亲爹,他收留猎骄靡只是尽一个父亲应该尽到的责任。
  下面让我们看看哪种说法更靠谱。史料记载,冒顿还是少年的时候,就残杀了他的父亲和亲弟弟,并且还包括和他的父亲和弟弟亲近的人。一个六亲都不认的人,是不可能有怜悯之心的,更何况是别国的王子。并且,冒顿曾被送到月氏国当人质,而不是乌孙国,所以即使他在外头有外遇,并且生了私生子,私生子也不应该是乌孙种,而应该是月氏人才对。这么一来,冒顿单于收留猎骄靡必然另有隐情。尽管史书上始终没有道出隐情是什么,但是,匈奴,特别是冒顿单于的一大“弱点”却泄漏了天机。

  冒顿单于非常崇拜中原文化,其中的一个重要方面就是对中原地区的“真命天子”之说顶礼膜拜,他就连做梦都希望成为中原人眼中的“真命天子”。应该说,从古到今,崇拜中原文化是古代边疆少数民族的共同特点,这也是自秦汉以来,西边和北边的少数民族不断入侵中原,并希望入主中原的最主要原因,中国是世界之中,而中原是中国之中,在他们看来,只有中原才是正统。

  可是,令冒顿无比失望的是,不管是当单于之前还是之后,他都没有听说过鱼肚子里能生“冒顿王”,天上能掉下个“冒顿王”之类的怪事,可是,在不算遥远的中原,类似“陈胜王”之类的奇迹举不胜举。对于一个一心想成为“真命天子”的人来说,自己的王位竟然没有经过上天册封,这样的打击无疑是巨大的,因为如果是真命天子,就一定是经过上天册封了的,没有经过上天册封,就一定不是真命天子。

  言归正传,据说,就在布就翎侯受到冒顿的冷落,觉得投靠匈奴无望的时候,他厚着脸皮,冒着有可能被杀头的危险,对冒顿说了一句十分霸道的话。他是这样说的,“大王,你不要认为猎骄靡只是个普普通通的孩子,他可是真命天子,他是真命天子,你知道吗?如果你今天不收留他,往后你会遭到上天的报应的。”
  布就翎侯本以为冒顿会以咒骂单于为名杀掉自己,显然,他已经作好了以死相搏的心理准备。就在这时,令布就翎侯想都不敢想的事情发生了——冒顿竟然开口说话了,而且还没有半点气恼的样子:“你刚才说什么,你说这个小孩是真命天子?你凭什么说他是真命天子?”
  布就翎侯心里的石头落了地,他知道冒顿不会杀自己了,于是一五一十地讲开了:
  “当我们乌孙国被月氏人彻底打败,几乎快要被他们赶尽杀绝了,就只剩下我带着王子猎骄靡逃了出来。我为了能够保护小主人,一口气跑了一天一夜,可怜我那小主人一整天没有吃东西,就连哭都没有声音了。我担心这样下去小主人一定会没命了,于是把小王子放到地上,在附近给小王子找东西吃,可除了树皮树叶,我什么都没有找到。我当时就想,小王子肯定会没命了,我们乌孙国从此灰飞烟灭了。就在这个时候,我看到小王子的身边站着一匹狼和一只乌鸦。”

  冒顿听得过于投入,忍不住插话道:“那你还不快去救你的小王子,乌鸦会啄他的肉,狼会啃他的骨头的。”
  “没有。狼并没有伤害小主人,而是在喂小主人吃奶,乌鸦叼着一块肉站在旁边。狼给小王子喂完奶,乌鸦喂完肉之后就走了,我这才跑到小王子跟前,只见小王子躺在草丛笑呵呵的看着我。我当时不知有多么高兴,把小王子抱起来,紧紧搂在怀里,他觉得猎骄靡能够得到狼和乌鸦的眷顾,一定是个了不起的人物,他就是汉朝所说的真命天子,是我们乌孙的真命天子。”

  对于杰出人物,历史记载总是惊人相似,仿佛不神化他,他就不是传人似的。秦末刘邦在起义时曾斩杀过一条白蛇,当刘邦战胜项羽当上皇帝后,后人便说刘邦是赤帝之子,他斩掉的那条白蛇是白帝之子项羽,因此才坐上了皇帝的宝座。隋炀帝杨广在出生时独孤皇后梦见金龙盘旋在空中后突然就又变成了一只大老鼠,皇后还以为是吉祥之兆,就处处护着杨广最后还让杨广登上了帝位,结果却毁了大隋的江山。唐太宗李世民在出世时正好赶上李渊回太原土经一寺庙,当晚李渊就梦见屋中紫气满屋十分祥和,后就生下李世民,还有传说李世民南征北战时多次被困,但每次都有仙人指路或是凤凰引路使其脱困。再比如亘古大美人褒姒,司马迁在《史记》中说她是石头生的;明朝开国皇帝朱元璋,史书上记载说他出生的时候满屋子的红光。猎骄靡也不例外,饿得不行的时候自有狼给他喂奶,乌鸦朝他嘴里喂肉,很显然,这样的“优待”也只有“真命天子”才能够享受。

  无比崇拜中原文化的冒顿单于当然明白真命天子的含义,他深深地知道,既然猎骄靡是乌孙的真命天子,就会有神灵保佑,是不可能轻易死掉的。在危机关头,如果有谁解了真命天子的围,是会得到天神保佑的,反之,见真命天子死而不救,是要遭到报应的。
  就这样,冒顿决心收留猎骄靡,并且把他像自己的亲生儿子一样抚养。这可能就是令我们一直大惑不解的匈奴冒顿单于收留乌孙王子的谜底吧。
  日期:2011-10-11 21:11:10
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