1505年，近畿各地地方势力开始意识到细川政元的“削藩”野心，于是逐渐走向联合，一致对抗中央。其中典型代表便是京都南边挨着的大和国：2月4日，大和国筒井、越智两家为抵抗细川家之压力，决定中止长期之对抗缔结同盟。本日，筒井顺贤与越智家令结盟于并以家令之女嫁与顺贤，以联姻的关系巩固同盟。除此之外，其余地区的地头蛇们也纷纷做好类似准备，以防止政元的武装镇压。

　　本来政元是很有机会取得这场中央地方对抗胜利的。遗憾的是，在他即将取得对近畿最大的地头蛇六角高赖作战胜利的时候家中却出了乱子，结果功败垂成，失去了最佳的一次机会。如果当时他能灭掉六角高赖的话，那近畿其余实力远小于六角家势力必然会应风而降：当然，现在已经全化为泡影了。
　　3月，山内上杉显定攻陷扇谷上杉朝良之河越城，朝良抵挡不住，被迫提出和谈要求，愿以本人退隐江户、改以上杉朝兴担任家督为条件要求换取了对方的退兵。
　　日期：2011-08-22　13:47:29
　　5月，细川家内乱扩大，四国岛上的细川家大老细川成之发动叛乱，政元派同门细川政春出兵讨伐，战败。细川成之是细川澄元的爷爷，澄元是成之次子义春的儿子，其辈分比政元还高，属于细川家的绝对实力派——不用说，这次叛乱显然是成之对政元迟迟不立家督的不满，同时向其施加压力，要求让澄元即位。成之的叛乱标志着细川超级家族的完全分裂——因为之前造反的都是些小人物，而成之以相当之辈分掀起叛乱大旗，只能说明政元在细川家的地位已经严重动摇。那么与此同时，细川家的“天下第一家”地位，也开始动摇了。

　　政元的打击还不止这些。就在这个月，他的重要盟友，安插在北陆的反朝仓家势力总代表朝仓元景死于加贺。政元被逼无奈，暂时对朝仓家妥协，然后回师近畿，准备亲自处理家族内的纷乱。
　　朝仓家最近的威胁终于消除了，但朝仓贞景不会料到元景的死去会导致另一个地震般的后果，此时还得从头说起。
　　由于朝仓元景在前面对贞景战斗的失败，使其决定放弃贵族路线，转而走“农村包围城市”道路；而他所联合的“农民”，就是一向一宗教徒。
　　日期：2011-08-23　12:20:11
　　托莲如先生的福，北陆地区成为了当时日本一向宗发展最快最广的地方，1488年加贺国在一向宗暴动后成为了远近闻名的佛徒之国，全国各地的，特别是没饭吃的一向宗教徒都跑到了加贺以追求人间的“极乐世界”，但现实却让他们彻底绝望了。

　　首先，北陆地区终年低温，加贺国土壤也不怎么肥沃，所以能养活原住居民就不错了，更别说那成批成批的宗教难民。
　　其次，也是更重要的一点，前面提过的一向宗领导人腐化问题日趋严重。加贺暴动和莲如远走后，一向宗根本不能在北陆建立起一个有序、规范的政府组织，所有领导人迅速腐化成为人民教徒的寄生虫，不但在经济政治上，甚至在思想信仰上都对教徒们进行控制、垄断和剥削，广大淳朴农民都被这群披着宗教外衣的剥削者们所迷惑，终日在一片贫瘠的土地（不要指望他们会进行什么水利工程建设之类的）上没命的劳作，然后将收成的大部分交给上层以换取所谓的“来世”的幸福。久而久之，破产的农民越来越多，而慕名而来的一向宗教徒们也只增不减，加贺国的人口迅速膨胀，最后由他们领导人所宣传的“人间天堂”演变为了一个比任何剥削地方都不逊色的赤炼地狱。

　　既然合理经济生产不能达到，那么我们便抢吧！
　　于是，这群吃斋念佛的一向宗教徒们也迅速变质，成为了北陆地区名副其实的“游牧民族”。他们同中国古代历史上的匈奴、突厥族一样，过着流动的生活（可能也是逐水草而居），一有机会便出国抢劫，粮食、布匹、花姑娘，只要能抢的，他们都抢了。这一刻，莲如的理想，一休的宏愿，全都灰飞烟灭，取而代之的，是一群来自地狱的恶魔——他们吞噬着一切，毁灭着一切。

　　日期：2011-08-24　21:42:52
　　正是看到了这些，朝仓元景迅速同加贺国的一向宗大小“人民头目”们达成了协议：只要帮我，我就让你抢个够。他不会不知道，如果一向宗进入越前国，那无数人民就会惨遭蹂躏，死于非命。但这不重要，因为他只要他的家督宝座：人民，算个屁。
　　不过他不该忘了另一件事：几十年前，一个叫做富【木坚】政亲的人，同样被亲人赶出家门，同样走了这条“人民路线”，同样夺回了家督之位，但最后却死于非命，家族被灭——灭他的，正是一向一宗。
　　遗憾而幸运的是，朝仓元景在可能再次经历这一闹剧之前，即他的各路“师兄”们刚集结好兵力时便die了，但这下大家便怒了。这很正常，因为这些一向宗教徒们都是全民皆兵，一上阵便把全家带上一起干，毕竟人多些抢的东西也多些。现在可好，大家老婆儿子都来了，你却挂了。大家说答应么？不答应！
　　于是比元景活着带这群人杀回越前国还要可怕的事情发生了。
　　如果元景还活着，这群一向宗教徒们好歹还会有个名义上的领导和一定计划的进攻。而现在组织人死了，剩下的人怎么办？更要命的是，由于通讯设备的落后（有手机就好了），各地一向宗仍然在源源不断地赶来，而迎接他们的，只有失望和愤怒。
　　好吧！既然没有领导了，那我们就自己来干吧！
　　10000、30000、50000、100000……
　　加贺越前国边境上的一向宗教徒数量，就在这样的慢慢增加着——当局势超过当时历史的承载量时，一切，都会爆发出来的。

　　让我们明年再来见证这一切的爆发！
　　日期：2011-08-25　13:31:27
　　9月16日，前甲斐守护武田信昌去世。甲斐国这几年年年受到南边的伊势长氏骚扰，处境极为糟糕。但令长氏没想到的是，由于自己给甲斐的压力太大，反而促进了武田家内部的团结。信昌的两个儿子，现任守护武田信绳和信绳的弟弟油川信惠，正是在外敌入侵的时候才保持了宝贵的团结。由此观之，长氏之功绩大矣！
　　然而，油川信惠在对老爹哀悼之余却还打着别的算盘：各个武田信绳的身体似乎并不好，侄子武田信直此时年仅11岁，尚不能成气候。只要我沉得住气，接着等下去，机会会属于我的。
　　是的，信惠，你会有机会的；而且，它已经不远了。

　　让我们把视角放到遥远的东北陆奥国。10月9日，前面提到过了的陆奥国重镇会津芦名家发生内乱，芦名盛高、盛滋父子兵戎相见。14日，芦名盛高破其子盛滋，盛滋出逃出羽国。
　　时间变了，地点变了，人物变了，只有“下克上”是不会变的，因为利益与贪婪是不会变的。
　　日期：2011-08-26　09:25:03
　　回到近畿。
　　11月，近畿两个重要人物吵了起来，他们就是细川政元与畠山义英，争吵的原因很简单：细川政元想干掉畠山尚顺，而畠山义英却与尚顺媾和。27日，由于义英拒绝与尚顺撕毁合约，政元遂出兵进攻义英。很快，细川政元便达到了畠山义英的本城誉田城，这时，另一股势力插手进来了。

　　12月，本愿寺门徒在家督兼“方丈”本愿寺实如的指挥下开始动员支持义英。
　　我并不清楚本愿寺家为何要支援畠山义英，本来我以为是两家有姻亲关系，但没有找到证据——至少莲如的13个女儿里没有嫁给义英或义英家的。所以说不定是本愿寺实如的女儿嫁的，这点暂不讨论。但我觉得更有可能的一个原因是：石山本愿寺所在地，摄津国，挨着畠山义英的河内国。所以将此次细川与本愿寺家矛盾的原因归于两方在摄津河内两国的利益冲突似乎更为恰当。

　　宗教士兵一般战斗力要强于别的军队。这很正常，因为他们有信仰，不怕死，甚至还盼着死了上天堂也说不定。于是，山穷水尽的畠山义英在本愿寺家的帮助下总算挡住了细川政元的第一轮攻击。可是，他能像六角高赖或畠山尚顺一样躲过这样一场劫难么？
　　答案在明年揭晓。
　　今年还是有好事的：近江，“四职”家京极高清与京极材宗在老臣兼地方大地主上阪家信调停下和谈，京极家延续35年之内讧至此划一段落。