《细说北朝后期至隋唐那一百多年间令人心碎的红颜》
第56节

作者: 实梦zs
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日期:2012-08-17 16:08:14

  24 与命运抗争,朝鲜王朝一代妖女:郑兰贞(3)
  (接上)
  如果是妾,侍候正室一定要非常尽心尽力,如同婢女一般,就像《红楼梦》中侍候王熙凤的平儿,侍候夏金桂的香菱。在中国古代,礼教要求身份卑微的女子生下了老爷的儿子,虽然是自己的亲生儿子,但是也只能称之为“少爷”,不能让儿子当自己娘这么看待。但是这种情况并不是普遍现象,因为古代中国还没有迂腐到那种极端抹杀人性的程度。日本直到近代也有这种情况。在朝鲜王朝,更加不人道,妾和妾生的儿女地位都如同仆人一般。

  如果生为庶子女,不能够称亲生父亲为“父亲”,只能称“老爷”,如果称亲生父亲为“父亲”,轻则会被家里其他人耻笑,重则会被施以责打惩罚。他们的生活甚至跟普通奴仆没有什么区别。
  庶子不能够继承家业,不能世袭为官,甚至连读书识字都不可以,不管他父亲官位多大。
  庶女则只有三条路可走,一,嫁给门当户对的庶子当老婆;二,嫁给别人当妾室,而且永远不可以被扶正,朝鲜王朝历史里几乎没有妾被扶正的例子,本文主角郑兰贞就是这样一个特例,只可惜她死后,还是被还原了卑贱的身份;三,做艺妓,朝鲜的艺妓院一般是给官员们喝酒谈国家大事的地方,跟中国古代的官妓有些类似,艺妓可以不卖身,也可以跟随自己看上的官员,但是艺妓都属于妓籍,要想脱籍非常困难,很多艺妓的最后归宿都是给官员或大商人当小妾,郑兰贞就是先当艺妓,之后成为官员的小妾。

  那些老爷也不当自己的庶出子女为子女,所以郑兰贞的父亲虽然是高官,但是女儿去当妓女,因为是庶女,也不放在心上,不觉得是丢脸的事情。
  以郑兰贞一生经历为原型的韩国历史剧《女人天下》里有一个情节,几个刚刚将国君赶下宝座,扶持了新国君的武将在一起商议,要将女儿嫁给新国君以巩固自己的地位,可是思来想去,却发现自己没有女儿可嫁,很是郁闷,只能想自己家族的其他人的女儿有没有待嫁的合适人选。一人提议,可以将庶女嫁给国王。其他人一愣,问,庶女也算是女儿吗?然后一起哈哈大笑说,这样我有很多女儿。

  讲述朝鲜末代王妃闵妃的电视剧《明成皇后》里也有一个类似的情节,大院君的嫡子前去拜访父亲,看到自己的庶兄正站在父亲起居的正屋外面,嫡子感到很是生气,斥责庶兄说,你怎么可以出现在正屋里?这时嫡子的母亲出来,告诉嫡子是她让庶子来的,这样才作罢。后来这个庶子涉嫌到谋反事件中,哀求中喊出“父亲救我”的话来,大院君拿起一根粗竹棒使劲的殴打庶子,责怪他不该叫自己“父亲”。

  礼法确立嫡庶的分别,冠冕堂皇的理由是为了避免以后的纷争,多纳妾多生子,则是为了有更多的后代以防万一。但是人是有思维有感情的动物,对于那些庶子女来说,看到如此不公的事情,自然会感到愤慨不甘。没有任何父爱,母亲又是低贱的任人使唤的比婢女高不了一点的人,这些子女又会怎么想?他们在无人之时又会咽下多少辛酸之泪?
  确立嫡庶之别,正室的地位可以保证,于是正室不用嫉妒妾,甚至还主动帮老公纳妾,男人玩女人更可以随心所欲。想出这些礼教的人用心可真是够自私。
  生出那些子女,却没有任何关爱,甚至不准对方称呼自己为“父亲”,只是为了人最原始的传宗接代的思想而生育子女,这样和兽又有什么区别?动物界还有多少动物知道疼爱自己的幼崽,这些人在圣人礼教的旗号下,冠冕堂皇的做出连禽兽都不如的事情,还自称高贵,动不动就骂别人低贱。真正低贱的是他们自己!
  介绍了这么多,我们终于可以开始讲我们的女主角郑兰贞的故事了。
  郑兰贞是朝鲜中宗时期的人物,她的父亲是都总官郑允谦。都总官这个官职在朝鲜是手握重兵并且肩负包围宫廷职责的官职,因此算的上非常重要的官职。而郑允谦也曾经得到朝鲜当时国王中宗很大的信任。若是在中国,真有一点霍光、李靖这种人的味道了,他们的女儿本应该是千金小姐,无论嫡庶,就算嫁给国王也不失礼于人。只是可怜,郑兰贞出生在那样封建落后的国度,也就决定了她一生的悲惨命运。

  郑兰贞的生母是官婢出身。朝鲜虽然和古代中国的情况有些差别,但是大部分情况是类似的。我们前面的文已经介绍过,官婢的大部分来源都是因为家人犯罪而惩罚性的被降低身份为奴婢的人们,因此郑兰贞的外公很可能是有地位的官员,因为某件事情被打击,于是女儿就成了卑贱的官婢。但是到底是千金小姐出身,受过一定的教育,因此被郑允谦看上占有,才生下了郑兰贞。
  在那种思想被紧紧禁锢的社会中,应该不会有人超越时代说出“王侯将相宁有种乎”的话来。就算郑兰贞思想叛逆,但是也只是想改变自己卑贱的命运,思想也达不到改变整个社会不平等境况的程度。
  因为郑允谦正妻和嫡子都对郑兰贞母女很不好,郑兰贞被逼离开那个当她是奴婢又得不到父亲温暖的家庭,到艺妓院当了一名艺妓。
  这些东西自然史书是不会记载的,但是多方了解当时的社会情况,再加以合理的推测,就可以得到这样的结论。

  可能是因为母亲的关系,兰贞有些文化,读过一些书,这在当时的女子中是非常少见的,因此她有着想要改变自己低贱的命运的想法,在当时那种礼教森严的情况下,几乎没有人敢生出这样的念头。
  兰贞姿容绝色,若是在中国,就像卫子夫那样一跃成为皇后也不是不可能,只是可惜,她是生在朝鲜。
  因为艺妓院是朝廷官员联络感情甚至密谋某些大事的最主要的场所,因此兰贞可以见到很多朝廷高官。最后她选定中宗大王第三位正室王妃的二哥尹元衡作为自己托付终身的人物,同时也是她改变命运的跳板,她成为了尹元衡的小妾。
  这里要介绍一下当时的历史环境。
  朝鲜中宗是朝鲜成宗的嫡子,他的生母是成宗的第三任王妃。成宗过世之后,中宗的哥哥燕山君即位为国王。燕山君的生母是成宗的第二任王妃尹氏的儿子,在燕山君五岁的时候,尹妃因为宫廷斗争被废成为废妃,赶出宫外,之后被赐予毒药处死。临死的时候心中非常怨恨,将染上自己吐出鲜血的布交给自己的母亲,让母亲以后交给自己的儿子,让儿子记住自己的怨恨。
日期:2012-08-17 16:09:12

  燕山君因为生母惨死,在宫廷中又得不到来自亲人的爱,心理渐渐异常,在他成为国王之后,变的暴戾无度,乱杀大臣发泄自己的愤怒怨恨。
  当时还是晋城大君的中宗和生母贞显大妃只能小心翼翼的龟缩在家里和宫里过日子,生怕一日之间大祸临头,性命不保。
  好在中宗的发妻慎氏和燕山君的夫人是亲姐妹,中宗的岳父一直在保护中宗,因此在那种腥风血雨的岁月中,中宗没有收到牵连。
  因为燕山君的暴行,朝中武将发动政变,废除了燕山君的王位,将他流放到远地,两个月后赐死。同时推举中宗即位,成为朝鲜王朝第11代国君。
  这个时候,慎氏因为跟燕山君的亲戚关系,受到牵连。虽然中宗跟发妻关系很好,但是那些反正功臣却因为各自的利益和担心,在政变之后的第八天将慎氏强行从宫廷中,从中宗的身边拖走,塞入轿子,送出宫外,遣回私邸居住,并且逼迫中宗废除了慎氏王妃的封号。
  自此之后,夫妻二人咫尺天涯,再也无法相见。慎氏思念丈夫,一个人孤苦伶仃终老一生。相比后来中宗美女环绕,子孙满堂,益发显出她的可怜。
  中宗虽然疼爱妻子,但是到底是一个非常懦弱没有主见的人物,面对那些功臣武将的强大势力,实在无可奈何,也只能任由功臣们做主了。
  废除了慎氏之后,功臣们就开始想将自己的女儿送入宫廷中侍候中宗,巩固自己的地位。于是有女儿的送女儿,没女儿的送同族的女儿。这其中最得宠并且生育了多名子女的二人就是敬嫔朴氏和熙嫔洪氏。
  嫔是朝鲜后宫仅次于王妃的位分,正一品,嫔的前面加上尊号,如“敬”、“禧”、“昌”,也是学习中国历代后宫的封号方式,这里学明朝后宫品阶比较多。
  敬嫔朴氏为尚州正兵朴秀林的女儿,以反正第一等功臣朴元宗远房亲戚的身份被推荐入宫,初封从二品淑仪。后逐渐被加封,在中宗第二任妻子章敬王后死后,朴氏最终被封为正一品敬嫔。朴元宗也被封为振平院府院君。前面介绍过,府院君是王妃的父亲的封号,朴元宗得此封号,可见敬嫔曾颇得宠爱,朴元宗权势滔天。
  熙嫔洪氏是中宗反正一等功臣南阳君洪景舟的女儿,母亲是郑麟趾女婿建功将军权金城的女儿,虽然这位权氏夫人出身也不差,但是并不是正室,因此熙嫔是庶女出身。

  中宗虽然很怀念发妻慎氏,这些功臣的女儿们是他被迫接纳的,一开始他死活不想跟这些女子亲近,但是时间久了,这些女子们到底美色可人,他又是个懦弱而不坚定的人,于是开始宠幸她们,并且对她们也产生了很深的感情。
  (待续)
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