日期：2012-08-19 08:51:25

　　当初曹公临终之时曾有遗令：“天下尚未安定，未得遵古。百官当临中者，十五举音，葬毕便除。其将兵屯戍者，不得离部。”如此曹公丧事即在贾逵“主典”，由我“纲纪”的情况下很快就结束了，曹公死于正月二十三，葬于二月二十一，“是为不逾月也。”
　　一个时代终结了，新的时代又将开始，一代天子一朝臣，曹丕随后开始对大臣论功行赏，按资排辈。
　　事实上曹丕的这项工作早在曹公下葬之前就已经开始了，他既已登上王位，自然就需要立刻确立辅佐大臣，稳定秩序。
　　在前前后后一系列的任命赏赐之中，新朝显贵纷纷登场，于是此刻见于史载的各种人物履历也就逐渐清晰起来。
　　贾诩，由大中大夫进位太尉，进爵魏寿乡侯。贾诩得以一步升到三公之位，主要赖于当初支持曹丕嗣位的大功，所以“昔魏文帝用贾诩为三公，孙权笑之”（《荀勖别传》），但我认为他是当得此位的。贾诩四年后即去世，终年七十七岁。
　　华歆，“魏国既建，为御史大夫。文帝即王位，拜相国，封安乐乡侯。及践阼，改为司徒。”
　　王朗，“文帝即王位，迁御史大夫，封安陵亭侯??????及文帝践阼，改为司空，进封乐平乡侯。”此二人都名望高重，华歆更是于篡汉有大功。
　　夏侯尚，由黄门侍郎，“并录前功，封平陵亭侯，拜散骑常侍，迁中领军。”“文帝践阼，更封平陵乡侯，迁征南将军，领荆州刺史，假节都督南方诸军事。”夏侯尚身份特殊，他于曹公死后与我们同奉曹公灵柩还邺。

　　陈群，由丧礼前的侍中，“及即王位，封群昌武亭侯，徙为尚书??????及践阼，迁尚书仆射，加侍中，徙尚书令，进爵颖乡侯。”
　　贾逵，由丞相主簿、谏议大夫，“为邺令。月馀，迁魏郡太守。”
　　和洽，“文帝践阼，为光禄勋，封安城亭侯。”
　　司马孚，“为中书郎、给事常侍，宿省内，除黄门侍郎，加骑都尉。后出为河内典农。”
　　我，司马懿，由军司马，“封河津亭侯，转丞相长史。”“及魏受汉禅，以帝为尚书。顷之，转督军、御史中丞，封安国乡侯。”
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　　在这个履历表中，有一个显著的问题显示了出来，那就是这其中的每一个人所得到的都没有我多，没有我快，即使是智识超绝功绩非凡的贾诩，名满天下举世皆誉的华歆王朗，身份特殊的夏侯尚，资历功劳远比我大的贾逵。
　　贾诩华歆王朗之辈早就地位崇高，但是我的爵位如今已与他们相等，夏侯尚在最初没有封侯，而我则两次封侯，贾逵基本是顺次升迁，他直到后来后才转为豫州刺史，得进爵关内侯，就是与我差不多的陈群，他也是因为在曹丕登上王位之后即为他贡献了那个稳定大局的“九品中正制”才得以如此的。
　　与所有这些重臣相比，我资历不足，名望不足，功劳不足，才学不足，但是我的获得在相当的程度上说却远远超过了他们，这说明了什么呢？这无疑说明了我在曹丕心目中的地位，说明了我这十几年的努力没有白费，我的种种厚黑策略都取得了巨大的成功。
　　你还认为资历、名望、功劳、才能就足以将你托起吗？你还敢轻视人际交往这门往往现于生活中的艺术吗？我终于站到了巨人的肩膀之上，我司马懿的飞腾已经无可阻挡了！

　　循序而进，顺次升迁将不再是我司马懿的道路，我终将在不断地沉默中，积聚中一再完成我的飞跃，一举冲天。
日期：2012-08-21 08:54:40

　　四十八不该被遗忘的吴质
　　自古帝王的丧葬为绝对的大事，帝王的登基更不消说，这两个最大的功劳都被我们兄弟积极主动地抓住了。在当时那种情况下，这种眼光与行动力是非同一般的，你千万别当它是轻易。
　　夏侯尚当时受命与贾逵共掌军计，但他在那个重要的关头没有挺身而出，发挥巨大的作用，反成了我与贾逵的配角。这一方面是因为他能力有所欠缺，一方面是他的行动力不足。他如果不是曹丕贵戚加密友的身份，根本就难以获得如此的身份。
　　其时位居并州士人之首的王凌也为主薄之一，他同样也没有抓住这个机会，积极主动地表现，他几乎是甘愿被我与贾逵遮蔽了身影。就这一点来说，他将来也终究要败在我的手下，他后来惨败的原因之一，正在他行动力的缺乏上。

　　一个人为了目标不敢在关键的时候承担责任，不能敏于行动，是不足以成事的，厚黑之黑在这里代表的又是这样一种意义。
　　我大哥、贾逵、王凌，正是河内——河东——并州这个士人圈的代表，他们的友谊是这个集团形成的基础，如今我代替了大哥，我越来越突出的地位将对这个集团的所有人形成巨大的吸引力，由于贾逵王凌的只有循序渐进，我注定了将成为这个集团的首领。
　　这个集团会因为我而凝固，而壮大，我也将利用它来攫取更大的目标。
　　说到这里，你们一定注意到了一个问题，那就是当初在嗣位之争中为曹丕立下过汗马功劳的吴质哪里去了呢？他在这时难道不该是曹丕最该想起，最该奖赏的人物之一？
　　曹丕当然不可能忘了这个人，他只是一是不得其便。吴质地位太低，名声不好，他在曹公活着时还遭到了抑制，因此曹丕在登上王位之初，考虑到舆论，不得不暂缓对他的升迁。
　　曹丕曾专为这件事给吴质写了一封信，以安其心，他说：“南皮之游，存者三人，烈祖龙飞，或将或侯。今惟吾子，栖迟下仕，从我游处，独不及门。瓶罄罍耻，能无怀愧。路不云远，今复相闻。”
　　当年同在渤海游处者，是曹真、曹休、吴质等人，如今已剩下三位，而这三位中的曹真、曹休都“或将或侯”，惟吴质“独不及门”，曹丕将吴质与曹真曹休同列，即是暗喻他视此三人为一体，要吴质稍安勿躁了。
　　曹真曹休与夏侯尚又有所不同，他们是曹丕的真正亲友，是曹公当年一手培养出来的将才，他们在曹丕继位之后，一个顶替夏侯渊，主持了雍凉军事，一个替代了夏侯惇，做了镇南将军，在这种时候都督诸军事，掌握军权的也只能是夏侯氏和他们几个。