日期：2011-11-05　11:33:47

　　司马师毒杀了第一任老婆夏侯徽，废掉第二任老婆吴质女后，娶了三任老婆羊徽瑜，司马师死后，司马攸侍奉羊徽瑜也很孝顺，但是，孝得最为出色的还是为他的亲生老爸司马昭守孝，这说明司马攸对司马昭感情比对司马师深，这可是综合了王戎，阮籍的形销骨立和和峤的礼教的大孝，不仅不象王戎，阮籍那样大酒大肉地不顾礼法，也不象和峤那样做假戏，司马攸是假戏真做，演得像模像样，和王戎一样，没有拐杖是站不起来的（哀毁过礼，杖而后起），不吃干饭，搞得骨瘦如柴，左右看着干着急，有人就想办法，把米饭做成饭团送去（呵呵，偷换概念，饭团也是干饭，按礼教也是不能吃的），劝他吃点，司马攸哭着谢绝了。

日期：2011-11-05　12:11:17

　　前面说到，孝子如果身体不好，是可以吃点饭吃点荤腥的，司马攸如此入戏，搞得身体每况愈下，太后（应该是王元姬）很着急，亲自去看司马攸，就象凤姐见病床上的秦可卿，“我的公子啊，几天不见，怎么瘦成了这样？”
　　司马攸按孝子的标准先给母亲大人行礼，拄着个拐杖站起来，拜倒在地，口念“母亲大人在上，不孝之子有礼了”，然后在拐杖或左右的帮助下爬起来放声大哭，母子二人哭过后，王元姬说：“儿啊，孝是应该的，但也要保重身体啊，万一你有个三长两短，为娘的可还怎么活啊。”
　　司马攸：母亲大人，折杀小儿了。
　　王元姬：不孝有三，无后为大，你身体本来就不好，万一再生出别的病就麻烦了。
　　司马攸：没事，儿还能顶得住。
　　王元姬：还嘴硬，都瘦成了这样还说没事。身体是革命的本钱，首先要吃点东西，人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌，不可为了孝道把身体搞垮了。
日期：2011-11-05　12:34:08

　　王元姬走了，常常命人送来吃的，逼着司马攸吃。司马攸还是无动于衷。他的司马嵇喜劝他说：“为父亲守孝，这是圣人提倡的，可是圣人考虑得比我们周到，圣人说哀伤是必须的，但不能把身体搞垮了，为了祖宗的香火，匹夫都很爱惜自己的身体性命，何况大王你？肩上的重任如此重大，大王是皇帝的近亲，担任国家的辅佐，国家需要你啊。怎么能哀伤没有限度，和古人争孝呢？大王千万不能干亲者痛仇者快的事。”

　　嵇喜就是大名鼎鼎的竹林七贤之一的嵇康的哥哥。
　　光说是说不动的，嵇喜服务很到位，亲自端着饭给司马攸，送到他嘴边，司马攸那张高深莫测的嘴终于张开了，不不得已，勉强吃了一点。
　　当官就是好，可以一面表演完美无缺的君子，一面在奴才的劝说或服务下照顾好君子不做的那些事，奴才的素质很重要，如何实现主子由君子到小人的转换，学问很大很大。嵇喜的方法是用另一个更高尚的目的（国家辅佐的重任）来覆盖这一个目的（孝道），而且天衣无缝。
　　嵇喜出去了，司马攸对左右说：“嵇喜是个好人啊，让我既不忘掉了居丧的礼节，又保住了我的卿卿性命。”
日期：2011-11-05　19:11:54

　　由于青少年时代的伤痛，司马炎处处和司马攸较着劲，如果记住了这个前提，司马炎的一系列政策或行为就很好理解了。司马炎的孝道，是为了不输给司马攸，但从司马攸的传记看，司马炎还是输了，他完全是演戏，仅仅停留在戴孝帽，心孝的程度上，司马攸是真刀真枪地绝食。

　　司马攸的群众关系很好，这点成了哥俩这次著名的斗争的关键之点，围在司马攸周围的是除了贾家帮和杨家帮以外的全部朝臣，外加知情的老百姓以及下级官员。司马炎为了和司马攸争夺群众，斗争到了白热化的程度，下面马上要讲到。
　　司马攸很得人心，是因为他有一个很大的特点，就是乐善好施，亲近贤能的人。乐善好施是关键，因为人都是为了利益而来，你给我实实在在的好处，我当然要回报你，当然话说回来，这些好处都是来自于老百姓创造的财富。春秋末期，田氏其所以得了齐国，就是因为田无宇散家财援助臣民，臣民无不感恩戴德，为田氏效死力。
　　史书说，司马炎篡魏后，司马攸封为齐王，总统军事，司马攸以清和平允的态度，以乐善好施的恩德安抚内外，凡是得到他的安抚的人，没有不感恩戴德的，都成了他的死党。他虽然没有到封国去，但封国内从文武官属到下层士卒，都用封国的租赋供给他们，有病的，有丧葬的也不例外，一概加以照顾。齐国常常发生水旱灾害，司马攸对封国的老百姓都大加振贷，等到收成好的年头再还，少收了20%，于是封国内的官民都十分信赖他。

　　最著名的一次事件是，当时有一次，司马炎下诏要求担任骠骑这一职务的官员，原来配置的营兵都要解散，司马攸也不例外，命令宣布后，司马攸的几千名营兵都不愿意离开他，一起拦住宣布命令的朝廷官员诉说，结果，司马炎不得已，还是让这些兵回到司马攸府上。
　　放到别的朝代或现在，这是很严重的事件，营兵这是明显的造反。这又一次说明司马炎时代的政治，实在是太宽容了。
日期：2011-11-05　19:27:07

　　这些事情虽然说的都是封国内的事，但推而广之，司马攸在洛阳对军民大臣也不会差。司马攸任“骠骑将军，开府辟召，礼同三司”后，常常降低身份礼贤下士，以诚信待人。
　　司马攸提倡节省开支，提倡加强农业，提倡对官吏的考核，每当朝廷开会的时候，司马攸都用心作报告，在他的管理下，朝廷内外都恭敬整肃。几年后转太子太傅，也就是司马衷的师傅。贾充生病退职后（281年），司马攸代贾充为司空，侍中、太傅如故。
日期：2011-11-05　21:53:31

　　和司马攸争夺官员的支持。提倡加强农业，初期提倡节俭，和司马攸也是一脉相承。司马攸死，平吴以后，司马炎放松了警惕，大玩美女，大斗富，这说明，政治这个东西，的确需要竞争对手，有东吴存在，司马炎不敢怠慢，有司马攸在，司马炎也不敢怠慢，对于握有生杀大权的人来说，没有对手是很可怕的。
日期：2011-11-05　21:54:35

　　细心的读者会发现，泰始三年（268），司马炎刚当皇帝，就下令增加官员的工资，多次赐官员衣物，从某种意义上来说，这大概是司马炎和司马攸争夺官员的支持。提倡加强农业，初期提倡节俭，和司马攸也是一脉相承。司马攸死，平吴以后，司马炎放松了警惕，大玩美女，大斗富，这说明，政治这个东西，的确需要竞争对手，有东吴存在，司马炎不敢怠慢，有司马攸在，司马炎也不敢怠慢，对于握有生杀大权的人来说，没有对手是很可怕的。

日期：2011-11-06　02:17:57

　　五
　　司马师执政的时候，还没建立晋王的封国，直到司马师死后，司马昭执政，平定了蜀国，曹魏皇帝才加封他为晋王。封地在现在的山西。封了王，立太子的事就提上了议事日程，按前面司马昭这一系的谱系，司马昭的儿子死的死，病的病，太子就只能在司马炎和司马攸两兄弟之间产生。
　　要命的是，司马昭也喜欢司马攸。常常一见司马攸就指着宝座说：“这座位是你是啊。”这说明，司马昭心目中的人选非司马攸莫属。司马攸多次差点当了太子。
　　司马炎当然不能等死。他要采取行动。
　　司马炎有自己的班底，第一个是智囊类的，叫羊琇（？-282），是司马师的三任老婆（一任夏侯徽，二任吴质女）羊徽瑜的堂弟。
　　这伙计我们在前面见过。因为豪奢和坐羊车，刘毅就弹劾过他。他参加过平蜀之战，钟会要谋反，羊琇站队正确，苦苦劝谏过，回来后司马昭立即给他升官。
　　司马炎爱玩，没玩伴是不可能的，这个琇琇，就是炎哥小时候的玩伴之一。有点象现在的某某大院，高干子弟们一起玩到大。羊家和司马家在曹魏时代都是著名的大族，两家在洛阳门对门，两个小兄弟常常形影不离，一起打电子游戏，一起跳舞泡妞，一起玩赌博，一起下馆子，“甚相亲狎”，史书这么曰。
　　下馆子的时候，一次，羊琇对司马炎说：“哥们，如果我们将来哪个发达了，一定要轮流坐庄，一人十年，何如？”（若富贵见用，任领护各十年。）
　　司马炎：B样，没我，你还能发达么？
　　羊琇（卡住司马炎的脖子）：牛B贩子，看我不整死你。
　　司马炎：别闹了，答应你还不行吗？
　　羊琇（松手）：这还差不多，记住下次别得罪我。
日期：2011-11-06　03:02:57

　　司马炎：靠，你是朕的子房，朕哪敢得罪你啊？
　　羊琇：你敢称“朕”？这可是杀头的嘴，我告诉你老爸去。
　　司马炎：谁怕谁啊？你说的“苟富贵，勿相忘”，版权属于陈胜，难道你也想当反贼？我也告诉你老爸去。
　　……
　　羊琇最大的特点是太聪明了，又有学问又有智谋，几乎算无遗策。司马炎能当上太子，有40%的功劳是羊琇的。司马炎平时不学无术，老爸一问问题就答不来，而司马攸却能对答如流，这种差别就太显著了，长此以往，司马炎的太子位不泡汤是不可能的。事实上，这时候司马昭正在考虑立太子，开会的时候常常谈论这个问题，会议的精神对司马炎很不利，司马昭打算立司马攸。
　　羊琇帮他过了这一难关，前面说到，羊琇帮司马炎作弊。

　　羊琇很会观察，而且会推理，看司马昭的工作和言行，为政上的得失，就能推导他心里想的是什么，下一步最关心的是什么，回来后就对司马炎说：“你老爸要立司马攸了，你现在努点力还来得及，先赶紧记点东西，到时候老爸问你，你能对答如流，在老爸的心里就能加分。”
　　司马炎照着羊琇猜出的问题，记住了答案。成功属于有准备的人，后来司马昭问司马炎的果然是这些问题，羊琇押题很正确。
　　可想而知，司马炎对答如流，司马昭大为惊奇，《晋书》说，太子位归了司马炎。（由是储位遂定）。