日期：2012-01-09 14:06:59

　　日积月累的家庭环境，最终早就了迎春内向、软弱、与世无争、逆来顺受的“软柿子”性格。我们不妨通过几个细节，体验一下迎春所独有的这种性格。
　　①第二十二回，唯独迎春和贾环没有猜出元春的灯谜，因而没有赏赐，贾环“便觉得没趣”，而迎春“自为顽笑小事，并不介意”。相似的情节还有第四十回，迎春说出了牙牌令的韵脚，只说了一句便被众人喊停，而迎春全然不在心上，“笑着饮了一口”。迎春的与世无争，登时跃然纸上。
　　②还是第二十二回，迎春出了一个灯谜，贾政猜是“算盘”，迎春回答“是”。但是，迎春的谜语怎么看怎么不像是算盘，倒应该是围棋才对。为什么呢？其一，迎春精于棋道，贴身丫头名为“司棋”（元、迎、探、惜对应琴、棋、书、画，对应关系是很明显的），第七回送宫花时，迎春正好也在下棋。迎春与围棋有密不可分的关系，但从来没跟算盘有过什么瓜葛。其二，诗谜中“镇日纷纷乱”映证的是围棋较量的场面，说拨算盘似乎也说得过去，但“阴阳数不同”就对应不上，而应该指的是围棋的黑白子。贾政明明答错了，迎春却不争辩，顺口回答“是”，她的逆来顺受，已经达到事无巨细的境界了。

　　③第三十七回诗社开社，探春让担任“副社长”的迎春限韵，迎春却说：“依我说，也不必随一人出题限韵，竟是拈阄公道。”从这里可以看出，迎春将自己的命运完全寄托于偶然，也就是寄托在所谓“定数”之中，随分从时、随遇而安。
　　④第三十八回的“百美图”中，黛玉在钓鱼，宝钗在逗鱼，湘云在招呼众人，探春、惜春、李纨在看欧鹭，迎春在干什么呢？“独在花阴下拿着花针穿茉莉花”，这一幕恰似《菜根谭》中所写：“孤云出岫，去留一无所系。朗镜悬空，静噪两不相干”。就好比是一个夹缝中的生命，在闹市的一角静静地舔舐着心灵的伤口，视周遭的喧闹与繁华为无物。《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”迎春似乎已经达到这个境界了。

　　⑤第五十七回写道：“迎春是个老实人，连他自己尚未照管齐全”，迎春的“懦弱”，让她在贾府的生活际遇还不如一个丫头，这当然也引起了丫头司棋的极度不满。
　　基于迎春平日里的这些表现，兴儿在第六十五回对迎春作了一个十分形象而贴切的总概括：“二姑娘的浑名是‘二木头’，戳一针也不知嗳哟一声。”
日期：2012-01-15　20:56:36

　　前面我们是零敲碎打地拼凑出了迎春的性格特征，而迎春的这些性格，终于在第七十三回来了一个总爆发！在这一回里，迎春先后挨了三场骂。

　　首先是挨了邢夫人的痛骂。第七十三回有一个非常关键的情节，邢夫人在大观园巧遇傻大姐，缴获绣春囊。那么，邢夫人没事跑大观园来干什么呢？她是来骂迎春出气的！邢夫人的气来自于三件事，一是讨要鸳鸯未果，在贾母面前弄得很没有脸面；二是南安太妃要见贾府的小姐，贾母“只叫探春出来，迎春竟似有如无”，邢夫人失去了一次趁机谋利的机会；三是查赌居然查出迎春的乳母是大头家。对于邢夫人这样狭隘、阴暗仅次于赵姨娘的人来说，这件事让她很没有面子，但又不敢去找贾母理论，只能是把气撒在迎春身上。

　　邢夫人一进门，就对着迎春劈头盖面大骂一番，迎春什么反应呢？先是“低着头弄衣带”，接着辩解两句，反倒又引起邢夫人又一通臭骂，只好继续“低头弄衣带”。看到迎春这副软兮兮的样，邢夫人更是火冒三丈，带出贾琏、王熙凤一顿臭骂，将往日的怨气一发而尽，说他们“遮天盖日，百事周到，竟通共这一个妹子，全不在意”。这样还不解气，又把迎春死去的亲娘刨出来骂一通。面对邢夫人近乎抓狂的表演，迎春始终不发一言，不吭一声。

　　接着挨了丫头绣橘的骂。邢夫人走后，绣橘向迎春说起了丢失的“累金凤”的去向——被乳母拿去当钱参赌去了。早在赌案事发之前，绣橘就发现“累金凤”不见了，并提醒迎春：“别不是老奶奶拿去典了银子放头儿”。迎春当时没有相信，再加上“脸软怕人恼”，没有追问此事。此时赌博案发，眼看迎春中秋节戴不成“累金凤”，有损礼仪，丫头绣橘十分着急。但是，迎春还想替乳母遮掩，当即拒绝了绣橘提出的向王熙凤“报案”的建议。绣橘彻底急眼了，忍不住数落起主子：“姑娘怎么这样软弱？都要省起事来，将来连姑娘还骗了去呢，我竟去的是。”如果换成王熙凤，谁敢跟她这么说话，早就两耳刮子扇上去了。可迎春又是什么反应呢？“便不言语，只好由他”，这哪还有一个主子的样子？

　　绣橘刚数落完，还没有来得及走，迎春乳母的儿媳王住媳妇就来求情来了。有意思的是，在门外偷听到迎春、绣橘谈话内容的王住媳妇，进门就对着丫头绣橘陪笑说好话，把真正的主子迎春撂在了一边。相比于前两次挨骂时的默然以对相比，迎春这一次倒是非常干净利落，非常直白地告诉王住媳妇：
　　“好嫂子，你趁早儿打了这个妄想，要等我去说情儿，等到明年也不中用。……我自愧还愧不来，反去讨燥去？”
　　精明的绣橘很快反应过来，王住媳妇这是在以归还“累金凤”作筹码，逼迫迎春去说情，便与这个泼妇对骂开来。王住媳妇一发不可收拾，将往日伏侍迎春的“委屈”一股脑地倒了出来。什么委屈呢？第一，“谁的妈妈奶子不仗着主子哥儿多得些便宜”，可他们家啥都没捞着；第二，邢岫烟的月例被邢夫人克扣，“常时短了这个，少了那个”，都是他们家负责供给。对于王住媳妇的撒泼，迎春无可奈何，索性放话：“累金凤”我也不要了，求情你也不要找我。

　　迎春是表态了，可绣橘咽不下这口气，王住媳妇也太嚣张了，你是来讨情的还是来讨债的？合着你偷了主子东西，倒来埋怨主子平日里花了你的钱？哪有这样作下人的？此时，迎春跟前另一个狠角色司棋也进屋投入了战斗，三人登时闹作一团。对于眼前的混战局面，作为主子的迎春，做出了一个让所有人大跌眼镜的行动：“自拿了一本《太上感应篇》来看。”
　　这就是咱们的“懦弱小姐”迎春，大有“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的超凡脱俗之风。懦弱到如此地步，只能说是一种境界！
　　宝钗、黛玉、平儿等人的到来，总算是为迎春解了围。面对众人的质疑，迎春说了很长一段自表心迹的话：
　　“问我，我也没有法子。他们的不是，自作自受，我也不能讨情，我也不去苛责就是了。至于私自拿去的东西，送来我收下，不送来我也不要了。太太们要问，我可以隐瞒遮饰过去，是他的造化。若瞒不住，我也没法，有个为他们反欺枉太太们的理吗？少不得直说。你们若说我好性儿，没个决断，竟有好主意可以使事周全，不使太太们生气，任凭你们处治，我纵不知道。”
　　林黛玉觉得迎春的想法很可笑，顿时说道：“真是‘虎狼屯于阶壁，尚谈因果’。若使二姐姐是个男人，这一家上下若许人，又如何裁治他们？”黛玉在这里引用了一个典故。根据《南史?梁简文帝诸子建平王传》的记载，信奉佛教的梁武帝萧衍，在被叛将侯景率叛军围困的危急形势下，还在谈什么因果，对眼前生死存亡的危险形势不闻不问。黛玉贴切的比喻，倒是引出了迎春在《红楼梦》中唯一一句“惊世骇俗”的话：“多少男人尚如此，何况我哉？”迎春的一句话，骂尽了多少所谓的“英雄豪杰”，这是迎春留给我们最发人深省的一句话，更算得上是长期压抑地生活在贾府的迎春发出的最铿锵的控诉！

　　迎春自表心迹的话，不妨与《水浒传》中林娘子被高衙内调戏的情节对看。鲁达要为林冲打抱不平，林冲一番劝阻，令人顿时不知高衙内到底调戏了谁家的娘子。金圣叹评道：“本是林冲事，却将醉后鲁达极力一写，便反做了林冲劝鲁达，真令人破涕为笑。”此时，迎春受了气，探春、平儿为迎春出气，却被迎春劝解了一番，也足够令人破涕为笑了。
　　迎春与林冲的性格何等相似，他们都认为，逆来顺受、随遇而安可以让自己过上平淡而清静的生活。但是，因为内心的懦弱，林冲最终家破人亡、落草为寇，从此无牵无挂、冷漠无情，迎春则走上了“一载赴黄梁”的诀别之路，残酷的现实向所有人彰显了一个道理——软弱换不来救赎！