日期：2011-11-10　21:39:51

　　（41）王者归来
　　其实，宋江和晁盖很多方面是非常像的，总体说来，两个人胆子都不大。是什么导致了二人的能力差异呢？因为宋江是“刀笔精通，吏道纯熟”， “自幼曾攻经史，长成亦有权谋。”，是个爱学习的好孩子，IQ不错。而晁盖则是“亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。”典型的往四肢发达头脑简单方向发展类型，这样的人，做个农村古惑仔老大没问题，但要做一方霸主，就勉为其难了。要知道大魔王黄巢还从小苦读经书、8岁吟诗，多次参加科举考试嘞。所以说知识改变命运真是不假。

　　现在，宋江终于有机会把他长期潜伏着的爪牙拿出来亮一下了。智取无为军的内容，其实可以分为两部分。第一部分是宋江给兄弟们上的政治课。第二部分则是如何袭击黄文炳而不伤害百姓的内容。
　　宋江上政治课得方式和晁盖不一样，只会临时扯着嗓子喊“不干百姓事，休只管伤人”。首先，他先打探江州消息。你说宋江报仇的时候已经说得很明白了，“只恨黄文炳那厮搜根剔齿，几番唆毒，要害我们。这冤雠如何不报？怎地启请众位好汉，再做个天大人情，去打了无为军，杀得黄文炳那厮”，他要打的是无为军，那他打探江州消息干什么。一来，江州信心是他的政治课内容，二来，江州的信息关系到他在无为军的行动成败与否，这里先说政治课内容，通过薛永之口：

　　——“如今蔡九知府计点官军，百姓被杀死有五百余人；带伤中箭者，不计其数。”
　　告诉兄弟们，在救他的行动到底死了多少无辜百姓。
　　——原来哥哥被害一事，倒不干蔡九知府事，都是黄文炳那厮三回五次，点拨知府，教害二位。
　　冤有头债有主，所以他不打江州杀蔡九，只打无为军。
　　通过侯建之口——这黄文烨平生只是行善事，修桥补路，塑佛斋僧，扶危济困，救拔贫苦，那无为军城中，都叫他“黄佛子”。这黄文炳虽是罢闲通判，心里只要害人，惯行歹事，无为军都叫他做“黄蜂刺”。

　　仍然是告诉兄弟们，冤有头债有主，不可牵连其兄，株连九族。
　　至此，宋江方才颁布他政治课议案： “只恨黄文炳那贼一个，却与无为军百姓无干。他兄既然仁德，亦不可害他，休教天下人骂我等不仁。众弟兄去时，不可分毫侵害百姓。
　　下号令，兄弟们不可伤及无辜百姓，不可株连九族。
　　甚至，吹毛求疵的说法，从宋江原话“只恨黄文炳那贼一个”来看，他可能连灭门的想法也许都没有，但是这根本办不到，这是古人道德观的局限性。也就是说那时候的大众道德观，都存在着报仇灭门的观念，不是一个人两个人这样想，而是全国所有人都认为这是正确的。事实上结合后来梁山好汉攻州侵府的行动来看，大多数贪官都是被灭门了的。小生印象中似乎只有高唐州高廉和华州贺太守两家未被灭门，其他包括国舅爷慕容知府都被灭门了。（东昌府太守为官清廉，不计入其内）就算小生为宋江诡辩吧，即使宋江内心是不想灭门的，但他也改变不了这种普世观点，说难听点，这就叫“冒天下之大不韪”。至于杀死几个军士这种枝叶末节的问题，小生觉得就没有必要讨论了，替天行道，总会避免不了牺牲一些人的，就算现在，为推翻卡扎菲的独裁统治联合国军还轰死不少平民哩，美国对付南联盟还给中国大使馆丢过丨炸丨弹哩。宋江能带领一帮盗贼恶霸在无为军只杀了几个把门军士，已经算是做到极致了。

　　综合最后宋江捉了黄文炳后，一大堆啰哩八嗦的责问，什么“你哥哥黄文烨，与你这厮一母所生，他怎恁般修善，久闻你那城中都称他做“黄佛子”，我昨夜分毫不曾侵犯他。”什么“你既读圣贤之书，如何要做这等毒害的事？……你这厮在乡中只是害人，交结权势，浸润官长，欺压良善，我知道无为军人民都叫你做黄蜂刺。我今日且替你拔了这个刺。”，这些就是宋江的政治课内容。
　　梁山好汉和揭阳恶霸，有相当一部分都是长期良心泯灭之人，改良他们的道德观，非一夕之功，你得慢慢来。而且你光说服教育不行，你得拿点干货出来让大家先佩服你啊。晁盖也会上政治课，但好汉们不鸟他，为什么？能力决定威信。
　　接下来，就是宋江大展军事才能的时候了。在攻打无为军之前，宋江一共冒出五个耳朵符号。和晁盖的耳朵符号到处找人拿主意不同，宋江的耳朵符号，个个都是攻打无为军的关键。
　　第一个耳朵符号问薛永：“兄弟，这位壮士是谁？”调查侯建的背景，职业。得到侯建是黄文炳家裁缝的信息。
　　第二个耳朵符号：“侯兄何以知之？”这个耳朵符号实际上在质疑侯建消息的真实性，甚至侯建是不是奸细的可能性。（侯建自然也心知肚明。）ok，得到侯建是薛永的徒弟的信息，侯建提供的消息没有问题。
　　第三个耳朵符号：“黄文炳隔着他哥哥家多少路？”，尽量避免伤及无辜，并为如何制定杀黄蜂刺而不杀黄佛子的计划做准备。
　　第四个第五个耳朵符号：“黄文炳家多少人口？有几房头？”知己知彼百战百胜，了解细节，避免像晁盖江城一样，像个无头苍蝇一样乱串。