日期：2011-11-14　07:19:13

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　　精绝国和女儿国的暧昧关系
　　《西游记》中的女儿国给人们以非常深刻的印象，这里只有女人、没有男人，所以叫做女儿国。女儿国国王爱上了唐僧，想留唐僧做女婿。一段浪漫的传奇就这样展开，并以遗憾结尾。
　　人们普遍以为，女儿国不过是吴承恩无聊的杜撰而已，却很少有人知道，女儿国真的存在，而且，精绝国与女儿国之间还有着非说不可的故事。
　　这需要从女儿国说起。据考证，女儿国在历史上被称为女国，但生活在这个国家的人不自称女国人，她们给自己取了一个非常好听的名字，叫苏毗。据说，在鼎盛时期，苏毗国是一个北接于阗、东北邻青海通天河、西至天竺、东与吐蕃接壤的部落型国家，面积大得惊人，差不多占了整个西域的一半。
　　苏毗之所以被叫做女儿国，是因为她在形式上是一个母权社会，最高统治者为女王。苏毗女王每五日一听朝，处理军国大事，另外还有一位小女王协助女王管理国家。苏毗国的王位由女性终身把持，后继者也必须是女性。王位的继承有两种途径，一是两位女王如果都死了，大臣们就带着丰厚的礼物，求死者族中最有声望的女子两人，一个立为女王，一个立为小女王，共主国政。若女王死了，小女王就可以即位为女王；二是女王死后，由女王的侄女继承王位。

　　说到这里，一定有人觉得奇怪，既然苏毗掌权的都是女人，男人都干什么去了呢，难道苏毗没有男人吗？如果没有男人，女人怎么生育呢？其实，女儿国不是没有男人，只是男人的地位远不如女人而已，比如在我国古代男人有休妻的权利，在女儿国，女人随时都可以休掉丈夫，而且，她们还可以一妻多夫。这真是一个神奇的国度。那么，这个国家是怎么来的呢？
　　在青海，也就是女儿国的故地，流传着这样一个传说：很久很久以前，苏毗国没有男人，传承后代完全依靠女人，可是，没有男人，女人如何受孕呢？据说，女孩只要到黄河源头的星星滩去洗个澡就可以怀孕，十月怀胎之后，生下来的也都是女孩。于是，女儿国的女人越来越多，经过一代又一代的繁衍，终于发展成了一个强大的女儿国。女儿国后裔一年一度的洗澡节就是因这个传说而起的。可是，突然有一天，星星滩不灵了，女孩就算到那里洗一百回澡也怀不上孕。这种突如其来的变故让人产生了许多猜测，最具普遍性的观点是，女人到星星滩洗澡就能怀孕纯粹是瞎扯，是胡编乱造逗人玩的，根本没有这回事。最离谱的观点是，女人不是到星星滩去洗澡，而是到那里和别国的男人幽会，偷男人，因为在当年的黄河源头附近，还有盘居着其它一些国家，女儿国没有男人，但其它国家有的是男人，女儿国的女人可以和其它国家的男人媾和私混嘛。但是，前两种说法都没什么说服力，最令人信服的一种观点是，当时，由于女儿国的权力掌握在女人手里，女人们为了防范男人，避免权力落到男人手中，就把男人驱赶到黄河源头的星星滩附近去居住。但是，女人也有需要男人的时候，当她们发现生理上有了需要，就离开城郭到星星滩上和男人媾和，但是，她们并不是把媾和叫媾和，而是取了一个更富有想象力的名字，那就是洗澡。所以，女儿国的女人到星星滩洗澡后就能怀孕其实是和男人媾和后怀的孕。后来之所以发生女儿国的女孩到星星滩洗澡却怀不上孕的情况，是因为星星滩上的男人要么战死了，要么被别国俘虏了。

　　女人不能怀孕了，就意味着这个国家的人口会积聚减少，最终必然导致国家的灭亡。于是，女儿国需要男人。怎么办？女儿国的女王因此发动了人类历史上的一次极为特殊的战争，那就是女人为俘获其他部落和国家的男人而战。
　　现在，我们只听说过男人为了女人去决斗的，并且这还是最坏的打算，可我们并不知道，男人为女人决斗根本就不值一提，因为女人一旦没有了男人，她们会因此发动侵略战争，而且把男人当成是唯一的战利品。由此可见，女人比男人更需要异性，而且为达目的更加毒辣野蛮。
　　女人和男人的最大不同在于，男人为俘获女人而战不一定能够成功，可女人为俘获男人而战一定能够成功。打了胜仗过后，女儿国因此抢来了大量男性战俘。毫无疑问，这些男人被女儿国抢去后不是当官的，更不可能是做国王的，而是充当奴隶，而且是性奴隶。在人类历史上，一个国家的女人倾巢出动，如此彪悍地抢夺外国男人给自己当性奴，恐怕唯此一例。由此，人类也开启了一妻多夫制的先河。我想，一定有不少男人无比向往这种给女人当性奴的生活，特别是中国光棍越来越多的今天，粗略一些估计，在不远的将来，中国将会有上千万男人娶不到媳妇，如果把这些娶不到媳妇的男人集合到一起赤身裸体地暴露在女儿国也曾生龙活虎的女人们面前，场面让这些如饥似渴的女人们情何心堪。同样道理，如果让现如今的光棍们知道中国西域曾经有个抢男人当性奴的国度，他们会是多么渴望回到遥远的过去，来到辽远的西域。时间的可怕之处就在这里，同样是干柴烈火的性情中人，时间却要将他们分开千年，让他们在时光的长河里沉浸在彼此的性幻想里。

　　言归正传，由于女人国拿男人当性奴的独特习俗，唐玄奘便在《大唐西域记》中将这个奇特的国家称之为“苏伐剌拿瞿呾罗国”。“苏伐剌拿瞿呾罗国”的意思是说这个国家是女人当家，女人骑在男人身上，而不是男人把女人压在身下。
　　唐玄奘还记载，在女儿国，不仅是贵族女子，就算是最没钱没权的女子，也是家中的家长，有多个丈夫。女人生了孩子都随母亲的姓氏。而再尊贵的男性，也不能有妻子之外的女人。听到这里，现在的男人恐怕就不乐意了，他们会觉得，让人在光棍和性奴间选择他会选择性奴，但是，如果只允许红杏出墙不允许彩旗飘飘，戴一辈子的绿帽子，他们宁愿打一辈子光棍。
　　由此可见，苏毗国是一个并不多见的一直承袭母系氏族公社传统的国度。考证它的国家机构，已经属于奴隶社会，但观其风俗，则俨然是母系氏族公社。苏毗国人的生活有很浓厚的原始风情，平时喜欢在脸上涂抹颜料，头发也不论男女一律披散着。
　　别看女儿国是女人当家，但这个国家也一点不贫穷。放在中原来说，女人一般领导的国家都是不光彩的事，而且女人是头发长见识短，把国家领导得一塌糊涂，比如汉朝的吕太后、慈禧太后等，直到今天，这些事实上的女王都给中国带来了不可挽回的灾难。那么，女人当家的女儿国却异常富裕。这是因为：

　　第一，女儿国以畜牧和种植业为主，而男人的体力又远比女人要强，在女人的统治下，自然就形成了男人下地干活或放牧，女人料理家务的局面，这更有利于发挥男女各自的性别优势。
　　第二，女儿国的男人多数是奴隶，他们尽管干得多，但吃得很少，更别说挥霍浪费了，这样一来，女儿国的财富自然就积少成多，渐渐富裕起来了。
　　第三，女儿国实行的是一妻多夫制，既然是多个男人侍奉一个妻子，他们之间自然就形成了一种竞争机制，比如谁的活干得多、挣得多，妻子就和哪个丈夫睡觉，让哪个丈夫拥有特权等等，因此，丈夫们为了争宠，自然就会拼命地干活，长此以往，女儿国能不富裕吗？
　　前面说过，精绝和女儿国有着某种神秘的关系，那么，他们之间到底是一种什么样的关系呢？从精绝出土的木简中记载：精绝王国长期受到西南方向强大部落的威胁，并且步步深入逐渐威胁到了精绝的统治，精绝的国王非常担忧。在精绝人们的严重，西南威胁自己的部落的这些人简直不是人，而是一群像魔鬼一样野蛮、凶猛、可怕的敌人。有人推测精绝的灭亡与西南个部落有些非常大的关系。

　　历史学家研究认为，西南的这个部落就是女儿国，为什么说呢？因为西南这个部落的读音是“SUPIS”， 与“苏毗”（女儿国）二字极其相近。另外中地理位置来看，精绝也确实在女儿国的西南方向。
　　再从女儿国的风俗来看，女儿国的人依然保留着原始的生活方式，在已经步入封建社会的精绝国看来，女儿国人必然是野蛮可怕的。
　　虽然，在精绝国遗址出土的木简中未见有“苏毗”等确切的字样，但汉朝时女儿国不为人知也是极有可能的。精绝国曾经与“SUPIS”在一段时间里爆发了战争，而且经常打败仗，由此我们可以推断，每次打了胜仗后，女儿国一定从精绝国俘获大量男奴，然后分配给本国女人当丈夫（性奴），女儿国的后代当然可以说成是精绝国的后裔。至于精绝国名的来历，似乎可以这样“大胆”演绎：或许是精绝国的男人们由于受不了女儿国悍女们的接连压榨，连“精”都“绝”了，所以女儿国的女人们干脆将这个国家取名为精绝，一直延续到现在。退一步讲，即使这只是种猜测，但未必不是女儿国和精绝国暧昧关系的真实写照。