《土木堡之变的幕后:一场有预谋的政变》
第10节作者:
不要二分法 在土木堡之变后,文官集团打垮了武将集团,拿到了兵权,文官集团以前被打压的惨兮兮、担心被清算,利益受到损失等这些情况再也不会有了,文官集团的利益不仅得到巨大的保障,而且会大大的扩张。而皇帝没了兵权,武将集团被打垮并边缘化,皇帝就是想追究文官集团的罪责,也只能对文官集团中个人进行打击,无法对整个文官集团的利益造成根本性威胁。
文官集团经过明朝近百年的发展,透过门生故吏、同年、同僚乃至同乡的关系已经发展成为一个非常庞大的势力,里面有很严密的组织,明朝的内阁柄政大臣,多为东南地方势力所操持,通过科场,一脉相承,当时谓之“传衣钵”。
明朝抄家是很少的,尤其中后期,而且抄家得来财产入国库,国库的钱怎么花,花到哪里去了,还不是文官们说了算,其他文官们自然可以分一杯羹。
明朝的教育是不会忽略武功的,文官从小也接受过一些这方面的教育,请参考朱元璋的教育制度。况且后来文官集团趁明宣宗死后,明英宗年幼,就开始大肆在军队中安插人手,培养势力,于谦、陈镒都此时都亲自在山西、陕西等地训练过军队,还有西北和西南的战争都是文官王骥指挥军队打得,文官集团很多人跟随打仗,培养了很多文官集团自己的军事人才,为接替武将集团掌控兵权做了一些准备
日期:2011-08-28 18:50:24
对于谦的质疑和评价
兼听则明,偏听则暗,用事实说话才是道理。于谦在山西巡抚时就有金腰带了,穿的是貂裘之衣,几乎是天天要喝酒,是在他的诗中表现的,这是穷吗? 如果于谦不贪污,那就说明明朝的俸禄其实是非常高的。后来他没老婆了,儿子做官了,女儿又嫁掉了,一个人过了十余年,他凭什么就穷了,奇了怪了?
于谦的俸禄是多少? 他的儿子连个秀才都不是就成了五品官,人家是考了举人考进士,就是成了状元也不是个七品官,父子二人的俸禄上哪去了?请问上哪去了?!
在古代宗法社会,天地君亲师,在臣子的心中皇帝是胜过父母的,父母有错能恶毒咒骂和要打要杀吗?英宗有错可以指出,但也仍然要敬皇帝,而于谦和景帝不敬英宗路人皆知,于谦有句最恶毒的话:“(英宗)失国得罪祖宗,恐不足以示天下后世。”曹吉祥又问:“然则故太子如何?”又曰:“罪人之子也,已废不复。”上圣知之怒曰:“将于家自为之乎。”
于谦在宣德五年任兵部侍郎之后,20年不能任兵部尚书,在此期间许多的侍郎都任了兵部尚书,他心里是个什么滋味?当兵部尚书邝埜牺牲于土木堡之后,他的机会来了。所谓的于谦力阻,迁都才不成功的舆论很可笑,土木之变后,北京保卫战前后,地位高于于谦的起码有内阁首辅陈循、吏部尚书王直、礼部尚书胡滢,甚至于内阁中其他人如苗衷、高榖,在朝堂上都要比于谦更有发言权,声音可以更大(没任何资料表明他们中任何一位撤守京师,更别说郕王(后来景帝本人),于谦只不过是一个新任刚几天的兵部尚书(当然也重要),但不能把其作用无限放大,吹上天吧!
废明英宗,立郕王朱祁钰这才是于谦真正死因,因为这种事大臣中只有他才会表现最积极,原因是于在英宗朝资历最浅,相对于王直、陈循、胡濙等,于谦与英宗君臣之情肯定要淡得多,其实“国有长君,社稷之福”也不过是一句冠冕堂皇的借口,在内阁机制已经成型的当时,皇帝暂时缺席,太子幼小,国家机器会照常有效运转。何况还有郕王监国!
所谓的“北京保卫战”是于谦主持的,当时朝廷里面没有懂军事的人才吗?罗通和吴宁都比于谦懂军事啊,为什么要用一个从未领过兵的于谦?
通过“土木堡之变”和“北京保卫战”,于谦的好处滚滚而来,他的好处是:
1、兵部尚书,
2、少保,
3、儿子副千户,
4、太子太傅,
5、实质上的六卿之长,大权独揽,
6、封赠四代高官,
7、赐宅,8、景帝的宠臣,对其言听计从
9、总督军务,
10、出人头地,光宗耀祖。
一个权臣应该得到的他都有了。
于谦在朝里主要做的就是全力维护文官集团的利益和自己的利益,大权独揽及排除异己。在他所在的兵部,七年一共排斥了七个优秀 的兵部人才:1、罗通,2、吴宁,3、李贤、4、邹干、5、龚永吉、6、侯琎、7、杜堂,其中有六个 是兵部尚书的材料和资格。他亲自培养的是项文曜和王伟,这两个人怎么样你去研究好了。呵呵。到后来兵部就没有人才了,是最糟糕的时期了。看来他是嫉贤妒能吧。在于谦任兵部尚书之前,他在兵部只有不到两年的经历,其他时间是搞农业,在业务上是个新兵,就是有资格而已。
于谦在军队里的三大支柱是石亨、杨洪、柳溥三个人。其中两个在已巳之变中是有不救皇帝之罪的,是石和杨,其中两个是缩头乌龟胆小鬼,是杨和柳,这两个人在于谦的手下就没有一个立功表现。这就是他的用人的水平。于谦排斥的一个人其水平高出他十倍的是王骥,于谦任兵部尚书之后根本就不让他在北京,凡是和王骥有关系的一个不用和基本不用,这又是一长串的名字了。不在此列出了。文臣方面,看于谦和项文曜的关系,就知道他是个什么人了。满朝的人都说项文曜是个奸臣。而他是于谦最好的朋友。大家想想于谦是个什么人了吧。
王骥手下有一大批的文臣武将,基本上都是好汉子。而接近王骥的于谦是一个不用。为什么。想想吧。武将王骥是于谦的顶头上司,入士早他15年,是良师益友老前辈,于谦却“素不重骥”。
王骥没有什么抱屈的,王骥说人不可无忧国之心,不可有忧国之言。他想的就是国家了。在复辟后他对英宗说的是“受奸臣于谦陷害”,一切都明白了。你可以去看《明实录》,有一部几乎就是王骥表演的舞台,非常过瘾的。王骥用了许多的浙江人,如柴车。龚永吉、项文耀也用过,不过项不敢媚他,而敢媚于谦,是为什么?
日期:2011-08-28 18:53:58
于谦在被王振下狱和被复辟后的明英宗下狱时,官员和百姓的反应反差太大。于谦在被王振下狱时,不但地方上的官僚老百姓帮他说话,连朝中重臣也为他求情,甚至连藩王都来为他求情,放了于谦后,于谦改任大理寺少卿。他们又集合了一万多人,要求朝廷派于谦重回山西、河南做巡抚。这里面问题很大,百姓、官员、藩王都来为一个人求情,世所罕见。有百姓为于谦求情也就罢了,但上至朝廷重臣,下至地方官吏,甚至藩王都来为于谦求情,这太奇怪了,太反常了。
如果于谦真的爱护百姓、不畏权贵、清正廉洁,那么那么多不同阶层为于谦请愿的行为就不可理解,于谦在山西、河南巡抚十八年,据说惩治贪官污吏、颇得民心,那么于谦下狱,那些于谦得罪的地方官吏、权贵们不仅没有落井下石,反而集体上书为于谦求情(在古代交通不便的情况下,集合一万多人到北京,不是普通老百姓能够做到的),连与于谦没什么关系藩王也不惜冒着干政的危险为于谦说话,这是为什么?于谦的人格已经伟大到可以感化所有人的地步了吗?古代多少圣贤都没有做到的事,于谦难道做到了?于谦的人格力量超越所有的圣贤?
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