于谦是个人，不是神！但于谦却可以使百姓、官吏、藩王这些互相有严重利益分歧的群体同时为他说话，为什么？有一句话说得好：一个人怎么可能丨警丨察说他好，小偷也说他好呢？如果所有人都说他好，这个人就一定有问题！
　　如果于谦的人格力量不是超越了古往今来所有的圣贤，那于谦背后的问题就非常可怕了，于谦巡抚地方十八年，已经形成庞大的地方势力，从很多百姓来京城上书的情况看，这些人不是普通百姓，很可能是地方的乡绅和权贵，只有他们又这样的组织力量，可以组织1万多人去北京支持于谦。
　　而地方的官吏已经完全成为于谦的嫡系，甚至藩王都受过于谦的大恩或有重大把柄在于谦手中。个人认为有重大把柄在于谦手中可能性更大。乡绅、官吏、藩王和于谦已经形成了一个庞大的关系网和利益共同体。所以于谦出事，他们必救！于谦下狱，他们集合力量救了出来（如果仅凭一些百姓上书，王振会改主意？），于谦出来后，改任大理寺少卿。于谦不满意，和他们谋划，之后他们又集合了一万多人，要求朝廷派于谦重回山西、河南做巡抚。这是多么严重的事件，如果发生在现代都不得了，何况在讲究礼法的古代！而朝廷居然同意了，朝廷就没有人意识到问题的严重性吗？还是面对于谦庞大的势力不得不妥协？

　　山西河南不是动荡不安的地方，但于谦却可以巡抚十八年不换地方，朝廷不知道这样很危险吗？于谦那么久不换地方，不见朝廷有人对此说三道四，显然于谦得到了朝廷众多官员的支持和纵容，使得于谦可以在地方从容发展自己的势力，以致后来于谦的势力竟可以达到威逼朝廷，左右决策的地步。而这不过是文官集团在正统年间扩张自己势力的一个缩影。正是文官集团势力的大幅扩张，为后来的土木堡政变埋下了伏笔！

　　日期：2011-08-28　19:08:12
　　说一下，《石灰吟》不是于谦的作品。它的最早版本，应是宋末元初高僧释信忠禅师所作的一首僧偈。明清两代，先后出现了于谦、李都宪和刘儒三位作者。于谦说最终成为共识，反映了中国古代对于“文如其人”的要求。《石灰吟》也因被归为于谦的作品而终成千古名诗。这是网上的一篇论文，有兴趣的可以查下
　　日期：2011-08-28　19:35:51
　　没必要的“北京保卫战”
　　也先俘获英宗的当天，就遣人说明了他的意图，明朝是非常清楚的，他一再一再的表明，南下时说的更清楚，正因为太清楚了，景帝在21天后急忙继位。一个月不到啊。过了35天吧，也先才到了北京，怎么急成这个样了吗。许多人都知道也先的意图，朱棣五征漠北，打得蒙古人狼狈不堪，怎么才过了20多年，蒙古人要灭明朝了，也就是一代人吧。可能吗？明朝和瓦剌的来往非常频繁，使臣没有断过，就是级别规格不高，在北京城下就是规格高些有何不可。你注意啊，瓦剌要钱，在大同吧，就可以看出来他不占北京，否则要大同的区区之数有意思吗？占了北京几百万都有，是吧。

　　瓦剌和明朝打仗，基本是为了生存，而不是什么灭国，他们的国力非常的弱，自己的内部都没有摆平，有个温饱就不错了。蒙元在灭了金国之后，人口估计在七千万左右，而南宋不足三千万，就这样打了40多年，现在瓦剌才40万人左右，明朝差不多七千万——1亿，打什么打。如同阿富汗想灭中国一样吧。呵呵。也先要的是谈判是议和，而不是讨价还价占谁的便宜，不和不能通贡，瓦剌就是损失，他才急于啊。马匹多了绝对的负担，如果来个灾情损失是非常大的，就换不了东西了，暴风雪是蒙古人非常害怕的。所以不要想那么发展，脱脱不花一直没有断了进贡，也先就急死了，他手下的人不能得汉物，就跟脱脱不花跑了，他们手下的人是分开的，各有各的。

　　《正统北狩事迹》《正统临戍录》《北征事迹》这些资料的作者和英宗的关系， 这些古籍明确地告诉我们，也先到北京的意图。注意到没有，俘获英宗之后的第一时间里，也先和他的属下就通过讨论明确了处置英宗的计划，即将他送回北京，而阻扰者就是于谦，气得也先在北京城下大骂：猪狗都认得主人，我们把皇帝送来了都不要。这就是于谦的忠吗？

　　也先到了北京城下，他要明朝去大臣商谈，可是去的是小臣，他当然不干了。送还英宗不是把人放了就算完了，说你幼稚吧。送还英宗是为了表明战争状态的结束，恢复以前的关系。没有大臣去谈是不行的，所以也先是一定要大臣去的，如果明朝去了大臣，而也先仍然不还，就是也先的问题了。现在是一个大臣都不去，明朝显然是没有和议的诚意。注意一点，也先没提任何要物资要求。

　　知道岳谦是怎么死的吗？他是明朝派去瓦剌的使臣，也先到北京后要他去朝廷带去他们的意图，结果就被明军杀死于城下，他身上很可能就有英宗的信件。当也先要求大臣去谈判时，于谦又说：今日只知有军旅，和什么：臣知死垒等话。后来派出小官去谈，被也先赶了回去，足见于谦是拒绝英宗的罪魁。
　　之后就有了所谓的“北京保卫战”……
　　日期：2011-09-03　12:29:13
　　土木堡之变后明代皇权的衰弱
　　明朝在土木堡之变前，皇权比较强大，但在土木堡之变后，皇权开始衰微了，例如景帝的儿子死了，有官员反而上疏叫好，正德皇帝几次想出关而不可得，嘉靖为了认自己的父亲为父亲，竟然向大臣行贿，被一口回绝，万历想换太子，和文官们对峙了10多年，（个人认为万历换太子和唐高宗换皇后一样，本质是为了重振皇权，所不同的是，万历没有看到支持自己的“李义府、许敬宗”），最后不得不妥协。

　　明朝时，吏部掌管全国文职官吏的任免、考课、勋封等事。低级官员任免根本不需要向皇帝报告。就连高级文官任免，也是由吏部拟好，交给皇帝签字而已。如果皇帝提出任免官员，必须要内阁、六部附署才能生效。否则视为无效中旨，六部有权拒不奉诏。明前期，皇帝还能决定内阁人员。但是到了明中后期，内阁人员完全由大臣们庭推选出，皇帝只有捏着鼻子认了。

　　看到这些，就会明白文官们的力量是多么的强大，曾经强大的皇权在他们的面前低下了头。权力是需要实力作支撑的，皇权衰微的背后是皇权实力的衰弱，这一切从哪里开始的呢？个人认为，就是从土木堡之变开始的，土木堡之变改变了皇权和文官们的力量对比。
　　在土木堡之变前，文官们尽管已经很有势力，但在朝堂中，依然有一股强大的政治势力，那就是武将勋贵集团，明成祖留了不少军事人才给他的子孙。土木堡之变可以说是葬送了那时候的大明精锐和一大批勋贵里的精英人物。当时不但大批的勋贵从军，而且他们家族中精英子弟也有不少人是军中的直属军官随军出征。可以说他们一死，代表大明的武将勋贵集团立即崩溃了。