更多的名单中，我发现竟有演说家、演员、歌唱家。比如古雅典卓越的政治家、演讲家德摩斯梯尼，年轻时口吃，说话气短，而且爱耸肩。为了练习演讲，他嘴含石子练朗诵。为了克服气短，他攀登陡坡时吟诗，他甚至悬起两把剑来改正自己爱耸肩的毛病。
　　他终于成为著名的演讲家、雄辩家，不成老天都不答应。
　　日期：2010-12-17　13:09:14
　　可是典农都尉并不认为邓艾能成为名人。由于不便和人交流，他给邓艾指派了一个非常合适的工作，看守稻草。
　　邓艾不愿意看守稻草，他更愿意看守城池。
　　没事的时候，邓艾到高山大川考察，勘察地形，规划军营。一个泥腿子，不好好务农，做什么美梦。这是大家一致对邓艾的评价。
　　没有背景，没有送礼，邓艾平淡地过了近二十年，总算当上了典农功曹，帮助管理屯田。
　　学习兵法有什么用，一辈子也许将终老在农田。

　　正始(240—249)初，魏国准备在东南一带进行屯田，积储军粮，对付吴国。因此就派邓艾前往视察。
　　考察后，邓艾提出了两项建议：第一，开凿河渠，兴修水利，以便灌溉农田，还可以疏通漕运。第二，在淮北、淮南实行大规模军屯。淮北可屯二万人，淮南可三万人。 这些人可种田可守国。持续六七年时间，可积累十万士兵五年粮食。有了这样的基础，可以灭掉吴国。
　　邓艾的工作也让我们看到战争的另一面，没有农业的基础，就没有战争的胜利，埋头修理地球，才有国家强大的未来。
　　一个典农功曹，有这样的见识，埋没人才啊。
　　邓艾把上述方案向司马懿一汇报，司马懿当场采纳，并立即征召邓艾为太尉府掾属。司马懿是不会在意邓艾口吃的。虽然邓艾称自己的时候，总是艾艾的。
　　司马懿问邓艾说，卿称艾艾，当有几艾？

　　邓艾应声回答说，凤兮凤兮，故是一凤。
　　这个典故出于《论语•微子》，是楚国的一个狂人叫做接舆的人对孔子说的。全句是“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而,今之从政者殆矣!”
　　他把孔子比喻成为凤凰，他希望孔子能够在混乱的年代明哲保身。孔子听到后很感慨，他下车想跟接舆谈谈，但是接舆快步走开没有和孔子搭话。
　　日期：2010-12-18　22:43:54
　　如果邓艾直接回答，就成了：

　　艾艾有两个艾字，实际是一个是艾、艾字。
　　这是司马懿的一个花招，但邓艾没有上当。
　　几年过去了，从京都到寿春，沿途兵屯相望，鸡犬成群，水利和军屯建设得到飞速发展。每当东南有战事，魏军便乘船而下，直达江淮。军资粮食有储备，又没有水害。这些，都是邓艾的功劳。
　　史上记载，艾所在，荒野开辟，军民并丰。
　　邓艾在西部时，修筑界墙关塞，建立城堡。羌人多次发动叛乱，而官吏百姓之所以能够保全，全靠邓艾当年修筑的城堡。

　　他就是这样一个人，无论到了那里，都会认认真真工作，干一行，爱一行，这才是国家和栋梁，何愁没有舞台。
　　不久，邓艾任汝南太守。到任后，他首先去找一个人，一位老人。在邓艾当年落迫的时候，老人经常帮助邓艾。但当时，邓艾一穷二白，根本没有办法报答人家，也没有说过感谢的话。但老人从未生气，继续周济他。现在，邓艾发达了，可异老人已去世。邓艾只能派人前去祭祀，并重重赏赐其家属。
　　施舍并不需要回报，但知思一定要图报。
　　嘉平元年(249年)，邓艾发挥自己的军事才能的机会来了。
　　当时，姜维进攻雍州，依傍曲山(今甘肃岷县东)筑城，派句安、李歆等人驻守。姜维的目的是想让羌人归蜀，以控制该地区。
　　当时，征西将军郭淮与雍州刺史陈泰统兵抵御，邓艾也参加了这次战争。
　　陈泰认为：曲城坚固，但去蜀国很远，粮草不济。羌人自由自在，未必愿意为姜维打仗。只要围住两城不打，并于路上拦截救兵，两城必破。
　　后来，姜维怕后路被阻，没有救援。句安、李歆孤立无援，献城投降。
　　邓艾与陈泰商量后认为，姜维并没有走远，随时可能回来，我们应该分军防备。于是邓艾屯白水北。三日后，姜维派廖化自白水南向邓艾进攻。

　　邓艾说，姜维大军还在，而我军人数很少。论理说，他们应该直接渡河进攻我们。但蜀军没有这样做，进攻缓慢无效。这只有一个可能，即姜维主力不在这里，很可能自东袭取洮城去了。于是邓艾连夜赶到，做好防备。姜维晚到一步，前有邓艾把守，姜维只能退军。邓艾因功赐爵关内侯，加讨寇将军。
　　日期：2010-12-20　11:45:36
　　嘉平三年(251年)八月，司马懿病死，其子司马师袭位。当时，并州右贤王刘豹统一了当地的匈奴族人。邓艾上书，他认为如果让匈奴这个外族团结成一家时，则可能产生叛变。他历数了前朝的经验，最后指出应该扶植一些反对刘豹的势力，使他们分治二地，这样匈奴就不可能为害中原了。
　　司马师刚刚辅政，认为他说得有理，于是采纳了他的建议。
　　正元元年(254年)，魏高贵乡公曹髦即位，进封邓艾为方城亭侯。
　　正元二年(255年)，毋丘俭假称受太后诏书，在寿春起兵，联络州郡，讨伐司马师。他派人给邓艾送信，约其共同造反。

　　邓艾没有犹豫，马上杀死前来联络的使者，昼夜兼程，抢先赶到乐嘉城(今河南商水境)，并建造浮桥，这样司马师到达后，才得以占据乐嘉。
　　邓艾到后，遇上了大将文鸯。两人见面，就直接战在一处，五十合过后，不分胜负。
　　文鸯知名度不高，每次三国武将排名的时候都看不到他的名字。但根据三国演义里记载，百名魏将跟在他后面，准备群殴他一人。他反复冲杀进去，一会就打死数人。据此判断，文鸯武功应该不在赵云之下，和典韦有一拼。
　　邓艾能和他战五十回合，看来也是一员上将。
　　第二天，邓艾出马，与葛雍交锋。不一合，被艾一刀斩之。看来邓艾看庄稼的同时，也在练习武功。

　　文钦落在造反大军的后面，被邓艾战败。他无处可去，就投降于吴丞相孙峻。
　　邓艾昼夜兼程一路抢先，文钦不识地理迷路误事。同样是将领，这就是差距。
　　孙峻趁机率军渡江，魏镇东将军诸葛诞派邓艾据守肥阳。邓艾认为肥阳离敌太远，非要害之地，便转移到附亭驻扎，并派泰山太守诸葛绪等在黎浆拒敌作战，击退了吴军。
　　魏国内乱，蜀军也没有闲着。姜维趁司马师新亡，大军进攻。
　　第一番大败王经后，姜维围住狄道城。陈泰与邓艾赶到，使用诈计，让姜维退兵。
　　陈泰认为，姜维败后，必不再出兵了。
　　日期：2010-12-22　11:01:00

　　邓艾并不认同，他提出了著名的“五必出”理论，具体阐述如下：
　　蜀兵现在虽退，但他们出军前期曾取胜。我军虽胜呢，前期也有大败的经历。其必出一也。
　　蜀兵是经过诸葛亮严格教演的精锐之兵，步调一致，容易调遣。而我军将军不时更换，士兵训练又不系统。其必出二也。
　　蜀兵行军，多以船行。我军主要是陆上行走。敌逸我劳，其必出三也。
　　我军守狄道、陇西、南安、祁山四处；而蜀人可以声东击西，指南攻北。我军分头把守，而蜀兵可合为一处，其必出四也。

　　蜀兵可取当地之谷，不愁粮食。其必出五也。
　　此时，蜀军也在召开战前高级军事会议。
　　令史樊建建议回军。姜维却说，魏军虽有一胜，但他们洮西曾有一败，挫尽锐气；我军虽有一退，但实力不曾损折。我军兵来时，船载而进，不致劳困，魏兵从旱地来迎，消耗体力，这是我们第二个有利的方面。我兵都是经训练之众，而敌人都是乌合之徒，不曾有法度。吾兵出祁山来，可以抄掠秋谷为食，没有粮草之忧。魏兵各自守备，军力分开，我军合为一处而去，他们救援不及。

　　结论，我军有五个可以取胜的有利条件。
　　两场会议，两个英雄，“五必出”与“五必胜”，所见略同。
　　知已知彼，邓艾是帅才也！
　　三天后，蜀军来了。
　　姜维以为魏军必不防备，结果发现魏兵已先在祁山立下九个寨棚。登高远望，姜维倒吸一口凉气。