远在北阿鲁山的剌葛埋伏重兵，在等待大哥阿保机的出现，痴心女子负心汉，就在他等的快要失去耐心的时候，才得知阿保机已经在十七泺举行了柴册礼，成功连任可汗，现在已经率兵驻屯七渡河。
　　听到这个晴天霹雳般的消息，所以参与叛乱的人全部傻眼了。再呆在北阿鲁山‘守株待兔’已经变的毫无意义，就算是决意把叛乱事业进行到底，也只有从长计议、另辟蹊径了。
　　日期：2011-11-27　13:11:03

　　第十五章：祸起萧墙06
　　剌葛几人见阴谋破产、无计可施，只好派出使人向兄长请罪。阿保机没有为难自己的这几个混蛋弟弟，念及骨肉亲情，再次赦免了几个弟弟，好言抚慰，没有给予处罚。
　　剌葛几个兄弟的第二次叛乱，被耶律阿保机巧妙的利用契丹传统的燔柴礼有惊无险的再次消弭于无形。（燔柴礼，是阻午可汗建立的选可汗的一种仪式，就是把薪木堆积如坛状，可汗接受群臣玉册，礼毕，焚烧柴禾祭祀天。）
　　令阿保机始料未及的是：见他两次没有惩罚叛乱者，剌葛、辖底、滑哥等人把他的宽容当成了软弱可欺。不但剌葛、迭剌几个弟弟没有悔改，反而那些幕后支持者，逐渐由幕后走向了前台，从秘密支持转而发展到了公然支持，对他的汗权公开进行挑衅。
　　继上次的叛乱未果之后的数月，一场更大规模的叛乱新鲜出炉。更多的人重在参与，似乎叛乱也成了低风险，高回报的一种投资，所有人无不希望在叛乱结束后在权力的再分配中得到觊觎的一切。

　　这次参与叛乱的人中，多是契丹各部族利益的代言人。和前两次有所不同的是，这一次新加入叛乱的人之中又多了几位重量级人物。令人诧异的是，这其中竟然有阿保机的母亲萧岩母斤、妹妹耶律余卢睹姑。更让人惊讶的是，她们母女二人不是悄悄地入个暗股，而是公然地参加了这次叛乱。亲情在利益、权力面前黯然失色，这样的事情古今中外概莫能外。

　　大家都知道，天地之间母子亲情因为伟大最是难以割舍。阿保机的母亲为什么会这样做呢？这并非是她失心疯，而是事出有因。如果从现代人的理解来分析，她做出出乎所有人意料的事情，还是因为‘婆媳矛盾难以调合’——与寻常百姓的家长里短不同，她们婆媳之间的不和并不是因为儿媳述律氏对婆婆不恭。矛盾的产生，还是源自阿保机——

　　顺利出任契丹联合部落可汗之位后的耶律阿保机，并没有沉浸在短时的喜悦之中。伯父耶律释鲁的惨死在他心中留下了阴影，血淋淋的教训必须吸取。阿保机从各部中征调了两千余名忠于自己的勇士，组成了御林军、契丹史称腹心部。任命了耶律曷鲁和萧敌鲁做首领，加强自己的安保工作。
　　这二位一个是自己的发小，一个是妻兄，是值得完全依赖的心腹肱股之臣。在着意安抚了遥辇氏、耶律氏中的重要人物，组建了御林军之后，阿保机仍不敢高枕无忧。他明白，想要让自己的汗位永固，有必要培养一只完全听命于已、无限忠于自己的政治力量。
　　历史证明，任何一个勇于内讧的民族都是无法自强的。自世里雅里组建迭喇部至耶律阿保机继汗位，经历了一百七十余年，传八代人。在一百多年的时间中，耶律氏家族内部为了争夺夷离堇之位的骨肉相残贯穿始终。耶律阿保机祖父担任迭喇部夷离堇时候，就是死于同族显贵耶律狼德之手。当时耶律阿保机父亲兄弟尚未成年，在母亲的带领下逃到了其它部落，才幸免于难。后来阿保机的伯祖父虽然夺回了夷离堇之位，但围绕夷离堇之位的争夺并没有片刻停止。阿保机出生时候，正是父亲兄弟几人角逐夷离堇之位最烈时期。阿保机的祖母深恐儿子们的举止会殃及池鱼，所以亲自收养了阿保机。

　　《辽史》中的记载‘常匿于别幕，涂其面，不令他人见’，应该是实有其事。老人家这样做，是生存环境太过险恶，生恐覆巢之下，焉有完卵的未雨绸缪之举。耶律阿保机因为父亲早逝的原因，是迭喇部耶律一门中最弱势的一个支系。耶律曷鲁寸步不离左右，也是担心他被害的一个旁证。
　　俗话说‘长兄为父’，阿保机肩负振兴契丹民族的重任同时，还必须担起一个父兄角色的重任。两次原谅几个弟弟的叛乱，也是想到本为同根生，不忍相煎太急。做出‘三摘犹为可，摘绝抱蔓归’亲者痛、仇者快之事，如何见父、祖于地下？在阿保机没有执掌可汗之位前，整个耶律氏家族内部还能尽力做到暂且搁置争议，一致对外。这一切在阿保机出任可汗位之后成了历史。

　　试想，为了一个夷离堇之位部族人们都要大打出手争的你死我活，现在有机会继位成为可汗，岂不得加倍努力？从前耶律氏中的族人这时都有可能是阿保机汗位的觊觎者，如果在这些潜在竞争者选择亲信培植，那么阿保机是脑子进水的想法。有这样想法的人也不可能成为契丹民族的领袖人物，阿保机必须另想办法。
　　耶律曷鲁对他的忠诚，是久经考验的。但一个耶律曷鲁无法承担起所有重负。不得已之下，阿保机将眼光聚焦在了妻族。萧敌鲁是契丹部族中杰出人物，追随着阿保机出征，不避矢石的冲锋陷阵。与耶律曷鲁一样，成了阿保机依重之臣。失手被李守光所擒，阿保机当然会不惜血本的为他赎身了。
　　日期：2011-11-28　12:53:01
　　第十五章：祸起萧墙07
　　阿保机的姑母先嫁与乙室已部的萧氏为妻，生萧敌鲁等兄弟；再嫁拔里部的述律月椀为妻，生述律后及萧阿古只、萧室鲁等姐弟。因此，萧敌鲁虽然是乙室已部人，但也属于阿保机妻族人。

　　阿保机成立御林军之后，耶律曷鲁与萧敌鲁成了一对黄金搭档，为保卫阿保机的人身安全鞍前马后，任劳任怨。为了加强集权统治，不久阿保机提拔萧敌鲁担任了北府宰相。史载‘后族为相自此始’。契丹可汗之下，分设南、北宰相，由他们掌管南、北二府以统诸部，这是阿保机即可汗位之前就已经存在的部落联盟旧例。从此，萧敌鲁成了阿保机身边最重要的辅臣。

　　依常理忖度，阿保机自幼为祖母抚养，应该与母亲的感情不及几个弟弟那样深厚。他对弟弟们的两次犯上叛乱未予重处，一者有念及亲情不忍心痛下杀手的原因；二来，母亲萧岩母斤在身后掣肘，他不能无视母亲的存在。萧岩母斤主动加入到叛乱集团中，既有希望自己喜爱的儿子们也做一回可汗，哪怕是过把瘾就死呢；又有一个重要的原因，因为北府宰相之职原来是她所在家族的世选之职。她也是希望借权力再分配的混乱，重新夺回属于自己家族的特权。

　　阿保机的妹妹凑这份热闹理由就更简单了，从前担任北府宰相一职的萧实鲁是她的丈夫，还有一个身份是她的舅舅。在契丹部族中甥舅婚是无足为奇之事，萧实鲁既是耶律余卢睹姑的丈夫，同时也是萧岩母斤的族兄弟。萧岩母斤不能眼睁睁地看着娘家特权易手，而且转移到儿媳家族手中，这才帮助几个儿子图谋汗位，共同对付一个儿子。

　　还有一个身份地位更加特殊的人物，也来趟夺汗位的浑水。这个人就是萨满神速姑。这位耶律家族人物加入叛乱阵营，既有对汗位的觊觎，更是契丹部族旧有习俗的代言者。
　　自阿保机身边多了汉臣之后，日渐变的心慕中原文化。在担任夷离堇之位的第二年，攻掠代北归来，战利品中也有中原的佛教文化传播者，一些光头和尚。