这样算来,袁绍直接可以指挥的军队就不下于一万人,而且可以作为声援的部队也超过5000人,从实力对比上来看,他的军队人数要远远超过董卓的。
但是袁绍在关键时候掉链子了。
史载“绍畏卓,不敢发。信乃引兵还泰山。”
就这样,袁绍因为内心的畏惧,不战而败,拱手将即将到手的大权让给了董卓,由此揭开了董卓乱汉的大幕。
我们知道,袁绍从本质上不是一个非常胆小的人,为什么在他占据上风的时候他不敢对董卓下手呢?
我的分析有两个:
1,袁绍手中掌握的西园八校尉没有真正上过战场,袁绍不大相信这些军队的战斗力;鲍信的兵也是刚募集来的,战斗力更加指望不上。
2,此时少帝和陈留王、何太后已经在董卓的掌控之下,他和董卓开打名义上处于不利地位。
但是其实这两个原因都不是绝对的。
1,俗话说兵熊熊一个,将熊熊一窝,如果袁绍指挥得当,西园八校尉的战斗力不一定就差;而且虽然他的军队战斗力相对低,但是他有数量作为补充;
2,他在屠杀宦官的时候就没有管过少帝和陈留王何太后,现在倒气馁了,只能证明他先前就犯了错,会降低自己的士气。
俗话说富贵险中求,袁绍和董卓开战肯定有风险,但没有风险就没有回报,不管袁绍有多少理由,总之和董卓的第一轮交锋,他以完败收场。
既然袁绍都不敢动,那朝廷中基本就没有敢动的了。
所以董卓就更加肆无忌惮起来,为了增加他的兵权,他又做了两件事。
第一件:就是收编了何进和何苗手下的部队。
第二件:就是收编了丁原的部队。
我们前面提过,董卓刚入京的时候还单独拉拢了丁原,让他做了执金吾的官。
但是估计丁原不太听话,董卓就诱使丁原的部将,三国第一勇士吕布刺杀了丁原,然后顺利收编丁原的部队。
至此,董卓已经成功地在洛阳站稳了脚跟。
一般来说,提董卓就不能不提吕布。
这个吕布名气极大,有“人中吕布,马中赤兔”之说。但是考察吕布的早年经历,我惊奇地发现,他在丁原帐下最先干的官职是“主簿”。
这就有点搞笑了,敢情吕布不仅武艺超群,竟然还饱读诗书,文笔不错,不然怎么当主簿呢?
不过这话也不一定,因为丁原本来就是个粗人,他用的主簿水平不一定有多高,但是吕布读过书,有一定的文化水平那是一定的。
提到吕布,我们可以和前面描述过的几位大豪作一些对比。
前文提到的,不管是曹操、袁绍,还是孙权、刘备,个人武艺都很难说万人莫敌,如果真要对比一下的,敢于骑马打虎的孙权估计是四人中最好的。
但是吕布不同。
《三国志·吕布传》记载:布便弓马,膂力过人,号为飞将。
日期:2011-11-15 11:00:50
第26章 董卓谋逆:袁绍逃归冀州
“飞将”二字一出,不用说,前面的曹操、刘备、袁绍和孙权都得靠边站。
古往今来,名将极多,但是能被称之为飞将而且比较有名的,大概只有三个人:汉之李广、隋唐之际的单雄信和这个三国第一勇将吕布。
后人把吕布演绎成三国第一勇将,我想肯定和这“飞将”二字脱不了干系。
先说李广吧,李广的名气自不必说,“冯唐易老、李广难封”,还有唐朝著名诗人王昌龄的《出塞》诗里的:但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。早已将李广变成家喻户晓的中华名将。
那位单雄信也不简单,是差点让唐太宗李世民一命呜呼的瓦岗好汉,那是和秦琼、尉迟敬德这样门神同级的猛将。
说了上面两个人,那我们便知道吕布是何等骁勇了。
但是要论名声,在三位飞将里,吕布的名声大概是最差的,因为他一直背负着“三姓家奴”之说。
事实上对吕布这个人,我也实在无话好说,因为他在史书上第一次露面,干的事情就让人无法恭维。
因为吕布之所以能在洛阳崭露头角,最大的恩人就是丁原,《三国志·吕布传》记载:“刺史丁原为骑都尉,屯河内,以布为主簿,大见亲待。”
可见丁原对吕布是何等器重,但是他在董卓的指使之下,就将丁原杀掉。
至于董卓用什么手段让吕布反目而且刺杀丁原,不好意思,史书没写,我也不好推测。
但是我们来看看吕布投奔董卓之后受到的待遇:
《三国志·吕布传》记载:布斩原首诣卓,卓以布为骑都尉,甚爱信之,誓为父子。稍迁至中郎将,封都亭侯。卓自以遇人无礼,恐人谋己,行止常以布自卫。
吕布背叛投董之后,便被加官封侯,而且成为吕布的护卫队长,从这些资料,我们可以给吕布刺丁投董的行为作一个定义:背主求荣。
江山易改,本性难移。吕布这次杀丁原的行为虽然为自己换来了荣华富贵,但是也为自己的灭亡埋下了隐患。
而反观董卓,我同样认为他并不是一个聪明绝顶的人,因为吕布是杀主求荣,他能杀丁原,为什么就不能杀他董卓呢?!
而董卓在这种情况下敢让吕布当他的亲兵队长,我只能表示叹息了,而事实证明,董卓也正是死在吕布手里。
不管怎么说,现在董卓不仅兵员激增,加官进爵,而且得到了吕布这样的世之虎将,可谓是权势熏天。
然后董卓还做了一件给他的统治增添了一些亮丽的事情:重用东汉名士蔡邕。
蔡邕其人,传说已经非常多,我也就不多说了,我们只需知道他比上面提到的那个何颙更有名就可以了,而且蔡邕不仅自己有才,还有个更有名的女儿——蔡文姬。
这个蔡文姬曾有著名的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》传世,在音乐和文学史上都占有重要地位。
而且蔡邕还是曹操早年的老师,这也为曹操后来赎回蔡文姬作下了铺垫。
像蔡邕这样名动天下的学士,董卓不知怎么想的,也想召为已用。
当然,蔡邕是看不上粗人董卓的,所以称病不来。
然后董卓说了一句非常好玩的话:“我能族人!”即所谓,我能灭你九族。
我为什么说这句话好玩呢?
因为从这句话中,我们可以看到,董卓从本质上,其实是一个直性子的人,想到什么就做什么,对皇帝不爽就抗旨不遵,面对蔡邕的反对,他也没有虚伪地二请三请,直接讲明结果。
我们一直视真诚和直爽为美德,如此看来,董卓至少是一个性格很真的男人。
讲明了后果,蔡邕当然就不敢不来,而来了之后,《资治通鉴》记载:署祭酒,甚见敬重,举高第,三日之间,周历三台,迁为侍中。可见董卓对蔡邕是何等优待。
现在武将文臣都有了,董卓自然就想开始他筹划的那件大事:废少帝立“董侯”陈留王。
但他要做这件事,有一个躲不过去的坎:袁绍和他代表的袁氏集团。
袁绍没向董卓下手,事实证明,董卓最开始时也没想向袁绍下手,他对袁氏集团最开始的政策是拉笼,除了给袁术加封为后将军,就连废立皇帝这件事,他也最先和袁绍打了招呼。
关于董卓和袁绍商量废除少帝的事,史书有不同记载:
1,《三国志·袁绍传》记载:
董卓呼绍,议欲废帝,立陈留王。是时绍叔父隗为太傅,绍伪许之,曰:“此大事,出当与太傅议。”卓曰:“刘氏种不足复遗。”绍不应,横刀长揖而去。绍既出,遂亡奔冀州。
2,《资治通鉴》记载:
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